第526章 修真之道

晓晨查到的笔记，都是用玉简记录的，通过分析笔记的内容，她还是什么都确定不了，因为旅途上的事情，只有寥寥几笔。

在虚空中，这几位都是轮流驾驭法宝，其余几个都在修炼，根本就不知道他们到底在路上走了多久。

玉简里面的记录，可不像电脑里面的文件，有建立文件日期的。没办法算出他们在路上的时间，晓晨连这里距离地球有多远都不知道。

更何况，这几位根本就没有留下回去的方向，就陆续坐化了。晓晨估计他们根本没想过要回去。

找不到回去的方向，也算不出这里到地球有多远，晓晨不敢带着大家乱跑，只能在这里安顿下来，以便李超来找。

暂时只能在这里安顿之后，晓晨几位姐妹，和孩子们一起开了一个会，讨论了一下，商量怎么才能度过李超找来之前的这段日子。

李超能不能找到他们，什么时候能找过来，都是未知数，他们只能做最长久的打算。

经过讨论，大家决定还是不分开，大家都在一起，也好互相照顾，于是婉拒了方天的邀请，并请求萧大师，带着大家一起去炼器宗。

萧大师当然乐意了，除了正式拜师的李月、林如燕和龙飘云，以及四个徒孙辈，其余八个，虽然没有火属性的资质，没有学习萧大师炼器方法的天赋。可是他们的资质都是非常棒的，就算不能炼器，。在修炼上还是天才，门派里多一些天才。对门派可是有非常大的好处的。

于是一行人在抵达神原星一年之后，离开了浩然门这个第一落脚点，到炼器宗的驻地去安顿了。

李月、龙飘云和林如燕，还有四个孩子义、智、勇、廉，都是萧大师的徒弟和徒孙了，其中五位在学习阵法的同时，也在学习炼器，龙飘云是水属性。李志勇是木属性，她母子俩就只能学习阵法。

其他几位没有拜师的，也不能炼器，和龙飘云母子一起，暂时都跟着萧大师学习阵法。算起来，没正式拜师的这几位也是萧大师的记名弟子和徒孙。

萧大师的师门，虽然是一个门派。却是非常小。豪华异常的炼器宗，却只有门人两百。其余的，都是一些炼器资质不够，却能修炼的，属于外门弟子。这些外门弟子加起来有七八百人。

整个炼器宗加起来都还不到一千人，这等规模。在整个星球都是修炼者来说，不到千人的门派，只能算是非常小的门派。

要不是炼器宗的祖师，是建立神原星修真体系的一位祖师身边的打杂童子，这个门派根本就没法生存。据说这个门派人数最少的时候。只有十几个人。

好在后来萧大师天才一般的崛起，让整个门派地位的提升。炼器宗才逐渐发展起来的。现在门派的驻地，都是萧大师选址，新建起来的门派驻地。

虽然分了内外门，其实弟子们的待遇都是一样，只是外门弟子没有炼器资质，可是论到修炼，外门弟子却比内门弟子还要强。

晓晨一行人，在浩然门的一年，除了晓晨被方天带着四处拜访另外六大派，其余的都在浩然门做客。

一年后，晓晨带回来的结果，是只能在这里安顿下来等待李超。方天是一路带着晓晨去查找回去的路线的，对晓晨的结论也是心知肚明。因此，出了结果后，他就热切地希望晓晨等人能够加入浩然门。

