第373章 白马驮经 3
待金色光华消散，原本显现出来的释迦牟尼佛的丈六金身消失无踪，取而代之的是一颗白毫。
“南无阿弥陀佛！”日向一郎高声道。
在日向一郎口宣佛号的时候，那一颗出现的白毫自虚空飞向释迦牟尼佛的等身佛像的眉间。
“咔擦——”
一声轻响，白毫正位。
见此，第一百位僧侣向着日向一郎躬身行了一记佛礼后，带着释迦牟尼佛的等身佛像离开了日向家宗家。
（每一匹白马之所以能够驮起佛学典籍、佛家八宝和铜铸鎏金的释迦牟尼佛的等身佛像，是因为日向一郎利用自己的能力让佛学典籍、佛家八宝和铜铸鎏金的释迦牟尼佛的等身佛像悬浮于红莲之上——当然，这样的悬浮是常人注意不到的。）
从第一位离开日向家宗家的僧侣开始，到最后一位离开日向家宗家的僧侣为止，时间过去了一个多小时。
此时，时间已至9点30分。
由于第一百位僧侣才刚刚离开日向家宗家，离走到木叶大门还需要一段时间，因此，日向一郎便没有急着离开日向家宗家。
“南无观世音菩萨！”日向一郎一边从莲台上起身，一边高声道。
待日向一郎的话音一落，日向一郎的周身再一次绽放出金色光华。
下一刻，一尊观音法相显现于日向一郎的身后。
当观音法相显现于众人眼中的时候，日向一郎的双手由合十状态分开——左手持净瓶，右手持杨枝。
（日向一郎运用‘仙法?千手观音’让自己的身后显现出观音法相。）
（日向一郎运用阴阳遁创造出净瓶和杨枝。）
“唵！嘛！呢！叭！咪！吽！”日向一郎一边将自己左手手持的净瓶瓶口向下，一边高声道。
在日向一郎将净瓶瓶口向下的时候，日向一郎身后的观音法相也将自己左手手持的净瓶瓶口向下。
下一秒，日向一郎左手手持的净瓶瓶口和观音法相左手手持的净瓶瓶口都绽放出五色光华，有似幻似真的水流自净瓶瓶口流出。
当日向一郎左手手持的净瓶瓶口流出的水和观音法相左手手持的净瓶瓶口流出的水先是在虚空中交融于一体，然后按照在场的观礼人数分叉。
待水流分叉之后，便慢慢的向着在场的一众观礼人员飞去。
发现水流朝着自己飞来时，观礼人群出现了微微的骚动。
见此，日向日足高声说道：“诸位，请不要担心，此水对大家的身体是有好处的！”
听清楚日向日足的话后，骚动平息下来。
这时，水流也接近了在场的一众观礼人员。
两秒钟后，那似幻似真的水流自在场的一众观礼人员的身体而入，沁润起在场的一众观礼人员的身躯来。
（日向一郎运用阴阳遁创造出似幻似真的水流，且运用阳遁为似幻似真的水流中注入生命力。）
“咦！这是？”
“好舒服！”
“我的病痛减轻了！”
……
当似幻似真的水流进入在场的一众观礼人员的身体时，在场的一众观礼人员便立即感受起自己的身体来——虽然在场的一众观礼人员知晓日向一郎不可能在如此场合谋害自己，但在场的一众观礼人员还是抱着小心无大错的想法感受起自己的身体来。
等发现自己的身体随着那一股似幻似真的水流慢慢进入而越来越好时，在场的一众观礼人员的脸上纷纷露出了喜色。
（在场的一众观礼人员的身体之所以会出现明显的好转现象，其原因有两个——其一，日向一郎的查克拉并不是普通的查克拉，而是具有滋润身体功能的自然查克拉；其二，日向一郎运用阳遁为似幻似真的水流注入的生命力较多。）
十几秒后，日向一郎便将自己左手手持的净瓶瓶口向上，停止了似幻似真的水流流出。
与此同时，观音法相也将自己左手手持的净瓶瓶口向上，停止了似幻似真的水流流出。
