第十五回 狸猫太子 三心二意
第十五回 狸猫太子 三心二意
原来这独眉青元子也是历练者，在前世与八音是英灵殿的同僚，俩人为了争夺修尼一起来到炼狱，修尼之争青元子败北，而且自此修尼失去踪迹。心念已了，他转而期盼早日回归，重归之路千条万条，却都是有路无头，得道升天之人就是重归之人，但这世上又有多少人能达到此境界。升天之人不可寻，生死轮回者寻来也无帮助，只有搜寻新来投生的历练者，或许其中的佼佼者可以携带自己一起重归。因而古往今来，无论僧道，许多高能大贤一旦无法突破瓶颈，升天无望之后，都是倾尽一生寻找新来投胎的历练者，期望能寻觅到某个奇才收为弟子，到时就能一同登天，否则只能陷落在万世轮回之中。
八年前，青元子得知又一批历练者降临投生，其中有修尼所生的亚瑟，其父是谁不得而知，除了八音和青元子还有一人，三人都有可能是亚瑟的生物学父亲。如果能觅得亚瑟，不说血亲这层，单就亚瑟的资质而言，那灵魂投胎之人必定是佼佼者，收来做弟子，对自己绝对大有裨益。
说来也巧，那日青元子赶来广州，原本是想找八音协商一起寻找亚瑟，以免落入他人之手。刚到佛山，就看见八音抱着一个婴儿，青元子打开天目遥视，发现婴儿是个男性。他心生疑窦，不会是八音已经得手，这么点大的婴儿他都要，十有八九是亚瑟的转世之身。怒从心头起，恶向胆边生。他立即尾随八音，寻机下手或抢或盗，八音却不停歇，埋首疾驰，令他无从下手，硬抢只怕伤了孩子，无奈只得一路跟进西樵山。
上得山后，机会来了，大概是八音内急，居然放下襁褓在地，自己跑去树林解手。青元子得此良机岂肯错过，果断出手顺利盗走婴儿，直接返回武当山。
女七男八，七年过去，那孩子除了长相尚可，资质却是平庸，根本不是修炼的材料，基本可以判定，此子不是亚瑟的投胎。青元子心中恼怒，却也不好将他逐走，毕竟养育了七年，多少有些感情。如今听到八音的讯息，忽然想到，当年会不会是八音使的狸猫换太子的诡计，他立即决定去找八音问个明白。
莫沉这里的信息有限，独眉青元子打听不出更多的线索，八音既然现身昆明，总有回去之时，先等上几日，做些准备再去不迟。他也不理莫沉，掉头直奔武当山而去。
八音离开昆明回罗浮山，同行的还有陈起。陈起要去广州办事正好与八音作伴，此人八音有些好感，自然不会反对，路上有人聊天也少些孤寂。
一路上俩人都不谈在昆明的所见所闻，尽说些社会上的闲话。到了广州，两人寒暄一番分手，八音马不停蹄过增城，回到天井观。
师尊回了道观，一众弟子都来拜见。
在改革开放之前，整个社会禁锢严重，人们的思想封建、扭曲。有一些偷食禁果意外怀孕的，因为怕人知道，不敢也无法正常去医院堕胎。一旦私底下打胎不成，就只好躲着外人，悄悄生下孩子。这种孩子十有八九会被大人所弃，如果生下来带有残疾，那一定会被抛弃，当然也有被狠心的大人直接溺扼。这种现象，无论城乡都有发生。
八音观里的原有的六个弟子，他们全是弃婴，和修尼庵的妙香妙玉一样，都是八音和修尼一一收养来的。那个被独眉青元子偷去的如七，虽然是八音用来做星孩的替身，但也是个弃婴。屈指算来，八音和修尼来到华南已经三十年，这些陆陆续续拾来的小孩，女仔留在修尼庵，男仔留在八音观，如今都已大了。
大弟子如一今年已近三十，生性善良内向，为人忠厚不苟。他是八音第一个捡来的，意义重大，所花心血最多。不知是灵性不够，还是无福无缘，无论八音怎样言传身教，如一就是道薄医浅，对此八音很是遗憾，观内一日三餐的事便落在他身上。虽说粗茶淡饭，如一做来却是色香味俱全，好像天生就是个厨师，总之，生活方面的事交给他，八音十分放心。
相比之下，如三这个弟子颇具灵性，虽然天生无眼球，却自带天目，只是功能不强，不过无论是学医还是学道，他一听就懂，一拨就通，一点就透。在八音的严教之下，如三从十六岁起，已能独自医治一些常见病，盲眼能替人看病，此事除了当事病人，听说之人绝无相信的。
对于这两个弟子，八音曾有感叹，可谓是金无足赤，人无完人。
弟子当中，如二比较聪敏，伶牙俐齿，很会察言观色，在观中担着执事一职。虽然他经常帮着做些八音不方便做的事，待人接物也是八面玲珑，但是八音却不以他为重，原因就是如二慧根有余，善根不足。
