第五百二十五章 灵山之上
第五百二十五章灵山之上
最终,牧灵与千机璇来到了葬佛高原的最核心地带,也是葬佛高原最神圣的地带,甚至对于九界佛门来说,也是最神圣的地方——灵山。
山不在高,有佛则灵,这一句话用在灵山,那再适合不过了。
在葬佛高原,高大的山峰无数,甚至有高峰直插入天宇,星河环绕。虽然说,灵山高大,但是,在葬佛高原,像灵山这样的山峰,绝对是矮个子。然而,就是这座不是最高大的山峰,它却赫赫有名,在这灵山之下,可谓是千万信徒伏拜,可谓是无数高僧颂经。
灵山,此乃是葬佛高原最神圣的地方,也是帝佛寺所在之地!
放眼灵山,只见整座灵山是佛光闪烁,就算你离灵山很远,都能远远看得到它,不管是什么时候,不管是白昼还是天黑,它都依然是佛光闪烁,照亮着天地。
似乎,灵山为葬佛高原撑起了一片天地,不管是什么时候,不管是什么时候,它的佛光都是永存,似乎,就算是在最黑暗的时代,它都依然是佛光闪烁。
看灵山,一座座佛寺依山而建,*神圣,在灵山之上,有圣僧颂经,有八部天龙庇护,有金刚菩萨讲经,整座灵山,看起来就像是天外之国,远离经尘,远离尘嚣。不管是谁,走到灵山之下,都会让人心生膜拜,让人忍不住是三步一叩首,让人忍不住永远匍伏在这灵山之下!所以,在灵山之外,有无数信徒在伏拜,有无数人在颂经,在这里面,有凡人,有修士,甚至是有一方霸主,乃至是赫赫有名的虚神!
在灵山之下,不管你是凡人,还是赫赫有名的虚神,都似乎变得不重要,仿佛之间,在佛前,众生平等!灵山之上,除了人人所谈的帝佛寺之外,灵山之上还有十八座寺,这十八座寺就是大家所谈的四大劫空。
四大劫空,这十八座佛寺与葬佛高原的其他佛寺不一样,这十八座佛寺属于帝佛寺,而个浩瀚的葬佛高原,也就只有这十八座佛寺是得到帝佛寺管辖与认同的。
四大劫空,这十八座寺分别是:四圣寺、大明寺、善劫寺、业空寺。
四圣寺,就是四圣寺,它的寺庙叫四圣寺,而且,四圣寺是除了帝佛寺之外地位最高也是最强大最神秘的佛寺。
大明寺,是在四圣寺之下的大寺,由三部分组成,分别叫:大天部、大地部、大人部。这大明寺在灵山的地位仅次于帝佛寺与四圣寺。
善劫寺,则是在大明寺之下,善劫寺有六座佛寺,分别是:神劫寺、圣劫寺、贤劫寺、凡劫寺……
业空寺,则是在善劫寺之下,业空寺有八座佛寺,分别是:净空寺、悟空寺、能空寺、心空寺……
帝佛寺下,有十八寺,只见十八寺乃是金光闪烁,佛光冲天,佛寺之中,有佛音响起,有菩萨金刚异象,恍然之间,宛如让人觉得来到了佛国一样。
至于人人所谈的帝佛寺,它建于灵山峰顶,在那里,只见它是佛光闪烁,但是,佛门紧闭,无人能窥得其中一二。
一直以来,都有葬佛高原的佛门已开这样的说法,说葬佛高原佛门已开,这样的说法,真正的意义不是指帝佛寺的佛门已开,而是指灵山的十八座佛寺佛门己开。
事实上,帝佛寺的佛门很少开过,传说,每一个时代帝佛寺的佛门也就只开那么几次,甚至有传言说,帝佛寺的佛门一世都没开过的都有过。关于帝佛寺,这里面有着太多的传说了,甚至有传说认为,就算是最无敌的圣皇都没资格进入帝佛寺!
虽然,帝佛寺的佛门紧闭,但,四大劫空的十八座佛寺的佛门基本上是常开,当然,也有些时代,十八座佛寺的佛门是紧闭的,在此之前,十八寺的佛门就是关闭了整整一个时代之末!