晓晨不好拒绝，只能推脱回去商量后再决定。而后母子十五人，当着方天和萧大师的面，把以前的商量过程重复了一遍。最后众人就跟着萧大师来到了炼器宗。

因为还期盼着回去，大家都没想过要加入浩然门，加入萧大师的炼器宗，都是因为个人兴趣。而且萧大师也承诺，只要想走，绝对不阻拦，这才让他们甘心拜师的。

在浩然门的时候，萧大师一边帮助浩然门炼器，一边指点徒子徒孙门修炼，可是他的修炼功法，和这些徒子孙门是完全不一样的。

一年下来，萧大师都在怀疑，自己是不是不会教徒弟了，这几位一开始，就能感觉到他说的灵气，可是一年下来，他们的实力都没有提高。

他们只对萧大师的炼器和阵法感兴趣，对那些东西的学习，可谓是一日千里。如果真是这样倒也罢了，可是他们的理论知识学得扎实无比，可是就没人能付诸实践。

关于成了神仙之后有什么能力的问题，王欣专门请教了萧大师，萧大师则是以神原星流传最广的说法应对。

“神仙”一般是指修炼得道，神通广大，变化莫测而又长生不死之人。即“神仙者，所以保性命之真而游求于外者。”“神仙”也称“仙人”、“真人”，统称“仙真”。

其实，神与仙是有区别的，神是先天自然之神，是出于天地未分之前，也称先天之圣，是先天就存有的真圣，按《抱朴予》的说法，是属于神异类，“非可学也”。

比如三清尊神、玉皇大帝、南极仙翁等天界尊神，就不是世间的凡人通过修道能够修成的。

仙是后天在世俗中修炼得道之人，也称后天得道仙真，凡是通过长期的修炼，最终达到长生不老的人，就是仙人，。

萧大师对于成仙之后能做到些什么，还是很模糊的，因为他根本就没想过这些问题，他从小接受的教育，就是修炼能成仙，能长生不老，还能不食人间烟火。

修炼之后，他才了解，修炼知道，就是长生之道，至于发展出来的炼器、炼丹等等，都是为了对修炼长生帮助而衍生出来的。

这里的修真方法，和地球一脉相承，陈老爷子的睡仙功，就是陈抟老祖的内丹功法，不然也不会成为长生功法。

陈抟老祖也是修真者，还是属于那种开派宗师一类的人物，他的修炼之道，兼融《易》学和《老》学。

从《周易》卦象及《老子》书中引发出一套太极——无极宇宙生成学说，又以《周易参同契》的还丹说和《老子》返朴归真、归根复命的义理为旨归，系统地构筑起宇宙生成及道教修炼理论体系。

根据《老子》“归根复命”和“反者道之动”的哲学原理。根据“道生一，一生二，二生三，三生万物”的宇宙生成程序，对道教内丹修炼原理和过程进行演绎，形成所谓“炼精化气，合三为二；炼气化神，合二为一；炼神还虚，一归无极”的逆炼返本的系统，即“逆则成仙成佛”。

而李超的无名功法，却是综合了睡仙功和其他门派的各种功法，最终形成的天龙劲，这种功法，把经脉的范围扩大了几百倍，效果自然不可同日而语。

所谓修真，其实就是以长生不老、飞升成仙作为个人修炼的终极目标，为了达到这个目标，发展出来的种种健康养生的方术，也就是修真之术。

睡仙功，顾名思义，就是通过修炼，达到成仙的目的，只是这种修炼方式像是在睡觉。

众人之所以对修真的功法不感兴趣，是因为他们早就见识过睡仙功，本身具有的功法，比睡仙功还要强得多。

虽然不知道成仙是咋回事，可是长生的问题，天龙金身就已经做到了。至于飞天遁地，他们早就能做到。

飞天就不用说了，反空间都去过，还有什么地方不能去。至于遁地，他们也能做到，不过是用蛮力，他们没掌握方法而已。

成仙之后还有什么能力？传说神仙有超人的能力，可以超脱尘世，不食人间烟火，这些是他们早就已经具备了的能力，还能更进一步，在虚空中生存。

萧大师解答了王欣的问题，却让众人根本对修炼不感兴趣，修真所追求的目标，貌似他们已经达到了。

经过私下里讨论，大家都一致认定，萧大师拿给他们的功法，根本就比不上天龙劲。于是大家都不愿意修炼，只是专心学习大师的炼器和阵法之道。

萧大师很着急，可是没办法，安排他们练功的时间也够多了，这些人也是在修炼，可是他怎么也没看出这些人有丝毫的进步。

这可是一年的时间，就算是资质一般的人，修炼了一年，也能看出进步，可是这些人的资质很逆天，少有经验的人都看得出，这些人根本就是仙肌玉骨。可是为什么他们的修炼没有进展呢。

大师没有怀疑几人的修炼出了问题，因为他们在学习炼器和阵法的时候，都是一点就透。

为了他们的修炼，大师查了很多资料，试图找到适合他们修炼的功法，这些人修炼没进步，大师认为是自己的功法问题，他也怕耽误这些天才弟子和徒孙。

尽管没有找到适合晓晨这些人修炼的功法，萧大师也没有太着急，现在他们学习阵法和炼器的理论，也不算浪费光阴。等回到门派以后，门派保存的功法可是很多，总能找出适合他们的功法。(未完待续。。。)