第二二零章 回家
今年在宋亦路的建议下,卡亚电影节还设置了一个环节,电影名人堂。电影名人堂主要就是为表彰那些为电影做出巨大贡献的人,名人堂只是个荣誉,没有任何实质性的奖励,这个奖项也面对全世界,但要在卡亚电影节上做出巨大的贡献。 你在汉国电影协会做出巨大贡献与卡亚电影节关系也不大,起码你参加过电影节,还在此获得过殊荣,又能对电影工业做出过自己的贡献,这样的人才能入驻名人堂。 首批三个人都是非常老的艺术家,年纪都在七十岁以上,他们被邀请到现场接受这份荣誉。 宋亦路的设想三位应该是不同的职业,一位导演,一位演员,一位其他类型从事电影工作的人,可以是摄影师,可以是编剧,还可以是剪辑室,或者从事动画或纪录片的从业人员。 名人堂不能仅限于导演与演员,这对其它事业的发展不算公平,很多幕后工作者都有着卓绝的贡献,功不可没。 至于哪三位,都在老约翰主持下提名完成的,宋亦路对于卡亚电影节只在这几年才熟悉。 本来是好事,可这种事也会出现争执,谁先谁后,谁不服谁,都是争名那点破事。 没想到李东这次又获奖了,他凭借给谢顺才拍摄的大场面一举拿下最佳摄影,说实话,这三部电影哪部获奖都是李东,他作为摄影组组长参与了所有的拍摄,估计这三位导演的下一部电影就不归他来拍摄了。 上官兰凭借陆天的电影获得了最佳女主角,而林二奎的电影获得了最佳电影奖,三个电影每人各拿一个奖项,算是皆大欢喜,他们几个信心还不算很足,因为在付刚工作室内部看片会上,宋亦路说出来他们很多问题。 宋亦路自己的电影也有很多问题,他不是个完人,问题是该注意,但瑕不掩瑜,电影的好坏往往一看就知道,幸好之前宋亦路帮助他们梳理好剧本,这以后都要他们自己去做,没有人能帮助他们一辈子。 想形成自己的艺术风格,很多事必须亲力亲为,不断磨合自己对电影的看法,找到属于自己的路。 庆功晚宴上,宋亦路简单露了一下面就离开了,他不用管那些事,都是段子平带着三位导演完成。很多人知道这三位导演是付刚工作室的成员,因为电影开始就有付刚工作室作品的字样,看惯了宋亦路的电影,很多人都知道这个公司。 现在世界经济都不景气,很多人也收了投资的念头,虽然与段子平他们接触,但不会说出投资的事情,谁知道经济危机什么时候过去。 宋亦路直接坐着专机飞回纽海,他要在这里修整几天,十二月份还要参加许多电影工作会议,谁让他是汉国电影协会的理事会成员呢。 三位导演的电影即便有了很好的反响,宋亦路也不打算今年上映,陆天的电影大致安排在明年春季烂片季,也就是三月份。林二奎的电影安排在五月份,谢天顺的电影安排在暑期,毕竟他的电影有很多大场面,属于比较热闹但没什么内涵的电影,正好可以放在暑期上映。 参加完卡亚电影节,三位导演还要报名参加汉国电影协会的评选,就是为电影造声势,这也是宋亦路一惯的手法,先打好基础,如果能获奖就是电影最好的基础。 临走之前,窦丛海还与宋亦路说了现在的情况,谈判比较艰难,有些公司对通勒公司不感兴趣,有些公司狮子大张嘴,还有些公司犹豫不决。 宋亦路让窦丛海坚持做下去,他不想回汉国找人,要找也是宋家,通过外交部与商业部进行施压,可这些事会被很多人知道,到时候股权能不能被通勒公司收入囊中都不一定了。 通勒公司现在有点钱,可对于那些巨无霸来说还是九牛一毛,通勒公司想成长就必须学会隐忍,等木已成舟,通勒公司变成庞然大物的时候,很多势会自然过来帮助。 临上飞机之前,宋亦路想了想,没给耶罗打电话,既然已经脱离了那件事就没必要再回头掺和,多一事不如少一事。 回到纽海,宋亦路与李岚婧已经很久没见面了,小别胜新婚,李岚婧推掉所有工作,两人腻在一起有一个礼拜。无论男人女人都需要情感的滋润,宋亦路很多世没有感情滋润,也能活下去,有了滋润只是活得更舒服一些。 对他来说只有理想与坚持是必须的,其余都是生活中的调味剂,单身干巴的生活他能过,有了妻子滋润的生活也可以,这就需要心态上的调整,以面对不同的选择。 