令人担心的是如二居然和八修打得火热，如二本就长相英俊，又能揣摩人心，加上舌灿莲花，绝对是单纯女孩的梦幻之人。八修久居庵中，怎知这世上之人共有八八六十四种，种种不同。浮沉滑涩轻重缓急，良莠是非善恶忠奸，一个不谙世事的小尼如何能分辨。所以八修对如二是钟意十分，而如二对八修却只在意五分，后来他看出这小尼姑和八音修尼之间有故事，五分之意便升至八分。这两人的内心，八音却是看的明白，如二此人只可所用，不可所托。此事八音对修尼提过，修尼深以为然，自然把八修看的更紧了。只是这两人均不知八修早被如二破了瓜。
如四是八音观里的四弟子，三业六根，在八音眼里堪称完美。平日，无论学医修道，还是生活起居，八音对他管教甚严，宛如亲生。如四智慧心善，修学很有灵性，加上五官端正，不说八音，就连修尼也非常钟意。八音去西樵山，时常有意带如四同行，好让他与八修多多接触。只是两人年龄相差七岁，在八修的眼里，如四只是个小孩子，她对如四毫无感觉，一颗春心早已挂在如二身上。女孩子情窦本就开的早，这也怪不得八修。
五弟子如五生来弱智，自然无法学医修道，如五虽然愚钝，但非常听师尊的话，在道观里长得倒也茁壮，十四岁的年纪，身材倒有十七、八岁的样子，一身蛮力惊人。八音见他身强体壮，就让其扫地抹灰，做些杂活，再就是去膳房给大师兄做个下手，打打杂。
最小的是如六，从小在众人的照顾下，不知难苦二字怎写，只知整日玩耍。对此，八音听之任之，一来如六年龄最小，二来此子也无任何造化，所以八音并不严教厉管，任其自由成长。弟子当中，就数如六无忧无虑。
林和来后，六个弟子当中，如六最为高兴，俩人年龄相仿，似乎有了能一同进出的玩伴。如六比林和只大三岁，却甚贪玩，只要看到林和得闲，就拉着师弟去四周围玩耍。
林和以前来过八音观，只是走马观花，对观中情况了解不多。如今在如六的引领下，有时虽有烦感，但借此能熟悉观中的情况，不到一个月，林和对观内观外已是了如指掌。
八音昨天前脚回来，今天后脚修尼带着马丽娜和妙玉就赶来道观。八音赴云南走的急，未来得及通知修尼，修尼得知消息有些生气，这一去大半个月更令她恼怒。她不担心八音，内里忧虑林和的安危，好在居云与她做了沟通，这才定下心来。这次八音回来的消息也是居云给的，通过这些事，修尼对居云有了新的了解，原先的不信任已彻底扭转。
马丽娜与林和是母子关系，跟着过来名正言顺。妙玉与丽娜一起抚养林和，也有点母子之情，修尼同意她一起过来。其实妙玉的内心似乎还有点男女之情，林和走后她一直心神不宁。
得到八音回来的讯息，修尼带着丽娜妙玉来到天井观。就在道观门口，如二和丽娜撞上了面，如二顿时心里奔来数头狂鹿，一阵猛跳。天意庵里原来就属妙玉最靓，相形之下，八修略逊。如二以前去天意庵，曾远远瞥过一眼丽娜，怎如今日看的真切，这般高挑雪肤的东北大妞，如二哪里见过，更何况丽娜的容颜比妙玉还漂亮，心中自然杂念丛生，眼神不由地落在丽娜身上，再也无法挪开，对八修的感觉随即变得三心二意。
马丽娜的面容本就粉妆玉琢，即便她已是二十四岁，还怀孕生过孩子，可身材脸蛋依旧是美少女的模样。常年住在庵中，有修尼的照拂，还有妙玉的相伴，她早已安于现状，既无风吹雨淋之忧，也无缺衣少食之愁，随着年龄大了几岁，容颜已无青涩，更显娇媚。
修尼找八音，丽娜和妙玉自然去找林和，偏偏今日是初九，林和正在藏书楼听居云讲课。如二得着机会，跟在二美的身后不断献殷勤，惹得丽娜浑身不适，就是妙玉也觉得讨厌。
来到正殿，妙玉忍不住道：“二师兄，道观我又不是第一次来，这么跟着，没看见修姑师叔很不高兴吗？我在此等师妹，你走吧。”妙玉和丽娜同年，平时犹如姐妹，只有特定场合才会称丽娜为师叔，这时搬出师叔有意将如二的军。
如二脸皮再厚也待不下去，悻悻然转身而去。
藏书楼内，林和正听居云讲课。
居云手按着一本书道：“这本《性命圭旨》如同易经，内经和山海经，也是不知何人所写。它里面主要是以图配文，所以你要识得看图。另外，也可以和易经互相印证，因为里面有好多内容是讲易经的。反正看这种书要专心，千万急不得。”
故事纯属虚构 请勿对号入座
欲知后事如何 且看下回分解