第九十三章：舌战群儒（1）

“对不起，彭禹，我打断一下；你所说的‘大力发展中华民族的优秀传统文化’是什么意思？是不是指孔孟之道啊？如果是的话，你这不是在反攻倒算吗？你要把国家和人民引向哪里？你要把国家的文化和教育发展引向哪里？你想过这个后果的严重性吗？”　在彭禹停住话语喝水的时候，有人这样疾言厉色地问道。　说实话，在别人还没有讲完话的时候，这样粗鲁的打断是一件非常不礼貌的事；尤其在这种正规和重大的场合，更是让人难以接受。所以，当那人提到这个问题后，很多人都向他投去了责备的目光；就连那些领导们，虽然没有出口制止，但也脸色不愉地皱起了眉头。不过，他的这个问题提出的实在是太敏感太深刻了，不要说别人，就是那些主持会议的大领导们，脑袋瓜子也不太灵活了；这是因为，就连他们，现在的思想认识也没有达到这个高度，更没有接收到中央领导在这方面的任何指示。　说实话，假如谁敢在半年前提出这个口号，那是肯定会被打成反革命分子的，枪毙不枪毙不敢保证，但是把你丢进牛棚拉出去批斗，那是毫无置疑的。近水楼台先得月。现在，要说起对时事政治的掌握和对那些中央领导决策的理解，全场除了彭禹之外，大概就是那几位国-务-院和部-级领导了；领导们心里很清楚，中央已经明确规定，今后不许再搞什么随随便便地给人乱扣帽子和乱打棍子的做派了，所以，目前，就算彭禹这么说，就算有人跳出来反对，但是从国家政策和法律法规层面讲，没有人能把他怎么样的。何况，这次会议，仅仅是一次文化艺术界内部研讨会，事后不会大张旗鼓地传播出去，造成社会动荡不安的。　人有千虑，必有一失啊！彭禹心里暗呼不妙，自己千小心万小心，还是露出了破绽。有关“大力发展中华民族的优秀传统文化”这个号召，是在上一个时空位面里，***总书记首先提出来的，是有深刻的现实意义和历史背景的；现在和过去，相差了三十多年，人们的意识形态更是千差万别，难怪会有人提出异议。看来，自己这个少年心性有些急躁了，还是不太成熟啊！下面的说话，必须更加谨慎和更加小心才行。　说出去的话，犹如泼出去的水，是无法收回的；彭禹擦了把头上的冷汗，一面组织语言，一面思考着怎样回答这个问题。　冷场了大约一分钟，在人们的窃窃私语和埋头思考中，彭禹抬起头来，又开始一字一句地发言了：“这位前辈，对不起，我不太赞成您说的话，更不接受您对我的指责。现在，我向大家问一个问题，既然咱们中华民族能够屹立于世界五千多年不倒，那么，靠的是什么？依仗着什么？是什么力量在支撑着这座大厦摩天接云、辉煌夺目？是什么养分，在培育着这颗大树郁郁葱葱、枝繁叶茂？是什么精神，在支持着中华民族一往无前、生生不息？”　彭禹突然的反问，把大家都问住了，尤其是那位提问者，张口结舌地说不出话来；毫无疑问，这个问题难度相当大，就算再有知识和再有本事的人，恐怕也是一时半会儿难以回答上来的。　彭禹继续说：“我读过《中国通史》和《世界通史》，从那里面，我发现一个值得大家思考的问题：在人类社会几千年的发展史上，曾经主要诞生过古代中国，古代埃及，古代印度和古代巴比伦等四大文明古国；现在，古埃及，古印度，古巴比伦文明已经消亡了，可是，还有一个国家依然存在，那就是中国！在几千年的风雨变迁中，中国历史尽管经历了很多的波折和磨难；但是，今天的中国，依然在很多方面保持着她的原生态，就算工业化革命的铁锤，也无法将它彻底砸烂，更无法将她从历史的痕迹中抹掉。换句话说，中国的文明发展史，就像一条强劲的生命链一样，一直没有被各种破坏力量彻底的打断，依然在今天，焕发着独树一帜的动人风采；这，到底是为什么呢？她的意义，究竟是积极的还是消极的呢？难道她真的一无是处，没有我们后人值得学习和借鉴的经验和知识了吗？”　彭禹停住了说话，目光灼灼地看着会场，等待着他人的答复。可是，面对这么深刻的问题，甚至是深入到政治层面和世界文明发展的根本问题，很多人都愣住了，甚至是呆住了；他们怎么也没有想到，彭禹的那番话，会隐藏着这么深刻的内涵。当然了，回答这个问题，还是有人能够办到的；只不过，这类学者今天与会的不多，再者，这个问题实在是太难回答了，根本不是三言两语能够说的清楚的，更没有人有十足的把握，把这个问题回答的令人信服，达到完全和完美。　见大家都皱着眉头不说话，彭禹苦笑着挠了挠脑袋，随机应变，见好就收：“各位领导，各位老前辈们；说实话，这个问题我也回答不上来。只不过是，我这个人爱看书，看完书后呢。喜欢一个人瞎琢磨；我总觉得，咱们中华民族实在是太优秀了，我们每一位龙的子孙，都应该为这份灿烂与辉煌的文明感到自豪与骄傲。至于原因和深厚背景，让我们以后再慢慢地去总结、思考和探索吧？大家不要再围绕着这个话题说下去了，好吗？”　彭禹的话，引起了会场人们的善意笑声，大家的眉头舒展开来，气氛渐渐地趋于缓和。　“彭禹，现在有些人已经把你的作品，定位为通俗文学和通俗歌曲；对此，你有什么看法？”虽然前一个问题没有人再纠缠了，也不敢再纠缠了，但是，仍然有人不想放过彭禹，又很有针对性的提出了新的疑问，他的动机是什么，没人能够知晓。　“存在即是合理。我认为，不管是纯文学还是高雅音乐，不管是通俗文学还是通俗歌曲，它们都是文学艺术的一份子，都是这棵茁壮成长的大树结出的丰硕果实；无论别人给它们起什么样的名字，都无所谓的，只要它们香甜可口，有益于社会的发展和进步，有益于人的身心健康就可以了。”彭禹还是个小孩子，就算有人这么别有用意的针对他，他也只能隐忍，不敢暴露丝毫的不耐烦。　大凡文人，都有一股令人头疼的天生的傲气和倔劲儿；就算在某些场合和背景下，也是难以克制的。也就是说，很多自以为是的人们，发言和提问从来不考虑后果和场地的，想到什么就说什么，从不考虑是不是合适，更不考虑对方的感受和颜面。　有关文人的这种怪脾气，彭禹曾经看到过一篇网文，不知道说的是真是假：　有一次，毛-泽-东-主席听说某文人家里珍藏着一本古帖，希望借来观赏，主人无奈之下，只好借给了主席。本来，大家约好了半个月后归还，可是，那人放心不下，没等到归还日期，就隔三差五的往中南海跑，赖在警卫室不走。主席听到风声后，哭笑不得，日期一到，就马上将古帖还给了对方。　大家想想看，那些臭文人们发起脾气来，连主席的面子都不给，怎么会在乎彭禹那小小的颜面呢？　对此，彭禹只能苦笑；并在心里准好准备，随时迎接他们的刁难。