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第二百八十九章 道宝

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近乎完整的骨爪,落在叶知秋的分身,斗战胜真君的手里,五指稍微用力,失去一气仙馬蚖主持,骨爪瞬间爆碎开来,变成尺许高的婴儿,皮肤灰暗无光,没有任何性别特征。

“馬蚖的第二元神?原本本体死后,可以继承一切遗产,再度修炼成仙。可惜,本道的天赋惊世骇俗,连第二元神的本质都被掏空了。”

说到这里,叶知秋伸手轻轻一点,尺许高的婴儿,瞬间褪去外面的皮壳,蓦地转化成一团栲栳大的青黑浊气,不过重地坠手,差点连他都没有拿捏住。

若是被浊气接触到大地,就会凭空演化成一座山脉,小至方圆百里,大则方圆千里。

“这就是混沌开辟时的清浊二气,能演化天地、衍生自然万物。万万没想到,竟然还有最后一点遗留没有化去。”

以叶知秋如今的眼界,自然看出这团重若万钧的浊气,隐藏着天地开辟的秘密,有心留着仔细研究,不过将它彻底献祭,归还给天地本身,消除最后的隐患,想必获得的回报会更多。

想到这里,叶知秋立即手托浊气,以自己的道心起誓。只听“噹”地一声悠远钟响,天地如斯响应,竟然在他面前,凭空耸起一座祭坛似的建筑。

瞬息过后,数道神秘目光扫视过来,看见这一幕都剧烈波动起来,不停地对那团浊气扫来扫去,可惜不是亲身而至,亲眼所见,绝难发掘出其中的精髓。

叶知秋能察觉到,目光中有妖族大圣与天地相合的灵韵,还有熟悉的地仙之祖镇元子的气息。另外几道,估计就是玄门三教的教主了。

“相隔千万里之遥,尔等能奈我何?”

叶知秋毫无掩饰地露出嘲讽的微笑,继而将那团浊气,庄重地摆放在祭坛上。一瞬间,从浊气里滚落出一块五色石,晶莹剔透的质地,泛起淡淡的灵光,随即直往苍穹天空飞去。

“五行流转,生生不息!此为灵宝,名五行精英,能弥合补全天地胎膜。”

女娲娘娘的话,传进叶知秋的耳朵里,得知此物的底细,他立即明白过来:“祭炼五色石,用以补天!这不是娘娘你的壮举?”

“补天?确实是补天!当初巫妖大战,不仅打地四极倾覆,山海破裂,连天地胎膜都被打坏。可惜,天空苍穹可补,天地胎膜却无法可想!如今应在此物上,可见冥冥之中自有命数。”

叶知秋嘴里咀嚼着“命数”一词,想起自己决定扶龙庭成道,保住大汉根基,意图三兴汉室,都不在所知的“历史书”上,忍不住轻轻摇头。

“命数不足信!我辈入道修真,为的是长生不死,自在逍遥。若是一切以命数论,本道不过一介士子,了不起就是入朝为官,绝对不会转成驻世仙真。”

叶知秋的话,引来玄门三教教主的瞩目,地仙之祖镇元子不置可否,妖族大圣则蓦然无语,不知道该说什么才好。

只有重度中二病患者才会喊出“我命由我不由天!”之类的话,登上高位者无不对天地心存敬畏。

须知,冥冥之中有一只看不见的大手,不仅造化出森罗万象的大自然,也造就出人,这样的万物之灵长。

就在这时,随着五彩晶石飞入天空深处,彻底融入天地胎膜,唯一的罅漏都补上,此方天地仿佛沉疴顿愈的病人,褪下重重的负担,再次轻身上阵。

妖族大圣惊讶地笑道:“天地胎膜蜕壳了!老旧的褪去,换上崭新的取而代之。这是旷古未见的大道至宝!它向你飞过来了!”

叶知秋自然知道发生了什么,装作系统实为道宝的混沌钟,欢呼雀跃地发出震动,周身二百零六块骨节,由此互相碰撞摩擦,发出清脆的磬音。

这是人仙之道,炼骨入髓的境界表象,钟磬和鸣,又名人籁!叶知秋只在仙朝北斗之主吕布的身上听过一次。

当时,叶知秋本体亲自指点吕布内炼穴窍,唤起内景诸神。没想到吕布炼骨如钢,炼髓如霜,无意之中震动全身,奏鸣过一次,实在是印象深刻,就与诸位分身共享。

与此同时,道宝从天而降,能看到此景的大佬无不动心,可惜都离地太远了,谁也抢不过近在咫尺的叶知秋。

毕竟,他没有任何私心,献祭天地内的最后一点浊气,亲自引发此次大祭,造成天地胎膜蜕壳脱落,化为大道至宝回馈。

倏忽之间,道宝不偏不倚地落在斗战胜真君的怀里。起初只是一团纯白精光,浮现出天、地二字。

叶知秋还以为是“天书”、“地书”,谁知光芒渐渐收敛平复下去,却是感应到他的愿望,突然变成一副画卷,上面有“山河社稷图”五个大字。

画卷缓缓地摊开,上面竟是中原九州的山川地理,人道气相尽在其上,只见洛阳一地,雏龙欲振乏力,各州诸地,蛟龙蟒蛇都被旁门左道套住笼头,根本挣脱不得。

叶知秋看尽人道气数,一一演化出来,具体细微到郡县一级,忍不住暗暗点头:“此宝第一重功效,就是最好的全息地图。”

“嗯……四四方方的画卷!是否向我提醒,谕示着此方天地,还是天圆地方的结构。”

叶知秋忍不住望着“山河社稷图”的东海方位,蓦地看见吞噬天外天的好处,东海列岛的气象,依旧是瘴气滋生,荒芜遍地的古早模样。

列岛上的土著,再次演化出来,不过都是茹毛饮血的野人,个头矮小,皮肤黝黑。他们时常合作猎杀猛兽,或者被猛兽猎杀。为了生存,彼此杀来杀去。

短暂的一生,譬如蜉蝣,朝生暮死,根本看不见生命的尽头,鲜少有土著能够寿终正寝。

叶知秋忍不住喃喃自语:“山河社稷图!山川、河流,我能够理解。社稷,究竟是何用意?”

根据《周礼.考工记》,社稷坛设于王宫之右,与设于王宫之左的宗庙相对。前者代表安全的生存空间,后者代表稳定的食物来源,是国家的根本所在,人民安身立命之必需。

《礼记.曲礼下》:“国君死社稷。”就是国君与国家共存亡的意思。在这里,社稷指的就是国家。

“对了!我心里最大的希望,就是天下一统,山河永固,不要再分分合合下去。山河社稷图,象征国家的重器,可以说是人道至宝!”

就在这时,散乱的大汉族气,凭藉此图凝聚起来,一柄金黄色的宝剑虚影悄然浮现。剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策,是为人道圣剑!

叶知秋看着道宝“山河社稷图”里,司隶首阳山位置出现的轩辕剑,若隐若现的剑身,忍不住笑了出来。

“本道实在无意于天子之位!惟有一愿,愿得见煌煌大汉重现盛世,再度君临中原九州!”

话音刚落,若隐若现的轩辕剑,悄然地隐去消失不见,就像祖巫共工的分身,在叶知秋的视野里凭空消失一样。

“原来,轩辕圣剑并非实体,而是藏在我大汉族气中。我观此剑,具有不可思议的威力,可为大汉天子持之,辅以龙气法禁,绝对可以与玄门教主掰一掰手腕!”

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