第六十八章 棉袄引发的学术之争

润州城一年之中最美的时节是什么时节？　当然是夏天。唐宁可以用他的脑袋发誓，来到北宋时期的润州城，绝对不会让任何一个男人失望。　夏日炎热，然而润州城临近长江，蒸发的水汽让润州也不似着火一般酷热。每到这个时候，唐宁便喜欢在街上闲逛。若是运气好，说不定还能碰见穿着清凉衣衫跑出来采买的富贵丫鬟。　一有这种景象，唐宁便跟着一群见都没见过的男人蹲在一边偷看。那些丫鬟胆子大一些的，还故意做出几个动作，引得一片吞咽口水的声音。　一想到这个场景再过上十几年就见不到了，唐宁心中便异常的愤恨。　“嫩怎么类！嫩今个是想怎么类！”王仲显一急，河南话都给逼出来了：“嫩给我滚出去！去给我抄《论语》抄一千遍，抄不完就别来上课！我累毁你个憋子子！”　抄一千遍？那还不如拉根绳让自己直接在这吊死算了。　唐宁心中这么想，但他肯定不会说出来。他要是说出来，王仲显会第一时间跑出去给他找绳子。　起身对王仲显讪笑道：“先生不要生气嘛……我也没有嘲笑的意思嘛。”　朱勔捂着额头在唐宁身后小声道：“唐兄，少说两句吧……”　王仲显知道这小子是异人调教出来的弟子，见唐宁这番架势，明显是要跟自己辩论的模样。心头怒火逐渐平息，取而代之的是一股兴奋的感觉。　山野之中的隐世高人一直都是王仲显非常崇敬的对象，很多年前有一个叫林逋的隐士，官家数次邀请都不肯出来为官，清高之风令人敬佩不已。　这种人对于现有学问的理解自然是与自己这种世俗之人不同的，唐宁作为异人调教出来的弟子，想必也继承了异人的学问。　听听他怎么说，对自己的学生也不失为一件好事。　本来，做学问就要兼容并蓄，从来都没有绝对的正确，与绝对的错误。　想到这，王仲显就深吸了一口气正色道：“那么，你最好能够给我一个合理的解释。”　唐宁笑了，不知为何，却低下头看了一眼王苍。　王苍见唐宁朝自己看过来，便以为这是唐宁对自己刚才鄙视他的回击。心中非常的好奇，咬着下唇思索，这个不学无术的混账会说出怎样的一番高论。　到时候自己要用什么样的方式嘲笑他？捧腹大笑？扯嘴冷笑？还是用鼻子嗤笑？　嗯，这个还是需要好好思考一番的。　唐宁这时候已经走到王仲显面前了，把何玉推到一边，抢过他屁股底下的垫子垫在自己屁股下面，就大大咧咧的坐了上去。　何玉敢怒不敢言，王仲显递给他自己的垫子时，何玉连忙摆手说不用。转过头，却是一脸怨毒的看着唐宁。　秋后的蚂蚱而已，蹦跶不了几天了，自己现在不跟他一般见识，算是有好生之德。　盘腿坐下之后，唐宁才对王仲显笑着说道：“我认为，先生，以及王苍同学口中的三纲，与董仲舒前辈的三纲，并非同一个三纲。”　闻听此言，王仲显就像是一只盯上了猎物的老虎，两只眼睛一眯，似乎在泛着凶光。本来他身材微胖，脸又很圆，怎么看怎么像一尊笑眯眯的弥勒佛，但是这个动作一做出来，却让唐宁感到了一阵压力。　朱勔哀叹一声道：“完了，彻底完了。”　王苍闻言回过头，皱眉道：“什么完了？”　朱勔叹了口气道：“王兄，你不知道吧？竹柳先生可是洛学的拥护者。　唐兄说出这句话，无异于是在挑战洛学，挑战二程的门生。这对他而言绝对不是一件好事，无论这番辩论他是赢是输，事情只要传出去，将来他都会成为洛学拥趸的眼中钉，肉中刺。　他若是输了，必然会背上一个不学无术，哗众取宠的名声，被万夫所指。　而他若是赢了，洛学的拥趸自然不会咽下这口气。二程的门生都会跑来与他辩论，直到他输的那一天为止。”　王苍嘴巴长成了一个‘o’形，什么洛学，什么挑战，她完全都没听出来。不就是一个学生对自己的先生讲授的学问有所误解么？难道不是说开了就能解决的问题？　朱勔叹了口气道：“唐兄啊，你太冲动了。”　王苍犹豫了一下，便对朱勔问道：“朱兄，你是如何得知这些事情的？”　