“帝佛寺。”站在灵山外,远眺灵山,牧灵不由露出了笑容。
在灵山下,有无数信徒伏拜,在灵山外,更是有很多修士强者在观望,甚至有修士强者是跃跃欲试。
此时,不止是牧灵与千机璇两个人在灵山之外,也有很多人在灵山之外远眺,甚至有强者早就按奈不住,登上灵山,欲入佛门!
“十八寺虽然是佛门常开,但是,想入佛门,谈何容易,业空寺的佛门都难进,更别说是善劫寺、大明寺了。”有人眺望着灵山,不由感慨地说道。
灵山,谁都能上,但是,很多人不愿意上灵山呆着,因为灵山的影响太大了,一旦道心不坚,就会沉入佛海。当然,也有人乐意挑战,甚至是登门挑战,踏入佛门,以战十八大寺的佛法!
“还是战师了不得,一步一战,从业空寺开始,一直到四圣寺,现在他已经是踏入了四圣寺了,就不知道他能不能承受得了四圣寺的金刚菩萨颂经。”有一位修士不由感慨地说道。
“战师的道心之坚,只怕在年轻一辈罕有人能比,就算是宝胜人皇他们都有所不如。”一位大贤都不由如此感叹地说道。
“战师是了不得,但是,墨空言也是绝世惊艳了,他去了大天寺,他这是要塑位,一旦让他塑得菩萨位,那就更可怕了。”也有另外一个人说道。
“是呀,现在的墨空言已经够可怕了,三圣之姿,再加上一个萨菩果位的话,那简直就是年轻一辈无敌,谁都要退避三分!”有一个年轻一辈不由神态黯然地说道。
在当世,败在墨空言手中的人太多了,甚至可以说,败在他手中的人是不值得一提,只有宝胜人皇之流的人才会被人记住,否则,其他人败在墨空言手中,那只怕是没有人会记住。
“萨菩果位呀。”听到这样的话,不知道有多少人为之羡慕。
在葬佛高原,十八大寺不止是整个葬佛高原的砥柱那么简单,无数修士不远亿万里而来,甚至是从九界各地而来,不止只是为了因为信仰佛家,并不是说,谁都会信仰佛家的。
无数的修士来到葬佛高原,除了很小的一部分人的确是因为信仰佛家之外,更多的人是为了宝物、利益、功法来到葬佛高原的。
在葬佛高原,想得到宝物或功法,那也是很容易,只要能经受十八大寺的考验,就能从十八大寺得到你想要的东西,当然,不同的考验有着不同的收获。
在十八大寺,有三种考验,分别是:听经,塑位,辩佛。
听经,那很容易理解,十八大寺的高僧为你讲经,如果你能听下去,不为所动,那么,你就能赢走你所需要的宝物。当然,如果你没能守住道心,被佛法所动,最直接的后果就是皈依佛门,最后留在了葬佛高原。
塑位,也是一种很简单的方法,十八大寺在你身体上种下佛种,如果说,你的天赋难承受佛种的生长,最后结得舍利子,那么,你会得到你想要的果位,如果说,你得到了果位,这将会让你更加强大,会受到葬佛高原强大而浩瀚的佛法所庇护。
如果你失败了,那么,最直接的后果也是很简单,就是皈依佛门,留在了葬佛高原。
辩佛,乃是你与十八大寺的高僧辩论佛法,如果你赢了,那么,你就会得到你想要的东西,如果你输了,也是皈依佛门,最后留在葬佛高原。
事实上,不论是听经,还是塑位,又或者是辩佛,就算你最终输了,十八大寺都不会强制让你留下。但是,一旦你输了,那就意味着你的道心动摇,根本就无法坚守,最后,会沉入无尽佛海之中,唯有皈依,归于佛门,这才是最终的归宿。
千百万年以来,很多人都是冲着葬佛高原的宝物或功法而来的,因为,千百万年以来,不说葬佛高原出了多少的圣僧,就是这千百万年以来,有无数的修士皈依佛门,这些修士其中不乏圣皇、真仙乃至是一代帝储,他们皈依佛门之后,留下了无数的宝物。
而至于十八大寺中传说中的佛宝,那就更是让无数人垂涎三尺了。
然而,每一个时代,有着无数人是冲着利益而来,但是,最终,却有很多的人留在了葬佛高原,有的是没有通过考验,有的是因为在葬佛高原呆久了,心生佛性,遁入佛门。看着灵山,牧灵悠然一笑,然后跨步而上,一步步走上灵山,而千机璇也忙是跟了上去。
此时,灵山上,有着不少的修士,也有很多的凡人,他们之中,有的是冲着十八大寺的宝物而来,也有为皈依佛门而来。
他们之中,有凡人,也有修士,不管是凡人还是修士,如果不是为了宝物还是为了皈依佛门而来,其他的人都不愿意踏上灵山,因为灵山的佛性太强了。
不管是谁,当你踏上灵山之后,就能听到一阵阵的佛音在心中响起,就像是无上的佛主为你讲经,为你祈福,为你庇护……
在你踏入灵山那一刻,你就会觉得自己沐浴在佛光洗礼之下,整个人是那么的满足,那么的宁静,似乎,世间再也没有什么好眷恋。
很多人,只要是道心不坚的人,一旦踏入灵山,就会有膜拜的冲动,就有皈依佛门的冲动!至于凡人,那就不用说了,一旦是踏上了灵山,很多凡人是激动得不能自己,幸福得泪流满面,对于他们来说,他们已经找到了佛国!
