第三四零章 国家的未来（二）
“学生拜见山长。”
“免礼，婉儿，这位是甘陵王。甘陵王，这位是长安蒙学的山长，下官以前在涪陵郡的学生，徐婉儿。”
“呵呵呵，本王知道。枪兵大阵的总统领艾非之妻嘛。以前成都的蒙学，也是她在负责。本王还被太子拉着，去成都蒙学讲过几次课呢。”
长安城外以北不远处就是龙首原。关彝把以培养文官为主的学院定在了这里，同时也让长安蒙学紧邻龙首原学院落户。主要原因就是这里距离现在的长安城中心很近，自己以后过来视察方便不说。而且这里的烟火气极浓，能够让这所学校的士子更好的对社会民生有所了解。
“嗯，婉儿，给我们说说这所蒙学的情况吧。”
“喏，大王、山长、诸位上官，长安蒙学今年一共招收了一千三百名学童。根据其年龄和学识程度，暂时编为两个年级和四十个班级。其中我汉家子弟一千二百零五人，异族选送子弟九十五人。”
说起来，这个时代的汉人在周边异族心目中是极为强大的。所以关彝当初要他们派出部落内的适龄儿童参加长安蒙学，这些异族的首领们并不抗拒。之所以人数没有超过一百人，最根本的一条是：汉家儿童入学是免费的。而这些异族儿童入学则要收费，在草原诸部刚刚获得新的草场，还没有从去年的那场大灾中缓过气来的当下。各家异族也实在没有多余的钱粮来供养更多的孩子入学。
不是没有季汉的官员表示我们没必要去跟异族们计较这点学费。夷狄入华夏则华夏之嘛。要把我大汉的文化广为传播，收取的异族子弟不该越多越好吗？
可是在关彝看来，在本族的学童都只有极小比例能够入学的时候，把有限的教育资源拿去无限供应异族子弟，那才真的是在犯罪！简而言之，吸纳极少异族子弟入学是民族政策的需要，而不是真的要去教化整个异族——环境不改变，生产生活方式不改变，学再多汉家文化也不会改变他们的狼性。哦，不，改变是有的：狼学到了知识，破坏力只会更大。
“婉儿啊，这些异族子弟都是和我汉家学童混编的吧？”
“属下按照马长史的命令，把这些异族子弟全部混编入各个班级。一年级三十五个班，全部都有异族子弟。不过这些孩子绝大部分都不会说汉话。所以虽然学籍、宿舍、床位什么的是和汉童混合在一起。但在目前的教学上，他们还需要单独进行汉话学习。以属下的估计，一年之后，他们可以和下一个年级的汉童一起学习汉字。”
“善，来，诸位，咱们边走边谈。婉儿，一次招收了这么多学生，这师资有什么困难没有？”
“还好。我们毕竟在益州全境办了那么多年的蒙学。几年时间积累下来，愿意到蒙学任教的先生是越来越多。来了长安，又有张家、韦家、皇甫家主动派出不少子弟进入蒙学任教。现在整个蒙学一共有六十一位先生和二十名因伤退役的老兵。学校各种科目都能够充分开展。”
“呵呵呵，改之，听到了没有？这么多学生，这么多先生。你的后勤供应可得跟上哦。”
“哎，大司马，下官可不是劝学或者典学从事啊。实在是行宗还没有到长安，我帮他临时管起这一摊子事情罢了。不过请大王，诸位上官放心。下官给这里制定的预算是每年十万石粮食和一亿钱。便是这里以后的学生再多两三倍，也是堪堪够用的。”
“善！还有，这边的教材虽说大多数都是为师编写的。但哪个年级学什么，你具体是怎么安排的？”
“回山长的话，学生是这么计划的。一年级，开字学、算学、体能三门课。字学的教材是《百家姓》和《千字文》，算学嘛，要求不高，会做正整数范围内的加减法就好。体育呢，其实主要就是一个队列训练，剩下的就是让这些顽童好好的玩。”
