第二七零章 回答问题

电影结束之后，说实话，场面反应并不激烈，起码比之前宋亦路的电影要差了许多许多。　宋亦路带着主创走上舞台，有司仪开始简短的介绍，开始请下面的记者提问。　“宋导，您的这部电影到底想表现出一个什么主题？我怎么看着有点莫名其妙。”　“我不知道最近大家有没有看过我在媒体上发表的文章，”宋亦路并没有先说电影，“文章的主题思想就是每个人的认知中都存在着一个唐仁的世界。”　“在这部电影中，唐仁就是我们自己，我们的思想被束缚在一个小绿洲上，以为这就是全世界。佟魄代表了人类的勇气与追求，但很可能死在追求的路上，但还是有人会突破目前的认知。李大壮代表了一群只求生存的人，他们不在乎认知，只要自己活着就好。在这里我没有贬低这种类型人的意思，这种人多了，才会有人去追求新的认知，想认知你必须先生存下去，不然像佟魄那样，死人是无法去认知的。”　“女狱警代表了人为思想上的约束，我们在弈心说的时候，认为弈星就是宇宙的中心，但有人挑战这个说法的时候，还被烧死了，这个人就是鲁诺，他就是佟魄。那时候人类对于宇宙的认知就是这个女狱警，她监督与约束着当时人们的思想。那个时代大多数人存活了下来，其中有人被鲁诺点燃的火种，继续研究，才使得人类的整体认知进一步到日心说，再到现在的认知宇宙说。”　“李大壮的母亲则代表了一种亲情认知上的约束，这与好坏没有关系，我只是通过隐喻的手法去告诉大家人类有这种亲情上的约束，至于你是继续爱你的家人，还是远离他们，那都是你的事情。”　“唐仁突破了绿洲，来到真实的世界，他还是会被更大的绿洲给束缚。或许有些人认为这是一件悲哀的事情，其实根本就不悲哀，人类只是走在自己道路上的生命，此起彼伏，不断拓展与前行。或许宇宙是无限的，但人来的认知始终是有限的，所以人类描述的世界也是有限的，这就是认知上的现实，又有什么好悲哀。”　宋亦路说完话，许多记者与在场的观众都沉默了，他们不知道如何去说这件事，因为他们从来就没考虑过诸如此类的事情。　“宋导，听了您刚才的话，我感觉自己又愚笨了一些。您每次讲故事的手法都很奇特，而这次为什么要做这么深刻的隐喻？”　“这是我近几年一些到大学里去讲课的原因，实际上思考方式方法一直存在，儒家的格物致知，老子的有无，佛陀的色空，哲学上的否定之否定，其实都是一个意思，我在否定与肯定之间，我能得出什么结论，这个结论就是知行合一的一。方法就在这里，可大多数人并不会用，历史上著名的思潮，无论是百家争鸣还是文艺复兴，其实就是在一个时代里突然有很多人都会运用这种方法，才形成了这样的思潮。我只是想启发那些有想法的人，方法很简单，就在这里，你试着用一用。”　“当然，即便我这么说，能学会运用的人还是少数人，但愿在座的各位都能成为少数人，大部分人都是乌合之众。”宋亦路抛出了一件皇帝的新装，你不假装披着，就是多数乌合之众。　宋亦路说完这句话，发现很多人已经开始在下面点头了。　“否定我们现有的认知，否定不是目的，必须要接续肯定，这样才能不断突破自我。人类也是一样，不断否定人类自我的认知，要去肯定新的认知，人类才能一次一次突破束缚。只单方面的否定，在我看来就是骂街无疑，所以我也不赞成有些人认为空与无是终点，你都没有勇气否定别人的认知，还会有勇气去否定自我的认知吗？”宋亦路这句话顺便还抨击了一些宗教人士的认知。　“如果你再无法否定自我的认知，达到新的认知，那你的思想已经死掉了。别不承认，人类的认知才到哪里，可能对于宇宙来说，算是刚出生，你就能勘破一切，那才是最大的谎言与妄语。”这就是宋亦路对某些认知深恶痛绝的地方。　“宋导，您的意思是我们现在的认知是错误的？”　“可以这么说，但要看你从哪一方面理解这件事。比如我们认知弈星，早在地心说的时候也认知这颗星球，这只是一个平面上的认知。当我们认知宇宙，这又变成立体上的认知，我们才知道过去对弈星是宇宙中心的说法有多荒谬，但对于弈星上一些小的认知，不见得都是错误。只是你要把弈星放在一个更大的背景之下，这样才能突破认知。