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238 另类的妖族大圣

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238 另类的妖族大圣 (第1/1页)

不提这里士兵对于周围虚空的畏惧,战战兢兢的站在原地一动都不敢动,仿佛周围虚空会吃人的表情。

郭非回到自己的营帐,点燃一根请神香,恢复元神之力的消耗,吞吐初阳紫气之后,再次监督三小啃书,将自己之前一晚劳累的郁闷,嫁接到三小身上。

无视三小幽怨的眼神,郭非脸上笑容更加满意,和昨天一样,冲一壶满溢灵气的茶水,优哉游哉的一边恢复自己的元神力量,一边和三小一起看书打发时间。

夜里,袁崇焕下令,所有人不得同意,不能将自己的元神力量外放窥视,否则,造成军营监察混乱,一切责任都由肇事者背负,直接杀无赦。

就算是前来军营镇压防守的那四个执掌蓬莱仙令的人间巅峰,也都不会在夜里外放自己的元神力量,郭非选择夜里布置禁制法阵,不用担心被人窥视。

和夜里不一样,白日里,军营内有不少元神力量到处扫描,郭非即便有请神香可以快速恢复自己亏损的元神,却不能持续不断的布置下去,既然是作为底牌布置的禁制,还是不被人看见的好,谁知道这里面有没有符箓高手,将他的布置学了去?

郭非逗着三小,悠闲的过着自己的小日子,两耳不闻窗外事,窗外事却找上了门。

“先生,外面妖族大圣鹰啸前来拜访。”一个士兵在大帐外轻声说道。

郭非撇撇嘴,妖族,就算表现的再有礼貌,那也是表面罢了,他们永远都不会发自内心的将一个人族当做自己请教的对象,两者之间,即便实力差不多,也绝对不会存在什么平等的地位。

从上古时期到现在,妖族一直都表现的高高在上,他们看不起生下来就弱小的人族,这一点,永远都不会改变,因为,他们连血脉传承低自己一头的妖族同类都看不起,怎么可能看得起人族?

“让他进来吧。”可惜,鹰啸请他去,他可以找理由推了,但人家人间巅峰的实力找上门来,他却不可能拦在门外。

怎么说也是飞禽三兄弟之一,这次真的将他拒之门外,那可就真的给这些家伙借口打上门来了。

伸手整理一下身上的衣冠,郭非让三小去丹房读书,自己站在门外三步等候。

军营之中营帐密密麻麻,郭非又没释放自己的元神扫描,所以,当鹰啸从一个营帐后面,出现在他面前的时候,双方已经不到十步远。

“贫道刘凤,见过鹰族逐风大圣,久仰大圣威名,本该登门拜访,奈何小徒受难归来,学业荒废,贫道一心教导,失礼之处,还望大圣海涵。”郭非行了个礼,侧身伸手虚引,起码,礼数上是无可挑剔的。

“刘凤道友一个法阵,几枚毒丹,就让西方损失惨重,精锐守护骑士军团,十损其二,威名远播,手段高明,本圣亦十分心仪,奈何请柬送到,却久候道友不至,只得冒昧拜访,久盼之心,叨扰之处,还望道友见谅。”

在郭非怪异的目光注视下,鹰啸彬彬有礼的回礼,礼数比郭非都还要标准一点点,一个人间巅峰,给一个返虚前期修士行礼,要不是宗师级丹师尊贵少见,这个礼放在人族修士阵营,都有些大了!准确的说,郭非有点受不起啊。

“大圣谬赞,贫道受之有愧,大圣请入帐叙话。”郭非可不会称鹰啸道友,道友这两个字,可没有那么不值钱。

在古时,道友这两个字,只有那些相互之间毫无保留的信任,坐而论道的同道之中的同道中人,才可以称呼道友,这样的关系,可以说,一方有难,八方来援。

君不见,那封神之中,申公豹一声道友,坑了多少仙家,死了多少同道?

虽然封神演义只是演义,里面的事迹有很多并不正确,但是,写书之人,对修士界还是有些了解的,里面不全是胡扯。

起码,身为传承有点久远的长生道观之主,郭非可不愿意随便称呼别人道友,即便现在这一声称呼,基本知识礼仪,他也不想随便说出口。

“大圣,请喝茶。”郭非有点无奈的亲自倒了杯茶,推给鹰啸,这些本应该是童子干的活,但,妖族很少能够控制自己妖气,将妖气内敛的,而修为过低的南楠和牛征,在威势惊人的鹰啸面前,万一尿了裤子,那可就丢人丢大了。

“唔~~好茶!茶汤色如白玉凝脂,茶叶根根如乳白色剑锋,莫不是扎根于白玉之上的灵树所产?”鹰啸赞叹了一声,这样的茶叶,他的鹰啸峰上也有产出,只是,数量非常稀少,没有那么多灵玉啊!

“大圣好眼力!”两人对于这灵茶内蕴含的灵气,自然都不怎么在意,不过,这种剑锋玉茶,对于玉的要求很高,扎根的玉属性不同,茶的效果也不同。

比如,郭非喝的这种玉茶,就是极品蓝田玉矿之上种植的灵茶树所产,经常喝,可以明心见性,心魔不起,也有一些增强骨骼强度的效果。

接下来,鹰啸还真是令郭非感觉诧异,这个妖族,竟然能够品出茶水的好处不说,连玉茶树的种植之道,怎么修剪,怎么维护,怎么种植,什么时候采摘最好,都能说的头头是道。

这种信手拈来的样子,令郭非十分怀疑,这货是不是偷偷的用元神窥视他平时喝茶,然后去问过专家了?

这种想法一闪而逝,别说鹰啸的身份应该干不出这样的事情,就算是干得出来,以郭非经历过人间巅峰状态的元神力量,和心照镜的神通,不可能丝毫察觉不到!

想起他来蓬莱之前通过风媒网站买来的消息,上面对鹰啸的评价是,想要让吃肉的妖族改为吃草,很有想法、很另类的的一个妖族大圣。

现在,郭非领教了这种另类,而且,很明显的是,这位逐风大圣,是发自心底的认同种植灵物,自给自足这种人族发明的生存模式,而不只是一时的头脑发热,否则,以大圣之尊,执掌蓬莱二十枚蓬莱令中的一枚,不可能为了显摆什么的,就对如何种植玉茶树有这么深的研究。

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