0085章 血鸦
几个百夫长彼此看了一眼，巴德·兰尼兹说道：“大人，克里冈挂面的确不会粘连在一起。”
奥德伯爵硬生生刹住要喷出来的冷哼，他看出这几个家伙的表情都是认真的，他们是真的认为面条不会粘连在一起。
只是，伯爵几十年来的经验都告诉他，面条，不管做得多么好的面条，佣人技术再高，也肯定会粘连在一起的。
奥德伯爵很理智的想起了军哨、雪盐和筷子，难道，这次的魔山，真的做出了不会粘连在一起的面条。只一瞬，奥德伯爵想起了七国中一个非常厉害的人物，来自前王朝坦格利安家族，传唱七国的一首歌就是为他编写的《一千零一只眼》。
一个人，怎么可能具有一千零一只眼？
但是这个人确确实实具有这种神奇的能力，他的名字叫做布林登·河文。人称“血鸦”或“血鸦公爵”，是伊耿四世与蜜利莎·布莱伍德夫人合法化的私生子。
布林登·河文最初是一名强壮的战士，这点跟格雷果·克里冈极其相似。布林登的佩剑为坦格利安家族拥有的瓦雷利亚钢剑黑暗姐妹。他还是一名神射手，用鱼梁木做的一把长弓。
七国受过贵族严格培养的人都知道布林登·河文拥有‘千眼’之力。
根据历史书籍记载，布林登·河文最初只能附身于一只兔子，能用兔子的眼睛看见东西；然后是狗、羊，猪，最后是所有的动物，包括狼和影子山猫等猛兽，都能被他附身并控制；最后，他的附身能力发展到了天上的各种各样的飞鸟。最终，飞禽走兽的眼睛都能为他所用。
这为他在战斗中带来了无尽的方便。
布林登·河文是何时从一个普通战士开始慢慢拥有‘一千零一只眼’的能力的？除了七神和他自己，没人知道。史书上也没有明确的时间记载。
但七国的人都知道，布林登·河文的能力，是神在世界中的意志体现。
神有七面，也有七十面，也有七百面七千面。
兰尼斯港会和狭海对岸的自由贸易城邦‘布拉佛斯’城做贸易，布拉佛斯群岛有个列神岛，上面供奉着各种各样的神，其中就有一个供奉千面神的神庙：无面者的黑白院。据说千面神，也死神。一个死神就有千面，那么这么多的神加起来会有多少面？
如果魔山又弄出来了一种根本不会粘连在一起的面条，那么这种能力，虽然远远比不上‘一千零一只眼’的布林登·河文的神奇莫测，但，就跟布林登·河文的变化一样，这很有可能是七神的意志的某个碎片。
当布林登·河文的神奇能力越来越强，他从一名普通战士受到了国王伊里斯一世的重用，被提升为国王之手，七国首相，一人之下万人之上。当伊里斯一世去世，他又成为了梅卡一世的国王之手。
而关于的他的神奇能力，依然还在不断的变强。
因为血鸦非同寻常的情报能力，他可以很及时的挫败各种各样的敌人阴谋。神眷顾的忠义之士，受到国王或者他的大领主的重用是历代的惯例。
血鸦后来除了能附身飞禽走兽之外，还能靠做梦进入到未来，看见未来的特定事情场景；经过某种无人知晓的做梦训练，血鸦的能力再次变强，靠着做梦的能力，他竟然能逐渐穿越回过去的时空，发现那些被人刻意隐藏起来的本该永远不被人知道的绝密。
伊耿历233年，血鸦作为当时的首相，为了避免国家分裂，决定举行大议会，公开选举梅卡一世之后的继承人。他设计欺骗了当时的叛党领袖伊尼斯·黑火，血鸦同意他前来王宫大议会上伸张他的确实具有的坦格利安王室血脉，并公平获得参加选举和被选举的权利，同时，血鸦保证了他的安全。
然而在伊尼斯·黑火刚刚迈入君临城的时候，伊尼斯·黑火就被金袍子拿下了。血鸦将伊尼斯·黑火斩首于红堡大门外，头颅插上了枪尖。
在杀了政敌之后，伊耿五世在大议会上被选举为国王，国王随即因为血鸦违背对伊尼斯·黑火的承诺而逮捕了血鸦。
伊耿五世为了不至于落下铁王座言而无信的虚伪骂名，决定甩锅给血鸦，他当众宣判，判处血鸦死刑，同时给予血鸦一个披上黑衣以免除死刑的机会。