（那似幻似真的水流之所以只流出了十几秒，是因为日向一郎身体中的自然查克拉查克拉已然消耗过大——此时的日向一郎的身体中，只剩下四分之一的自然查克拉。）
待最后一滴似幻似真的水流进入在场的一众观礼人员的身体以后，在场的一众观礼人员的身体不再向好的方面转变。
对此，有一部分观礼人员的脸上出现了失望与渴望交织的神色——失望是因为日向一郎不再释放似幻似真的水流；渴望是期待日向一郎再次释放似幻似真的水流。
不过，能来到日向家宗家观摩赠经仪式的观礼人员都是有身份的人，所以，有些观礼人员的脸上虽然出现了失望与渴望交织的神色，但却并没有开口让日向一郎继续释放似幻似真的水流。
双手一运力，日向一郎便将自己左手手持的净瓶和自己右手手持的杨枝在一众观礼人员眼前粉碎。
粉碎的净瓶和杨枝化作点点光芒，消散于虚空当中。
待净瓶和杨枝彻底消失之后，日向一郎一边双手合十，一边高声道：“南无观世音菩萨！”
当日向一郎的话音一落，日向一郎身后的观音法相顿时消散于在场的一众观礼人员眼中。
随即，日向一郎自虚空中飞向日向日足。
来到了日向日足身前后，日向一郎说道：“岳父，我该出发去火之寺了，这里剩下的事情就拜托你了！”
“一郎，你去吧！”日向日足点点头，说道，“我会处理好这里剩下的事情的！”
“那就劳烦岳父了！”日向一郎说道，“再见！”
“再见！”日向日足说道。
之后，日向一郎再次飞到庭院中央离地八尺的高度。
“南无孔雀大明王菩萨！”日向一郎一边结跏趺坐于金色莲台之上，一边高声道。
语毕，一只金色大孔雀凭空出现在日向一郎的身后。
（日向一郎结合‘仙法?孔雀法相’和阴阳遁创造出一只金色大孔雀。）
“嘤——”
一声清鸣，这一只金色的大孔雀来到日向一郎的身下，驮着结跏趺坐于金色莲台之上的日向一郎从日向家宗家的大门飞出了日向家宗家。
（由于创造出来的金色大孔雀和自然界中的孔雀并不一样，因此，创造出来的金色大孔雀的叫声和自然界中的孔雀的叫声也就存在着差异。）
自日向家宗家大门而出，沿着一百位牵着白马的僧侣走过的道路，飞向了木叶大门处。
……
木叶大门处。
等金色大孔雀驮着日向一郎飞到了木叶大门之处时，第一百位牵着白马的僧侣也离木叶大门不远了。
此时的木叶大门外，九十九朵巨大的红色莲花托着九十九位僧侣和九十九匹白马，以横十纵十的列队悬浮于虚空之中。
见此，日向一郎让金色孔雀飞到九十九朵莲花之前，等待第一百位牵着白马的僧侣归队。
不久之后。
当第一百位牵着白马的僧侣踏出木叶大门之时，脚下涌现出一朵巨大的红色莲花——这一朵巨大的红色莲花托着第一百位僧侣和第一百匹白马飞向空中。
见第一百位牵着白马的僧侣已然归队，日向一郎便让金色孔雀朝着火之寺的方向飞去。
当日向一郎起行致使，以横十纵十的列队悬浮于虚空之中的百位牵着白马的僧侣也跟在日向一郎的身后，一同朝着火之寺的方向飞去。
……
——————————
日向家宗家。
等日向一郎离开日向家宗家后，原本静默的气氛重新开始热闹起来。
在场的观礼人员齐齐向着日向日足围去——日向一郎在日向家宗家庭院中的一连番行为着实让在场的观礼人员看了眼界。
“日足，刚刚进入我们众人身体中的那一股似幻似真的水流是什么？”三代火影开门见山的问道，“为什么会出现增益我们身体的效果？”
“火影大人，刚刚那一股似幻似真的水流是一郎运用阴阳遁创造出来的！”日向日足笑着说道，“至于说那一股似幻似真的水流为什么会出现增益我们身体的效果，则是由于一郎向那一股似幻似真的水流中注入了阳遁！”