朱勔依旧是一副愁眉苦脸的样子，唐宁是第一个真正把他当成好朋友，而不求他回报的人。其他人跟自己交朋友都是为了自己的钱，而唐宁却不在乎。　说起来他还欠了自己一顿大餐呢，不过他倒是也给了自己一枚金叶子，也算是抵过去了。　舔了舔嘴唇，朱勔担忧的望着唐宁道：“在来润州求学之前，家父便曾打听过两浙路的大儒，想要把我送去一个名师那里求学。　如今洛学虽然并不鼎盛，但为官者多有二程门徒。家父探听得竹柳先生当初曾在二程门下就学过一段时间，更是东京城有名的大儒。　于是便将我送来了润州，拜在竹柳先生门下求学。”　王苍的红润的小嘴再一次长成了一个‘o’形，自己老爹这么厉害？她怎么完全不知道？明明在家里爹爹经常被娘欺负啊……　还想再细问一些，前方却传来了父亲的声音。　“此话怎讲？　君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，此为三纲。　三纲者，君为臣之所忠，父为子之所孝，夫为妻之所节。　臣事君以忠，君待臣以礼，各司其职，则天下太平矣。　如若人人各在其位，各司其职。尊卑有序，上行下效。天下何来盗匪？何来战乱？　夏虫不可语冰，竖子安知圣贤之道？”　王仲显的声音铿锵有力，一番话说的唐宁脑袋迷迷糊糊的。也不是不能好好说话，像平日里那么说话不就挺好的么？怎么突然就开始文言文了……　不过王仲显大概的意思唐宁还是弄明白了，老一套，虽然没有理学‘存天理，灭人欲’那么夸张，但多少已经有些苗头了。　按照他们的说法，如果能约束人人都‘各在其位，各司其职。尊卑有序，上行下效。’，那么就做到了‘去人欲’，所以天下就太平了。　于是以理学为主的元朝用了不到一百年就没了，明朝又被心学取代，清朝拿了理学当宝贝接着用，下场如何就不用我多说了吧？　挖了挖鼻孔，唐宁嘟囔道：“你跟强盗说这个管用么？”　王仲显跳起来就去找刀了，后来还是好几个学生给拦住了。气呼呼的坐了回来怒道：“老夫在跟你辩论，而且还是你提出来的要求。就算你不尊重老夫，能不能尊重点学问？能不能严肃点？”　唐宁眨着眼睛一副很无辜的样子道：“我没有说要跟您辩论呀！”　“……”　忍住，自己一定要忍住，此时发怒正中这小子下怀。见唐宁一脸无辜的模样，王仲显恨不得一拳砸在他的脸上，咬牙切齿的说道：“你到底，说不说了。”　唐宁笑道：“说自然是是要说的，但我说不出如先生您这般的大道理来。我只知道，君君、臣臣，父父、子子，这八个字，君在臣之前，父在子之前。　这是不是说明臣臣、子子的前提，便是君君、父父呢？　若君不守其位，臣又何必忠君呢？若父为贪官污吏，亦或杀人狂魔，难道子还要鼓励并包庇这种行为么？　这就是愚忠，愚孝，是不可取的。　三纲为何，学生想说的并非是这个，学生想说的是纲这个字。　敢问先生，先生以为何为纲？”　“万事之根也。”王仲显思索片刻后，沉声回答。　唐宁正色道：“您用我大宋的方法，来解读先秦的学问，这是在开历史的倒车！”　“啊？”　“您说纲，为一切事物的关键。　而孔子是这么认为的吗？　董仲舒又是这么认为的吗？　举个最简单的例子，据学生所知，在我大宋之前，臣子朝会谒见皇帝，皇帝与臣子皆是席地同坐。　而先秦时期，君主接见臣子，两人面对面促膝长谈的时候数不胜数。　故学生以为，时代在发展，社会在进步，先贤口中的纲字，其含义也应由过去的方式来解答，才能知晓先贤真正要对我们说的话。　所以学生以为三纲的纲字，真正的含义应该是代表，规范，以及表率。　三纲真正的含义，应该是为君者为臣子做出表率，为父者为儿子做出表率，为夫者为妻子做出表率！　不论为君，为父，为夫，最关键的都是这个纲字。　君为，臣纲。父为，子纲。夫为，妻纲。各司其职，并以身作则，才是三纲的真正意义！”