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第200章 兵不血刃的战争

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随同何无敌将军一起征伐缅甸的黔国公沐绍勋,见到明军没费一枪一弹就收复了整个上缅甸,十分惊奇。

黔国公沐绍勋说:“何将军,你也太神奇了,本来我准备野人山的地区,派出间谍渗透阿瓦王朝,以及四大宣慰使司的土司各地,我还以重金收买土司王的左右,本来我以为有一场恶战,没想到现在我们就这样兵不血刃就占领了整个上缅甸,这让我简直不敢想象。”

何无敌说:“这也不奇怪,如果我大明不接管阿瓦王朝的领地,那么他们迟早也会被其他土司所灭,到时候他们的下场更为凄惨。毕竟,大明帝国的礼仪,比起土人那种纯粹暴力的争斗来说要安全许多。”

黔国公沐绍勋说:“听到你这么说,我才了解了事情的本质。”阿瓦距离曼德勒仅12公里,是一座四面环水的城池。阿瓦的背面是缅甸著名的伊洛瓦底江,东面是伊洛瓦底的支流米坦格河,南面和西面是连接上述两条河的运河。它的整个城市布局不同于缅甸的其他四方形的都城,而像一只蹲坐的狮子。

公元1284年,缅甸的蒲甘王朝为元朝忽必烈所灭。

之后的战国时代,孟族在南部建立起勃固王朝,禅族在北部建立了阿瓦王朝,于1364年定都于曼德勒附近的阿瓦。

公元1386年,两个王朝间爆发战争,历史上称为四十年战争,国力因此消耗殆尽。阿瓦这时已经不见昔日车水马龙的街道,在城旁的农田和棕榈林到处是劳动的掸族人。阿瓦王朝由于长期战争,国力消耗殆尽,农田荒芜,人民迫于饥馑、战祸,纷纷向东吁逃荒和避难。北方的木邦和孟养等土司就乘机发展自己的势力。1527年孟养土司思伦联合木邦攻占阿瓦城,杀阿瓦王莽纪岁(即瑞难乔信),立自己的儿子思洪发为阿瓦国王。

此后,为了剿灭凶残的缅族反抗分子,并去除缅族的迷信。思伦与儿子思洪发杀死缅族僧侣,拆毁佛塔,焚烧小乘佛教的佛经。这些行为,激起了缅族人民的强烈愤慨。因此,缅族人纷纷投靠东吁城内的叛逆明吉瑜、莽瑞体。何无敌评价说:“思伦心思好心,事是好事,只是操之过急,让别有用心之徒,有机可乘了。

思洪发是掸族人,所谓掸族其实就是大明的傣族,也就是暹罗的泰族。这阿瓦王朝与泰国的大城王朝本是一脉,但是他们却相互仇视,攻战不已。这时,在泰国大城王朝任国王的拉玛斯玻二世是位平庸的君主,他不像自己的父亲崔洛克国王,最后统一了拉那(清迈)和大城各个小王国。他沉迷于佛教,鼓励各地的人民和贵族尊崇佛教高僧,甚至许多君主都要出家当上那么一段时间的和尚。

何无敌的探子打听清楚了暹罗的风俗和国王的习惯,跑来向他汇报。何无敌听后,笑了,说:“有趣,这暹罗国王和日本天皇的习惯倒有些类似,都喜欢出家当和尚。

黔国公沐绍勋不解的问:“何将军,我们还没来得及彻底征服缅甸,干嘛就急着打探暹罗的消息呀?”

何无敌说:“就算我们拿下了整个缅甸,缅甸的军队实力还在吗?”

黔国公沐绍勋说:“在呀!”

何无敌说:“那就是了,如果我们不借着攻打暹罗,消耗缅甸的实力,他们这些人造反怎么办?难道你要把这些人都杀光吗?”

黔国公沐绍勋说:“那是肯定不行的。”

何无敌说:“那就行了,暹罗自古以来就是我中原朝廷的属地,现在也是我大明的藩属国。但是他们名为恭顺,实际上对我大明并不恭敬。他们与缅甸政权妄动刀兵,不禀报我大明帝国仲裁,就是对我大明不敬。所以,我大明出兵灭亡它,是名正言顺的事情。”

黔国公沐绍勋脑子有点转不过来了,本来出兵只为征服缅甸,将其作为征服天竺东北部和南部的跳板,没想到何无敌到此之后兵不血刃就解决了上缅甸问题。现在下缅甸就在何将军的面前,但是他拿下后,还要顺手解决暹罗,估计到时候整个中南半岛都会落入何无敌将军的手中。只是,这样一来,战线就拉得太长了。

黔国公沐绍勋担心,以云南的人力物力,无法支持这样长时间和烈度的战争。何无敌将军了解到他的担心,顿时哈哈大笑。

何无敌说:“沐绍勋呀!缅甸人做梦都想征服暹罗,我们只要在他们的梦想上撩拨一把,就是让缅甸人当了裤子,他们也会愿意,你就别担心云南的赋税问题了。我还想好好玩一下,缅甸和泰国的战象呢!”

其实,在明朝的大军普遍装备大炮之后,象军就失去了其在战略上的意义,但是作为一种牵制力量,他还是有作用的。用象军来对付中南半岛诸国的那些野蛮人,还是很有效果的。

大明的十万大军已经聚集到了缅甸北部,何无敌将上缅甸划分为四个省。整个缅甸有五百万人,上缅甸有两百万人,四大土司王各有雄兵五万,名义上受到阿瓦王朝管理,并受大明帝国节制。

东吁城内的叛逆明吉瑜、莽瑞体,手下有近百万的缅族叛逆。下缅甸的勃固王朝拥有两百万人口,雄兵二十万。勃固王朝一直是大明的臣属,勃固王朝的国王多迦逾毕也向大明称臣。

不过,当何无敌要下缅甸的勃固王朝国王多迦逾毕赶到曼德勒向他表示效忠的时候,他拒绝了,多迦逾毕对使者说:“缅族叛逆东吁城内的叛逆明吉瑜、莽瑞体日夜侵袭我国,我仰慕大明天师,但是我恐一出勃固城,下缅甸就会劝归明吉瑜、莽瑞体所有。请求大明天师饶恕我的罪过,让我守城迎敌。”

何无敌问思洪发王朝的思洪发:“这下缅甸的勃固国王多迦逾毕是什么意思?”

思洪发说:“勃固国王多迦逾毕所虑者,无非是缅族叛逆东吁城内的叛逆明吉瑜、莽瑞体而已吗,将军只要将明吉瑜、莽瑞体消灭,这勃固国王多迦逾毕自然降服。”

(本章完)

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