（关于日向一郎在日向家宗家庭院中的一连番行为已经提前和日向日**底，所以，日向日足对日向一郎在日向家宗家庭院中的一连番行为可谓是一清二楚。）
（当然，涉及到系统方面的事情，日向一郎对日向日足隐瞒了下来。）
“阴阳遁！？”闻言，三代火影思索了一下后，一脸疑惑的问道，“日足，阴阳遁是什么？”
“日足族长，能为我们详细述说一下什么是阴阳遁吗？”水户门炎问道。
“日足族长，难道阴阳遁是阴遁和阳遁的结合？”转寝小春问道。
对于阴阳遁，不仅三代火影、水户门炎和转寝小春三人不知道什么是阴阳遁，就连在场的其他观礼人员也不知道什么是阴阳遁。
（在场的其他观礼人员里，不包括纲手在内。）
“火影大人、水户顾问、转寝顾问，关于阴阳遁，因为是一郎一个人独自摸索出来的，所以，我知道的也不是太多！”日向日足说道，“毕竟我并不曾修炼过阴阳遁！”
“但诸位如果想要知道什么是阴阳遁的话，那我可以将我所知道的阴阳遁的信息讲给大家听！”
“日足，如果方便的话，就将阴阳遁的信息说出来！”三代火影说道，“而如果不方便的话，那就算了！”
“火影大人，由于我所知道的阴阳遁的信息并不涉及阴阳遁的核心秘密，因此，没有什么不方便的！”日向日足说道。
“日足，既然方便，那你就对我们说一说什么是阴阳遁吧！”三代火影说道。
“好！”日向日足答应道，“火影大人、诸位，一郎所展现出来的阴阳遁是一种阴遁和阳遁相结合的秘传忍术，它的起源和传说当中的六道仙人有关联！”
“至于说阴阳遁的效果，诸位，阴阳遁是一种很特殊、也很神奇的秘传忍术——真正掌握阴阳遁的人可以运用阴阳遁创造出真正的生命！”
“在刚刚，日向一郎就是运用阴阳遁创造出了一百位僧侣、一百匹白马、一百朵红莲！”
“不过，由于一郎如今还尚未真正掌握阴阳遁，因此，刚刚出现在诸位眼前的那一百位僧侣、一百匹白马和一百朵红莲虽然也是生命，但却还不能够算是真正的生命！”
日向日足的话一说完，在场的观礼人员中，除纲手之外，其他观礼人员都纷纷倒吸了一口凉气——显然，除纲手之外，其他观礼人员都被日向日足的说法给震撼到了。
一会儿后。
三代火影不解的问道：“日足，生命就是生命，什么叫做‘虽然也是生命，但却还不能够算是真正的生命’？”
日向日足解释道：“火影大人，刚刚出现在诸位眼前的那一百位僧侣、一百匹白马和一百朵红莲存在的时间是有限制的！”
“在有限的时间里，刚刚出现在诸位眼前的那一百位僧侣、一百匹白马和一百朵红莲是真实存在的生命！”
“等有限的时间过去，刚刚出现在诸位眼前的那一百位僧侣、一百匹白马和一百朵红莲便会消失于世间！”
“而真正的生命虽然也有时间的限制，但按照正常情况来说，真正的生命只有在经历了出生、成长、衰老、死亡四个生命历程以后，才会消失于世间！”
“原来是这样啊！”听完日向日足的解释，三代火影的脸上出现了恍然的神色，嘴里说道，“日足，怪不得你说刚刚出现在我们眼前的那一百位僧侣、一百匹白马和一百朵红莲虽然也是生命，但却还不能够算是真正的生命！”
说到这里，三代火影的脸上出现了感慨的神色，赞扬道：“不过，虽然刚刚出现在我们眼前的那一百位僧侣、一百匹白马和一百朵红莲还算不得是真正的生命，但一郎能够独自摸索出如此特殊而又神奇的阴阳遁，还是真青出于蓝、冰寒于水！”
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