第两千四百四十八章 羽蛇神
很快，一个多小时就已过去。
分散开来的三方联合探索队伍成员，依旧在科潘古城遗址各处参观，徜徉在众多荒废已久的废墟之间，感受着神秘而灿烂的玛雅文明。
此时的叶天他们，已来到一座小山丘的前面，纷纷停住脚步，仰头看向了这座山丘的顶端。
这座山丘高大约三十米，是用土石堆砌而成的，在山丘的顶端，矗立着一座用花岗岩条石建造的古老祭坛。
而通往山顶那座祭坛的路，是六十三级花岗岩台阶。
这些台阶由2500块花岗岩方石垒成，高约三十米、宽十米左右，坡度为六十度角，从山脚直达顶部的祭坛，非常陡峭。
在这些台阶上，刻着数以千计的玛雅象形文字和各种图案、以及花纹，每隔十二米还摆放着一个人头雕像。
除此之外，在这道花岗岩阶梯的两侧，还刻着两条花斑巨蟒，头在下面、尾在上面，倒垂而下，颇有气势，也透着几分诡异。
跟之前一样，向大家介绍这处玛雅遗址的，依旧是德尔加多教授。
“斯蒂文、大卫，各位先生们，大家现在看到的这个祭坛阶梯，就是大名鼎鼎的‘象形文字的阶梯’，这个祭坛阶梯上刻满了玛雅象形文字。
正是通过研究及翻译刻在这道阶梯上的玛雅象形文字，我们才对神秘而灿烂的玛雅文明、对于科潘王国的历史，有了一定的了解和认识。
刻在这道花岗岩阶梯上的玛雅象形文字，记载着科潘王国的历史，也记载着玛雅帝国其它一些城邦和部落的历史，以及一些古老的传说。
就研究玛雅文明和科潘王国历史而言，‘象形文字的阶梯’堪称无价之宝，这是玛雅象形文字的宝库、是一部刻在地上的玛雅字典和史书，……”
正如德尔加多教授所说，这道祭坛阶梯就是一个玛雅文字的宝库，价值连城，阶梯上的每一级台阶，都是一件顶级古董文物。
正因为如此，这道‘象形文字的阶梯’被保护的非常严密，山丘周围都用铁栏杆围了起来，禁止任何人登上阶梯、去山顶上的那座祭坛。
如此一来，人们就只能待在山丘脚下仰望，无法看清山顶的那座祭坛、也无法尽览刻在台阶上的玛雅象形文字和图案、以及那些造型各异的人头雕塑。
当然，这里面并不包括叶天，山脚下的这些栏杆，可以挡住他的脚步，却挡不住他那犀利无比的视线。
通过透视，他将这道陡峭而大名鼎鼎的‘象形文字的阶梯’，瞬间就看了个通透。
刻在这道著名阶梯上的每一个玛雅象形文字、每一幅图案、以及每一尊雕像，都清晰地呈现在了他的眼中，无一遗漏。
矗立在山丘顶部的那座古老祭坛，也被他快速透视了一遍，没放过任何一个角落。
在这些地方，他除了看到很多玛雅象形文字和图案、看到玛雅文明曾经的辉煌与灿烂之外，并没有什么惊喜的发现。
这很正常，‘象形文字的阶梯’，已经被无数考古学家和文字符号学家研究了不知道多少回，有什么秘密也早被人发现了，怎么可能保留到现在？
快速透视完眼前的这道阶梯和山丘顶上的祭坛，叶天的视线就穿过阶梯，看向了这座山丘的内部，看看是否会有令人惊喜的发现。
眨眼之间，他的视线就已深入这座山丘达五六米。
在此过程中，他看到了很多岩石和泥土、甚至还有一些人和动物的骨骼，这些东西混杂在一起，被夯筑的非常结实。
此外，他还看到了一些生活在山丘内部的生物、以及早已碳化的树根等等。
突然，一个黑暗的空间闪现而出，出现在了他的眼前。
这是一个倒扣着的漏斗状的锥形空间，跟外面的山丘一样，上面小，底下大，底部是一个正方形，四壁都是用花岗岩条石堆砌而成，非常坚固。第一读书网