灵山,除了灵山之巅的帝佛寺佛门紧闭之外,其他的十八寺都是佛门大开,可以说,不分日夜,灵山十八寺的佛门都是大开。
但是,能不能进佛门,那就算各人的造化了。佛主曾言,众生平等,在佛门之前,似乎也是众生平等,至于平不平等,只有佛主自己知道。
灵山十八寺,想进佛门,也不是那么容易的事情,想进佛门,很简单,有两种方法,一,你有足够坚定的道心,二,你有足够的佛性。
只要两者你拥有其一,就能进佛门,否则,不管你有多强大,多有天赋,佛门都与你无缘。
牧灵踏上灵山,笑了一下,往十八寺的净空寺而去!千机璇也紧跟其后。
在灵山十八寺,不管你是塑身,还是听经,又或者是辩佛,只要你能进佛门,你可以随便挑,业空寺,善劫寺,大明寺,四圣寺,都可以,只要你有这个实力。
当然,你也可以把十八寺全部挑战完,只怕,没有几个人能挑战完灵山十八寺的。
净空寺外,佛门如海,佛光腾空,站在这里,让人心生敬畏,甚至是伏拜于地。
牧灵一笑,他没有丝毫的停留,一步踏入了佛门之中,当他一步踏入佛门之时,顿时佛光亿万丈,无尽异象腾空,有众比丘顶礼膜拜,有圣僧伏首,有菩萨金刚护法……
这一幕,让无数人为之震惊,不管是灵山上下还是灵山之外的人,都不由抽了一口冷气。
“这是菩萨金刚降世吗?又或者是佛主亲临?”看到这样的异象,很多人都为之骇然,喃喃地说道。
至于跪拜于灵山上下的诸多信徒,更是伏拜不止,咚咚咚地叩头,大呼:“我佛显圣!”
