第46章 女德班
“女人啊, 就得少说话。多干活, 无论丈夫说啥，都要说：
‘是’，‘好’，‘马上’！
“女子不应该往上走，就应该是在最底层！”
“柔，是女人的根；顺, 是女人的本！”
“男为大, 女为小；男是天, 女为地！”
低着头, 安乐沉默的跪在地上, 就算是在上一个个世界, 她算的上是呼风唤雨——字面意义上的。借助神秘侧能力制造大雨, 可在这个新的世界也得安静恭顺的。跪在这里，不能拒绝的，听这些很有市场的傻逼理论。
她没有拒绝的权利，尤其是自己现在, 不过是一个骨龄五岁的女童的情况下。
台上的‘女讲师’, 还在推销着她的理论——奥不, 应该是说‘真理’。
小型的扩音器被‘女讲师’别在腰间, 加上还算是明亮的房间，和这么多的‘学生’, 的确像是一个学习的地方, 如果不是这些‘学生’, 都在跪着听讲的话——
被机器扩大的声音，没有任何时候让安乐觉着这般刺耳，刺透人心，令人烦躁。
可安乐却不能表现半分，她使劲捏自己的手指——这样不会在手上留下伤口，不会被发现，也不会被惩戒。
讲台上，‘女讲师’还在喋喋不休。
“我们要坚决遵守婚后的四项基本原则，打不还手、骂不还口、逆来顺受、坚决不离婚！”
忍！
忍！！
忍！！！
低着头，作为这个班级最小的一个‘学生’。安乐表现的也极为乖巧，哪怕是自己对这些毒瘤一样的东西极为厌恶，却也不能表现出半分！
这些‘老师’们折磨人的手段，安乐不是承受不住，可承受之后又能怎么样？
不过是自己落得一身伤，甚至是留下病根，又或者直接死在这些人手里——然后呢，他们又能有什么事情？
一个坐台女，一个前杀人犯——这样的人当老师。讲的还是所谓的‘女德’，还真TMD是个笑话！
同样，在这儿听这玩意的自己也真TMD是一个笑话。
台上的女讲师还在喋喋不休，这些话扭曲而令人觉着可笑，扩音器因为离得太近而发出刺耳的尖叫，却依旧掩盖不了她的声音。
“你们换男朋友，就会烂手烂脚！穿的时尚又暴露，等同于让别人来侮辱！过来强.奸自己！”
微微低头，面无表情，安乐不让自己的眼睛和坐在台上的女‘讲师’对上，也不能和正常上课的孩子一样开小差，又或者是放空自己的模样，她只能忍，忍着，忍着听。
这根本不是TMD三观的问题，这是拿刀子凌迟安乐的脑子——上辈子安乐和该死的‘老祖’斗了大半辈子，国家可半点没亏待她，不说衣食住行，就和她能作为同事共处的，那个男性或者女性有这种……表现？又怎么可能对着她说这样的话。
更不要提她上辈子‘位高权重’，算得上被人众星拱月的捧着的日子。
然而现在——
跪在第一排的安乐，甚至连动一下已经麻木的双腿都做不到。
都跪了快一个月了，到底是还没有适应过来啊。
安乐的眼睛满是暗沉。
她忍不住了，她真的很想发泄，无论是逃走……还是要杀人。
只是——
想想口袋里，那个小姑凉给自己的那颗糖果，安乐最后还是放弃了。
她什么时候有这种在意别人的想法了？
安乐忍受着魔音贯耳的痛苦，苦中作乐的想着。
大概是那些人给自己的培养吧——正义感和同情心。再冷漠无情，再看得清世间规则，可当日夜在这个世界生活，又怎么不会被这些人影响？
尤其是他们背后有一个上百人的团队，时时刻刻把控你的心理状态，比你自己都清楚你自己的时候。
若不然，自己也不会做那个和‘老祖’同归于尽的选择。
有些时候，死了的英雄才是英雄，活着的……漫长的时间最后都会把曾经的美好给消磨殆尽，尤其是她本身还那么危险。
毕竟对于安乐来说，死亡已经不再是终点，而是一个新的开始。这样的选择，也算得上是皆大欢喜。
前提是她不知道这个世界会这么的………糟心。
上个世界同样是现代社会，哪怕接触‘封.建.迷.信’，安乐接触的也多是道教居多——可道教讲究的也是阴阳调和，也就是男女平等！
且末说，《周易》中大地体现了对“阴，柔，女性，和坤”的崇拜。简单来说，神话中西王母身为女性，手下一大堆男仙也得拜她。而其它的——有个雷公就有个电母，更高级一点的，女娲造人——女娲女娲，她性别为女，雌性！
……………
………