宋亦路对于李岚婧也没有太多要求,她觉得舒服就好,如果有一天她觉得不舒服,俩人分开也没什么大不了,因为爱情对于他的生命不是必需品,也不见得有多重要,会排在很多事之后。 对于宋亦路来说结婚更多是弥补自己不曾拥有的经历,他前几世都没结过婚,这一世也算是个实验,让自己体验一把结婚的感觉。他虽然不喜欢孩子,如果真有,他也不介意养,只是不同的体验而已。 他死过很多次,又活过很多次,对于很多事情真的不会太在意。他不知道那些死后穿越的人会怎么想,对于他的经历而言,他就是这么想得,无非是个选择,没什么大不了。 每个人应该要去审视自己的生活,还要审视自己的想法与行为,当自己面对自己的时候,他会发现很多事其实根本没有必要,也不是必需品。 宋亦路十二月初回到魔都,他还有很多工作需求去做,找到付刚工作室的演员们,每人给了一套默剧大师表演的cd,他们看不看,会不会有启发,这就不是宋亦路的事情了,反正他认为这是一种高级的表演方式。 贾思道还在熬他的剧本,宋亦路估计这部电影就是他拿下汉国电影协会五项大奖的那部,他不知道这部电影叫什么,内容是什么,在前世却有很大的影响力,他还知道这部电影票房一般,但却奠定了贾思道进入第十二代导演的核心区,他始终属于另类导演,太文艺了。 贾思道在写出站台这个剧本的时候,宋亦路就与他商讨过,他虽然进行了修改,但有些认知是不会改变的,他属于找到自己道路的人,能听了些宋亦路的建议已经算是不错了。像宋亦路这样的人,根本听不进去别人的建议,只会描述自己想象中的世界,而这些世界基本也没人能给出什么建议。 当你找到自己的道,你就需要自己去奋斗,因为绝大多数人都没有自己的道,有道的人也绝不相同,你只能在自己的道路上去摸索着前进,别人帮不了你。 孔子的一生最好诠释了如何寻找道,寻找了之后又该做什么,他弟子写的论语其实都透露出来,只是很多人看不懂罢了。论语是在给孔子吹牛,但也能看到他生活中的点滴。 从孔子的经历,他与很多正常的年轻人一样,想展现自己的抱负,经历过许多挫折,他突然明白这个世界需要的是秩序,而他就变成了传播秩序的使者。 带着弟子周游列国,与弟子们说,更是在与自己说,有些时候他必须无数次审视自我,我追求的对吗?每一次审视又是一次坚定自己的想法的过程,于是他提出了自己对于当时那个社会关于秩序的内容,仁义礼智信。 孔子只是个人,他提出秩序的内容符合封建社会已经不错了,还要他怎样。 还有很多人无知地以为春秋战国已经是封建社会了,也不知道这帮人脑子都装了什么,汉武帝为什么在中国皇帝中有浓重的一笔,汉武帝独尊儒术开创了中国封建社会,他之前都是奴隶社会向封建社会的过渡期,百家争鸣可不是封建社会,就好像文艺复兴之后有了资本社会,文艺复兴可不在资本社会。 自从孔子找到了自己的道路,他就是孤独的人,因为他前面的历史上没人做过这件事,以至于到他死之前,整理了很多古书却没留下自己的文字,一本论语还是弟子写得。因为他知道,说了也是白说,还不如不说。从这点上来说,他比老子看得明白,他说完了后世人也是瞎猜,根本就不是他想表达的意思。 从自己的角度去解读古人是一件很有意思的事情,有些事情还不能纠结于细节,你要去看整体的过程,看他做了什么,而不是仅仅说了什么。 宋亦路也是这样,他看明白很多事情,但他不会去说,说了又有什么意义,别人不会真正理解,倒是洪岩那样傻瓜式照办反而最好,你想不明白还要瞎想瞎说,那就是你自己的问题了。 段子平带着三个导演满载而归,经过付刚工作室交好相关的媒体报道,很多人也注意到这三位年轻的导演。这三部没有上映的电影还要参加汉国电影协会的年度评选,几位导演开始接受媒体的采访,不时暴露在娱乐版面上,虽然位置差了一些,已经开始不断让更多的读者知道有这三个人的存在。