“二年级，字学学《三字经》，不光要能背，还要大概懂字句里讲的意思。算学则是正整数范围的乘除法。体育除了队列外，要开始加入团体性对抗的游戏。”
“三年级，学《诗经》。算学上引入小数、分数概念。体育课时间减少，加入乐学和画学。四年级，以山长编纂的《古文观止》为教材，教导学生写诗、写文。算学上引入负数概念，同时加入珠算培训。另外这一学年开始，加入‘自然’课程。按照山长编纂的《三百个为什么》对学生进行启蒙。乐学和画学纳入选修科目。学生有兴趣而且老师认为有天分，在正常教学之外自行安排时间学习。五年级，学习山长编纂的《诸子百家概论》，算学上展开几何知识的初步教育。除自然外，加‘国史’科目。简单介绍我华夏自三皇五帝以来的历史……以上内容，每月有月考，每年有年考。连续三月月考不合格的，留级。年考不合格的，第一年留级，第二年开除！”
“呵呵呵，大王，您觉得这个安排怎么样？”
“很好，安排得极为精当。本王很满意，那个，以后学生学到国史的时候，本王可以来授课。”
“呵呵呵，那就先谢过大王了。嗯，大将军，您有什么话要说？”
“那个，子丰啊。维觉得，怎么三年级之后体育的时间减少了那么多？以我之见，三年级可以加枪阵，四年级加骑术，五年级学军旗号令……”
“这个，大将军。我们这蒙学可是有异族的孩子啊。怎么能教他们这些？”
“嗨~~！夷狄入华夏则华夏之嘛。”
说起来，由于这个时代的人不知道五胡乱华的历史，所以在季汉的高官中，对异族戒备最深，忌惮最深的居然是关彝！
“呃……大将军，我大汉建国数十年来，由于一直没有解决生存危机。加之自丞相以来就倡导实用的管荀之学。所以总体说来，我大汉的世家子弟虽然有这样那样的问题。但骑不了马，拉不开弓的世家子还是不多的。但是您听弘祖说过晋国的世家子是什么样子的吗？您又听步仲思说过吴国的世家子是什么样子吗？总而言之，我汉家子弟这些年，有些颓废……而现在草原上虽然是群雄割据，暂时还没有哪个部族能够威胁到我诸夏。但是他们的首领，真的一个比一个厉害啊！别的不说，就说那个姚柯回吧？虽说我大汉上下对其恨得咬牙切齿，但不得不承认，这厮是个枭雄！”
“……子丰言之有理。”
“所以啊，我大汉现在还未完成天下的统一，而草原诸部的枭雄们却层出不穷。因此，不能教给那些异族子弟我大汉的军事知识。事实上，这些异族子弟最多也只能在蒙学里念五年书。想去龙首原或者五丈原？好啊，那他以后就永远不要回去了。”
“子丰的意思是？”
“蒙学里的东西，只是一个基础。真要说有什么很大的用处，呵呵，那是没有多少的。但是呢，这毕竟是我汉家文化的一颗种子。这些异族子弟经历了五到六年乃至更多时间的蒙学教育下来，其身上肯定和没有这些经历的异族有了明显的不同。这些人若是回到草原之上，肯定会想着改变。但是学了这些东西回去，要改变是可以，但成效嘛，呵呵呵……”
“原来如此……子丰高见。”
哎，我哪里有什么高见啊。民族问题，从来都是历代中原政权需要面对的东西。我也不知道这样做是好是坏呀。
接下来的时间，就进入套路时间了：刘永和关彝等人作为国家领导人来到了小朋友们中间，和大家亲切交谈，友好交流……然后，一群人又迅速离开，来到了与长安蒙学一墙之隔的龙首原学院。
2月16日晚的《经典咏流传》，里面有首诗，和大家共勉：《苔》（清，袁枚）白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。