第376章 争说世间不平事
马伥说：“我对氐池县的看法有异议。
今天，氐池县一个劲地强调这些少数民族是如何的不服管教，如何地起事作乱，为什么不谈一谈他们不服你们哪方面的管教？
他们又为什么会起事造反？到底问题出在哪里，根子又在哪里？
你们只看到他们与你们对着干的一面，而对其中的原因为什么又视而不见？
蝼蚁尚且异命，何况人乎？倘若不是被逼到忍无可忍的地步，谁会拿自己的命去赌博？你会吗？
当一个人面临着苟且偷生也是死，拚死一博也是死的境地时，你让他们怎么选？你又会怎么选？
我这人读书不多，又是新举孝廉，蒙太守大人不弃，刚刚出知日勒。
但即便是以我这些年生活在社会底层的经历，我也知道凡事都有两面。
过分强调一面而有意忽略另一面，作为一方牧守来说，是十分危险的。”
空闲冷笑道：“今年推举你为孝廉，是我出知氐池五六年以来做过的最令我后悔的一件事！
如若不是当时再无合适人选，我说什么也不会推一个氐人来做孝廉！
你本是桃花源人，怎知有秦，又焉知有汉？
你整日里与你们族人混在一起，这么多年你们氐人是如何首鼠两端在羌人与官府之间浑水摸鱼的，我想你最清楚！
立身不正，何谈立言？不说也罢！”
万钦仁一直在部队里混，没想到这些个文人学士在大庭广众之下，为了一纸文书而争吵不休。
虽说这些人的言辞之间个休彬彬有礼，但其实句句含沙射影，夹枪带棒，骂人都不许带脏字的！
出于对马腾权威的维护，他开口说道：“我是一个粗人，讲不出什么大道理。
但我知道，一个地方，只有老百姓都能安居乐业，前方的士兵才能打胜仗。
在我们部队里，有汉人，有羌人，有氐人，还有匈奴人、月氏人。
在部队里，没有什么民族偏见，大家都是一样的上阵杀敌，有功则赏，有过则罚，不管你是汉人还是少数民族。
不管是什么族人，倘若自己家里备受外人欺凌，都到了被逼到造反的份上了，你想想这个兵还能安心在前线打仗吗？
他会不会离开部队加入到反抗压迫的队伍中去？这是一个很简单的道理。
虽说我以前在部队里当个官，现在又成了属国都尉，但一旦我知道家人受到不公平的待遇，我还是会放弃这一切，回到维护家人平安的队列里去。
氐池县，设若是你遇到了这种情况，你是和我一样呢，还是继续帮着别人欺压自己的家人？”
肩水都尉羊田道：“我同意钦仁兄的看法。自古有云，********。
作为一个军人，保家卫国乃是其本份。倘若连家人都保护不了，何来奢谈保国？
小家如此，大家也是一样，推心置腹，由已想人，道理都是一样的。
这么多年来，不止是张掖，整个河西走廊上，众多的少数民族为了地方安宁，做出了许多贡献，也牺牲了很多人的性命。
但是有许多的朝庭高官对此视而不见，一昧强调他们不服管教，而不反省自己的原因。
我觉得这种局面应该结束了，再也不能这样下去了。
否则，今后的边防靠谁来守卫？单单只靠汉人吗？”
见有两个都尉出来说话，空闲一时无语了。
万钦仁见空闲不说话，却紧追着问了一句：“氐池县，我刚才的话你还没回答呢！”
空闲说道：“都尉大人，你问的只是一种假设。而在我这里，这种假设是不存在的，是以你这个问题并不成立。”
万钦仁被噎住了。
他这才明白，若想呈口舌之利，自己根本不是这些文人的对手。
有分教：
初出此官场，已非万里疆。
若要定海针，且看彼老将。
“我来说几句吧。”居延都尉单于昱昌开口说道，“我刚才听了高先生读的告示。
在这个告示里，主要的意思无非就是今后在张掖郡里，不管哪个民族都一律平等，起码是与汉人一样。
在赋税徭役等方面不再有多的，也不再有少的，大体是这个意思吧？”
“正是，定边侯。”高何奇恭敬答道。
单于昱昌继续说：“要说今后张掖各族与汉人一样，可能象羌、氐等族很高兴，但我们匈奴人可就要吃亏了。
大家知道，历史上匈奴曾有两次大规模降汉事件，一次是霍去病第二次西征时，浑邪王率四万人降汉；
一次是南匈奴呼韩邪单于降汉。
匈奴人降汉以后，朝庭给了匈奴降众非常高的待遇，在某些方面甚至是比汉人还要强。
因此说，若说要看齐，理应向我匈奴人看齐，而不应向汉人看齐。
若是从此向汉人看齐，那我们匈奴人以后还要加赋加役，不划算呐！”
众皆大笑，唯空闲铁青着脸，一言不发。
单于昱昌又说：“刚才只是说个笑话。不过这个笑话说明了什么呢？
说明在河西、在张掖，民族不平等的事情确实存在着，而这，又是历史形成的。
从目前的情况来看，应该是匈奴人待遇最高，月氏人次之，汉人又次之，氐羌人再次之。
大家从这里面可以看得很清楚，待遇最高的三个民族，都是后来者、外来者，而这里的原住民氐羌人待遇最差。
匈奴人与月氏人之所以待遇最高，是因为当时的朝庭为了笼络降者而给出的特殊政策，汉人是因为为了吸引他们从内地到这里移民而制定的政策。
这么说来说去，当时越是外来者，越是当时朝庭的敌人，待遇反而更好；
而本地的原始居民，反而处在了社会的最底层，这确实也让人有点嗟牙。
有个说法，叫什么早革命不如晚革命，晚革命不如***，这样两相对照，是不是有点意思？”
众人又笑了起来。
(本章完)