这个背景不仅仅是宏观背景，可能是微观背景。我们以宇宙为视角，我们以粒子为视角，千万别用上帝视角，这个宇宙不存在上帝视角，很可能是分层次的。即使这个宇宙有边界，但在层次上还有很多我们需要深度挖掘的东西在。你只有了解了各个层次才能更好的了解宇宙，而不是通过上帝视角。”宋亦路这一番话又是云山雾罩，很多人出现迷茫之色，但还是有一部分人点着头。　“宋导，这次为什么很多需要出现语言的地方，演员只通过动作却没有说话，说话岂不是更方便观众的理解？”终于有记者问道表演方面的事情了，这也是付刚工作室安排的记者进行的提问。　“表演最早来自原始部落的舞蹈，电影最开始是无声电影，在我看来动作比语言更本质。这部电影拍摄之前，我还专门请了卡亚的默剧大师在几个月的时间教授演员们表演，这是更高级的表演形式。”　“现在的一些表演通过气声，语气助词表现情绪，这样会误导观众，也失去了表演的真谛。”　“对了，可能在今年的某个时候，付刚工作室的娱乐拓展中心会推出一个娱乐节目，叫我就是演员，就是探讨表演与演技方面的内容。另外，唐仁的世界快结束的上映的时候，付刚工作室还会推出一部同名话剧，剧本有一定的改编，由付刚工作室的签约演员共同表演，希望大家可以看看话剧版的魅力，我想不次于电影。”宋亦路也是突然想到，连续鼓吹了付刚工作室的两个节目。　“我再强调一遍，电视剧是编剧的艺术，电影是导演的艺术，话剧才是演员的艺术。不是说其它方面的艺术不重要，而是不同形式体现的核心艺术不同，我也希望演员们有机会多参加话剧的表演，这对他们演技的提高有很大的帮助。”　有些理念需要灌输，有人告诉你什么是高级形式，你在去欣赏。　“宋导，这次为什么没找霍瞒当男主演，你对张起灵又如何评价？”很多观众听到这个问题都笑了。　“佟魄这个角色有着疯狂的一面，霍瞒还没有这样的表演经历，我就像是个资本家不断在压榨他的表演能力，他每次还都能带给我惊喜，我都不知道他还能给我展现什么样子的能力了。”宋亦路自己也笑了。　“张起灵是和很有灵性的演员，唐仁这个角色表面麻木，但内心却有着各种想法，他还能不断地学习，从第一次冲动的逃跑，到跟着李大壮学习隐忍。这里很多人物表面上你无法界定，像李大壮就是外表憨厚内心狡诈的一个人。唐仁这个角色情感更为复杂，从麻木不仁到愤怒，从逃跑到学会隐藏自我，从对外部花花世界的惊讶到开始面对现实。”　“宋导，这好像是您第二次参演电影角色，能谈一谈感受吗？”　“其实我就是演了一个具有相同导演工作的人，只不过在电影中的导演情感也比较复杂，他对唐仁有占有欲，就像对待自己的孩子。他对现实也有自己的诉求，想功成名就，这时候唐仁又变成他通向成功的工具。所以爱与利益一直不断在这个导演的思想世界争斗着，这也影响到他对唐仁的态度。至于我的表演，我并不是专业的演员，虽然也跟着他们一起接受了卡亚默剧大师的培训，但术业有专攻，这一点我承认。”宋亦路不是谦虚，导演看电影与表演的角度与演员并不相同。　“宋导，电影的隐喻如果您不解释，我想很多人看不明白，是不是您的想法已经脱离了大众？”　“我只是把我想到的告诉大家，我们通过对于宇宙的了解反馈到对自身的理解。对无尽宇宙的探索来否定我们自我的认知，很多事物是相辅相成的，我不去想，总会有人去想，而我只能通过我习惯的方式去展现我思考到的问题，但愿这些思考引起一部分人更深度的思考。”　“宋导，话剧唐仁的世界中我们能看到崔丽、褚曼丽她们吗？”　“如果我记得没错，付刚工作室所有演员都将参与这部话剧，你说得崔丽、褚曼丽，还有赵欣芮、霍瞒、上官兰与张起灵，刘驰老师也会参与演出。这部戏的导演也是我大学的一位学表演的同学叫杜磊，他毕业后一直呆在话剧舞台上，对表演有着深刻的理解，去年热门电视剧一口之家他也饰演家里的二弟。”宋亦路简单介绍了一下演员。　观众对于电影有着奇奇怪怪的问题，有些事情宋亦路自己都没想过，他尽量去回答，大约一个小时之后结束，之后照理举行了晚宴，庆祝首映成功。