千机璇跟着牧灵进去,她踏入佛门,乃是龙吟不止,水气滔天,她也是轻而易举地踏入了佛门。
“这两个人是谁?”灵山之外,有很多人看到这样的一幕,不由吃惊,千机璇还好,牧灵的异象就太让人震惊了。
“有可能不是修士,是佛道圣僧,披发修行。”有人看到牧灵消失在寺中的背影乃是佛息无穷,不由喃喃地说道。
“三界什么时候出了如此了不得的圣僧呀。”也有人不由好奇地问道。
而老一辈轻轻地摇了摇头,说道:“我们修士,关注的是道行,又有几个会关注佛门中人呢,再说,除葬佛高原之外,佛道中人本就不多,大家不知道,这也不足为奇。”
听到这样的话,大家也觉得大理,事实上,所有修士在乎的是实力的强弱,谁会在乎你佛法的深浅呢。在很多修士心目中看来,佛法,那是没有什么用处的,最多也就是感化世人而己。
牧灵踏入佛门,寺内两旁乃是青砖白瓦,树木摇曳,树叶轻轻飘落,在这里,是那么的宁静,是那么的祥和,远离红尘纷扰。
“沙、沙、沙……”的声音响起,很轻微,也很有节奏,此时,千机璇才看到在寺中有一个和尚在缓缓地扫着落叶。
这个和尚年纪不大,看起来二十出头,他神态俊朗,可以看得出来,他没出家之前,绝对是一个美男子。
“海阔天——”看到这个男子,千机璇不由吃惊,喃喃地说道:“他,他竟然拜入佛门。”
眼前这个男子,千机璇当然认得了,这个男子曾经是北澜海了不得的天才,与她一同出道,他曾经是十分惊艳,但是,后来他却失踪了,没有想到,他曾然是拜入了佛门。
“这只是修行而己,还未渡化,对于十八大寺来说,渡化是很高要求的,需要漫长的岁月来修行。当渡化之后,才算是真正的僧人,才算是帝佛寺的弟子。”牧灵说道。
千机璇看着静静扫着落叶的男子,她心里面十分吃惊,甚至是很想叫一声他,因为她与海阔天曾经有几面之缘,甚至可以说是颇有交情。这个扫着落叶的男子抬起头来,看到千机璇和牧灵,他只是轻轻合什,然后继续扫着落叶。
看海阔天的神态,千机璇知道他还是认识她,只不过,他已经是断绝了红尘恩怨,就算他们颇有交情,此时也是如陌生人一般。
牧灵与千机璇继续前行,此时,千机璇终于看到左右两边的精舍有僧人打坐。
这打坐的僧人,与刚才扫落叶的海阔天完全不一样,这些僧人身上散发出佛光,佛音萦绕,宛如他们已经是肉身成佛,看到他们,道心一旦不坚,就会跪拜在地上。
“他们,很不一样。”一看到这些僧人,千机璇不由喃喃地说道。
“他们已经可以称得上高僧,佛法很强大,而对于他们来说,佛法,那只不过是枝末而己,不足为道。”牧灵看了看这些僧人,说道。
“为什么这样说。”千机璇不由好奇地说道。
牧灵淡淡一笑,说道:“看仔细一点,你就会发现不一样的地方了。你只是直觉告诉你不一样而己,再看清楚一些。”
千机璇仔细一看,她心神一震,都不由后退了一步,不可思议,她都不由看着牧灵,忍不住问道:“他们这,这,这是死人,还是活人?”
“这就要看你定义什么是死人,什么是活人了。”牧灵淡淡一笑,继续前行。
千机璇心里面一震,不由说道:“他们血气己枯,寿元已尽,生命已干枯,这,这还能是活人吗?”
眼前在精舍打坐的僧人,虽然个个都是佛光腾腾,佛息弥漫,神圣严肃,但是,他们身上没有丝毫的血气,没有丝毫的生命力。
虽然说,有老祖说自己血气已枯,寿元已尽,但是,他们这种寿元已尽,至少还是有生命的,至少还能苟且残喘地活一些日子。
然而,眼前这些僧人,根本就是没有寿元,生命已尽,也就是说,他们是死人!
但是,眼前的僧人,不管怎么看,都不像是死人,他们依然是佛光腾腾,佛息弥漫。
“不舍去皮囊,又怎么能成佛呢。”牧灵淡淡地说道。
“难道是说帝佛寺下的僧人都是活死人吗?都是没有生命的存在?”千机璇不由心里面一凛,虽然,关于灵山,她也知道不少,但是,听到的跟自己看到的,那就是两回事了。
牧灵笑了一下,悠闲地说道:“大家来葬何佛高原为的是什么,来灵山为的是什么?凡人,要的是一个归宿,修士皈依为的是什么?特别是那些无敌的神皇,不惜放弃一切来到灵山,甚至从一个小小的无名和尚做起,为的是什么?”
“长生吗?”千机璇不由喃喃地说道。这样的一个话题,她曾经听人讨论过。
“对,就是长生。”牧灵淡淡地说道:“舍去皮囊,拜入佛门,便是长生。一开始,神皇也好,帝储也罢,多数都是为长生而来,然而,在佛门修行,最终皈依,断去红尘,舍得皮囊,成为一尊真正的高僧,以求得长生。”
“世间,真的有长生吗?”千机璇都不是十分肯定地说道。