就算不提男女平等问题，不提女权问题，不提………这些一系列各种糟心问题。安乐上辈子是什么人，地位是什么情况？这个世界直接低到顶点，听这些洗脑的言论也就罢了——问题是她不只做这点破事！
他们还有‘□□’和家务。
□□……就字面上的意思，挨揍。而家务——
这也是唯一一个小点的‘好处’，就是安乐只需要擦地板就可以。
不过………
是跪着在地上用抹布一点一点的擦。
“你们的贞.操是最好的嫁妆——”
台上的‘女讲师’还在声嘶力竭的喊着，安乐沉默着，无奈的听着。
只是——
安乐自己作为一个明白什么是规则的成年人知道，这样的理论无疑是错误的。可这些最大不过十五六岁的孩子呢？
她们的想法，她们的人生呢？
就这样被彻底扭曲掉吗？
安乐其实并不想谈论‘女德’的正错与否，因为立场不同。对这件事情的看法也完全不同，比如肯定会有很多男性和部分女性，认为这样的女德班就是对的——
而且，如果但从‘规则’上来看，也不能说它不对。
它只是否定了一个女性的其它所有生存价值，剩下的只有‘生育’和‘家务’。也只为这些‘学生’留下了唯一的一条道路：
嫁人，由‘丈夫’供养。
从某种意义上来说，这也是女性的一种生存方式。
但为什么……这么让大部分人厌恶和反对呢？
原本事不关己，高高挂起的安乐，现在在魔音贯耳，长跪的姿势下，认真思考这个问题。
抛开‘女德’教导的各种言论，所有的一切其实无非都在让‘学生’只遵守一条道路，也就是嫁人生子。
这似乎无错。
当然，其中这些从一而终，干活干活干活的其它先忽视一下。
这和一个很有趣的小故事极为相像——
一个大学生如深山游玩，遇到一个放羊娃，问：“你放羊是为了啥？”
放羊娃回答：“赚钱。”
大学生继续问道：“赚了钱呢？”
放羊娃：“盖房。”
大学生：“盖了房呢？”
放羊娃：“娶媳妇。”
大学生：“娶了媳妇呢？”
放羊娃：“生娃。”
大学生：“生了娃呢？”
放羊娃：“让他放羊。”——到这儿还没有结束，放羊娃反问大学生：“你咋不放羊呢？”
大学生回答：“我上学。”
放羊娃继续问：“上学为啥？”
大学生回答：“工作，赚钱，结婚”——
感觉到相似了吧，放羊娃和大学生。他们的人生轨迹如此相同，学习一种谋生的手段，然后结婚繁衍后代，轮回不止………这样的对比不是很清晰，我们换一个，远古时期的人类出生，狩猎，繁.衍，死亡和现代人出生，工作，结婚，繁.衍，死亡——
看，也差不多一样。
可为什么没人愿意去原始森林当个野人，而是非要在现代当一个普通人？
或者说，问题应该是，人类为什么不是向其它野兽那样。一生一世，一个种族从诞生到灭绝，不遵守它们不改变的生活方式，非要尝试聚集起来，非要尝试各种制度，非要去研究诗歌，玩赏琴棋书画………去做这些事情？
又或者说，最最最最后的问题，为什么人类有了‘思考’？
人类凭什么有现在的成就啊？你奔跑比得过猎豹？咬合力比得过老虎？又或者眼神比苍鹰还更加锐利？
无非在于思想。
人的所思和所想。
我们全部的尊严就在于思想。
安乐不想去和这些‘讲师’去讨论谁对谁错，因为这种自然存在的思想源于有它生存的土壤——
男人觉着这样的女德班好，因为培养出来‘听话’的‘妻子’。能够满足他的男性自尊心，只需要给口饭吃，就能让她给自己生孩子——平日里上面孝敬父母，下面照顾孩子，‘没事’还能打扫家务卫生，还不会像其它女人那样想要离婚，甚至是自己不开心了烦躁了被上司训了，还能揍她开心——
看，多廉价的一个人形子宫加保姆。
而女人——
这些原本遵循这个规则的女人，总会觉着把所有人都拉到自己相同的世界。在别人规定下的权利来昭显自己的完美和符合规则，至于外人眼里看来的委屈与折辱……
还是那样，一个人，你打他一巴掌，他会愤怒，会反击。而当这个人一直在被殴打的环境里，他反而会觉着这就是自己应该承受的，会觉着这是自己的错误。
可不管别人怎么洗地，再有更多的人觉着‘女德’班真好——
这些讲师所做的一切，在安乐看来，是在谋杀。
他们的确没有谋杀人命，却谋杀了这些‘学生’的思想。