位于漏斗底部的那个正方形，比山丘所在的地面高出大约一米五左右，面积有四五平米。
而且这个隐秘空间的高度也很有限，高不过四米，越向上越小。
在这个隐秘空间的正中央，俨然竖立着一根大理石柱，直径大约有三十厘米左右，由下而上贯穿了整个空间。
这根石柱上缠绕着一条巨蟒，但这条巨蟒身上却长满了羽毛，并且长着一张人脸和一对巨大的翅膀，双翅展开，摆出一副凌空扑击的姿态。
“哇哦！羽蛇神！没想到‘象形文字的阶梯’下面居然还隐藏着这样一尊精美异常的雕塑，妥妥的无价之宝啊！”
叶天心里暗自惊呼不已，眼底深处也闪过一丝惊喜之色。
羽蛇神，是一个在中南美洲诸多古印第安文明中被普遍信奉的神祇，形象一般被描绘为一条长满羽毛的大蛇。
在玛雅文明中，羽蛇神也被称为库库尔坎，被誉为是太阳的化身，即太阳神。
它是玛雅人心目中带来雨季、是与播种、收获、五谷丰登有关的神灵。
按照玛雅人的传说，羽蛇神主宰着晨星、发明了书籍和法律，并为人类带来了玉米，羽蛇神还代表着死亡和重生，是祭司们的保护神。
对于玛雅人而言，羽蛇神的地位至高无上，非但玛雅人，同为印第安三大古代文明的阿兹特克人，也信奉羽蛇神。
时至今日，在中南美洲的很多地方，很多人依旧信奉羽蛇神，中南美洲各地也随处可见羽蛇神的庙宇和各种造型的雕塑。
玛雅文明现存于世的最大最著名的金字塔之一，位于墨西哥南部尤卡坦半岛的库库尔坎金字塔，就是为羽蛇神而建的金字塔。
眼前这座祭坛，显然也是为羽蛇神而建，只不过科潘人将羽蛇神的雕像藏在了祭坛里面、刻满象形文字的阶梯之下，构造非常巧妙而隐蔽。
从这尊羽蛇神雕像的造型来判断，其雕刻的年代大约是公元六世纪左右，至今已有一千四百多年。
在那个年代，科潘王国刚刚建立不久，正处在上升期，一片欣欣向荣。
推而广之，这座用来祭祀羽蛇神的祭坛，应该也建造于那个时代。
至于祭坛上的象形文字与图案、以及刻在阶梯上的数千个象形文字和图案，则未必是那个时代刻上的，有可能是后来几百年里陆续刻上去的。
对科潘王国的玛雅人而言，‘象形文字的阶梯’，就是他们的史书，记录着科潘王国的历史。
事实上，这尊羽蛇神雕像及外面的祭坛和阶梯，在叶天眼中所放射出的光芒，也印证了他的判断，自然不可能出错。
在这尊羽蛇神雕塑上，还刻着很多玛雅象形文字、以及各种精美的图案，其中一些都是第一次看到。
而这些首次发现的玛雅象形文字和图案，无疑能大大提升这尊羽蛇神雕像的价值，也能让人们更加了解古老的玛雅文明。
可惜的是，这尊价值连城的羽蛇神雕像与叶天无关，他只能暗自欣赏一番，并牢牢记住雕像上那些首次发现的文字或图案，以后或许有用。
除了羽蛇神雕像，这个隐秘空间里再也没有其它东西了，只有无尽的黑暗。
暗自欣赏了片刻，叶天这才收回视线，结束了透视。
接下来，他们又欣赏了一会这座高耸的祭坛和刻在阶梯上的那些文字，方才离开这里，向位于不远处的主金字塔走去。
那是科潘古城遗址里最重要的一座建筑，也是最宏伟、最高的一座建筑，令人震撼。
而在叶天眼中，那却是通往玛雅帝国黄金城宝藏的大门！
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