血鸦不得不选择做绝境长城上的一名守夜人。
伊耿历239年，血鸦因为能力太出众，从一名普通游骑兵被全体守夜人选举为长城守夜人的总司令。伊耿历252年，血鸦在一次游骑兵塞外巡逻中彻底失踪。
这名血鸦如此厉害，能附身并操控各种各样的飞禽走兽，还能穿越过去和未来，亲身于梦境中经历真实的事件，他在绝境长城外面失踪后究竟去了哪里，死还是生？近代史书人物传记记载到此结束，谁也不知道他的结局。
虽然奥德伯爵不知道血鸦的人生结局，但是穿越成这个世界里的魔山的大学狗知道，血鸦后来能力再次变强，成为了一名‘绿先知’，他的化身，就是一只三眼乌鸦。他也将成为北境史塔克家族的年仅七岁的男孩布兰·史塔克的神秘学师父。
作为一名会继承家族领地的贵族，奥德伯爵从小就被要求学习各种贵族礼仪和王国历史，包括狭海对岸的东方历史也都要学习。对于远代和近代历史上的杰出人物，奥德伯爵知道得很清楚。
百多年前当龙消失后，各种魔法卷轴和魔法咒语也渐渐失效，但是神的意志从未断过降临，这也是七神信仰成为了七国国教的原因。
虽然旧镇学城的科技知识在推动着世界的进步，但是神秘学一直都在人们的身边，就好像人类的一个影子，从未远离。
奥德伯爵根据自己的理解，怀着矛盾的心情把魔山的‘克里冈挂面’归为血鸦一样的神秘学领域，但是当他的目光和手下们再次一一对视的时候，他发觉自己可能又想错了。
这些家族的百夫长们，和奥德伯爵彼此都太了解了。
巴德·兰尼兹说道：“大人，克里冈挂面不是你想象中的……某种神奇力量……而是机械生产出来的面条，那种机械，类似我们兰尼斯港的城门绞盘机械。”
面对伯爵皱得更深的眉头，巴罗·兰尼说道：“大人，克里冈面这次也不是魔山发明生产出来的，是一名做过很复杂的城门绞盘的铁匠想出来的机械，这种机械挂面属于学城的科学。”
“好吧，前面带路，我要去看绝对不会粘连在一起的‘克里冈挂面’。”奥德伯爵命令道。
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Ps:写这一章，是想说明一点，这是奇幻故事。神秘学和科学并存不矛盾。有龙，有神，有鬼，有不可思议的魔法。现代语言：潜能大爆发和超能力突显。
影子可杀人，影子剑无视任何钢铁防御破甲如切豆腐；傅影士一人变身七个人同时杀七人；无面者摇头就能变发的样式和颜色，低头就能换一张完全不同的脸；神意志随时降临并改变一个平凡人的能力。
所有的人都信神，就算不信的，神还是在。
当这个世界发生不可思议的事情或者某个普通人能力属性大变的时候，这个世界的人们会自己就找到标准答案：神意降临；七神眷恋之光；神子。等等等等。
那种某个细节一定要符合某个历史时期的某个历史碎片的追求，我觉得不是看这个故事的正确打开方式。
只要书中能自圆其说，一切就是对的。
只要书中有逻辑有情理有前因后果的铺垫，前面有坑后面有填，前面有扣后面有解，自成逻辑结构的支撑，在书中的世界里，一切就是对的。
而追求奇幻故事的某个小细节必须吻合某个历史时期的某个历史真实的行为，是纯粹追求蛋疼。比如身高和人体骨骼结构的科学探求质疑类也在此列。孙悟空的筋斗云和空气动力学针没必要拉在一起来分析并质疑，这样就没有西游记了。唐朝时候的确有唐僧，但绝对是没有孙悟空的。
今后类似科学求真的书评，不回；
书中已经明明写了前应后果，逻辑支撑也有，细节也有，铺垫也有，但视而不见，依然质疑的，作者没耐心粘贴复制文中理由来解释，不回。
任何人身攻击的，删！
最后，作者捍卫追求蛋疼就是快乐的书友继续发类似科学求真并质疑本书的帖子的权力。文明用语，不激动不嚣张不舍我其谁，帖子长存。