第104章 第 104 章
“去杭州。”弘晙阿哥兴奋地一挥胳膊, 还扑到十四叔怀里玩闹。
皇上瞧着他们叔侄两个亲近，哈哈笑, “到了杭州, 不光是西湖风光，吴山奇山, 还有万松书院。”
“王阳明先生讲学的地方, 弘晙阿哥要好好读书这一路上。”
弘晙阿哥……手上忙乎抓十四叔怀里的一样东西，还不耽误回头替自己辩解。
“玛法，弘晙一直都有读书。”
亲玛法冷哼一声, “一直都有读书, 推一推，翻一翻；逼一逼, 背一背。”
十四叔……哈哈哈大笑。
弘晙阿哥……小鼻子皱巴, 大大的不服气。
“玛法--弘晙保证背完《论语》。”弘晙阿哥答应南下一路背完一本《论语》，说到做到。
然而亲玛法不领情, 端起来茶杯悠闲地用茶，语气凉凉, “还有《大学》、《中庸》、《孟子》。五经, 玛法就不要求弘晙阿哥了, 只背四书就好。”
…………
十四阿哥胤祯爆发出震天大笑。
弘晙阿哥直接动作静止, 反应过来后气呼呼地喊一嗓子“玛法--”, 满满的控诉和委屈。
只背四书就好？
四书啊。
四本书！
弘晙阿哥顾不得去抢十四叔怀里的小报, 转头去看玛法, 气鼓着胖脸蛋儿, 好不委屈。
…………
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣……”
“《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮……‘如切如磋’者，道学也。‘如琢如磨’者，自修也。‘瑟兮僴兮’者，恂傈也。‘赫兮喧兮’者，威仪也。‘有斐君子，终不可喧兮’者，道盛德至善，民之不能忘也……”
弘晙阿哥一字一句地背完，然后逐字逐句地解释，从苏州到杭州的一路，虽然还有很有当地的美食用，还有运河两岸的美景看，但是每天真的是“苦学不倦”。
小嗓门里透着一股子“怨气”，可是弘晙阿哥理亏，弘晙阿哥答应玛法要背书，弘晙阿哥的阿玛天天来信要他读书，弘晙阿哥当然要在到达广东之前，背出来四书。
五经之名始于汉武帝，四书之名始于宋朝，《大学》和《中庸》的篇幅较短，其实很好背，但是《大学》，论述读书人长大之后的博学之道，儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品。
经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终成为“四书”之一。成为官定的教科书和科举考试的必读书，弘晙阿哥不喜欢程朱理学，当然不喜欢背诵《大学》。
张廷玉老师听完弘晙阿哥的背书，又是小无奈，又是想笑，耐心地讲解。
“阿哥应该喜欢《大学》才是，文辞简约，朗朗上口。阿哥一天就背会了。”
小阿哥闻言，眉眼一皱。
知道小阿哥“心结”所在的张廷玉老师，差点儿没控制住笑出来，面对小阿哥对程朱理学的不喜，作为当世理学家之一的张廷玉老师真的是苦口婆心。
收敛表情，谆谆教导：“阿哥，大人之学和小儿初学不同，民间儿童大多八岁上初学，主要学习‘洒扫、应对、进退、礼乐射御书数’之类的文化课和基本的礼节。”
“十五岁后进入大学课程，学习伦理、政治、哲学等‘穷理正心，修己治人’的学问。但是不论初学和大学的区别之处，都有‘博学’之意。明明德、亲民、止于至善，是为三纲领；格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，是为八条目……”
弘晙阿哥安静地听完一番有关于修己和治人的关系，修己和治国平天下的关系，治国平天下和个人道德修养具有的一致性的探讨，道德修养的基本原则和方法等等论述，还是不大乐意。
“弘晙知道，女子有‘三纲五常’，男子有‘三纲八条’。可是老师，男女不是一样的吗？为何要求不一样？”
张廷玉老师……
懵了。
女子有“三纲五常”，没错儿；男子有“三纲八条”，这总结的，也没错儿。
可是张廷玉老师真的是从没有过把他们并列的想法，也是第一次听到有谁将它们并列地说出来，还问他，“男女不是一样的吗？”
张廷玉老师面对弘晙阿哥求知，好奇的眼神儿，面对弘晙阿哥这双属于孩童的眼睛，天真烂漫，纯净无暇，突然语塞。
就是民间三岁的孩子，在周围成长环境的影响下，也已经有了男女不是一样的概念，开蒙进学后，压根儿就不会有这样的问题，皇家的阿哥也一样，小阿哥要学习弓马骑射等等，小格格学学诗词歌赋就好。
可是偏偏弘晙阿哥不一样。
回过神来的张廷玉老师不知道怎么和弘晙阿哥说，他感觉这是一件大事儿，一件教导弘晙阿哥的大事儿。
瞧着弘晙阿哥乖巧等候的小模样，心里头酸软一片，直接说道：“阿哥提出的问题，老师也不知道，老师没想过。”
“老师去想想，再回答阿哥，好不好？”
弘晙阿哥点小脑袋，很开心老师没有用“阿哥还小，长大了就知道了”来哄他，很是友好地表示，“好。”
“谢谢老师。”
…………
《大学》的学习告一段落，开始《中庸》，弘晙阿哥聪明，拿出十分的功夫，两天就完成《大学》《中庸》的背诵，《论语》和《孟子》他都学得差不多了，顿时浑身轻松。
弘晙阿哥收到阿玛的来信，一个小雨绵绵的傍晚，迫不及待地拆开。
阿玛在信里表扬、鼓励弘晙进学，弘晙阿哥小模样骄傲，弘晙阿哥打算写信告诉阿玛，他最近都有乖乖读书。
阿玛和弘晙“哭诉”自己也不能多吃一颗荔枝，要忌口养身，弘晙阿哥很是心酸，心疼他阿玛的“辛苦”。
阿玛在信里提出弘晙可以和玛法、额涅要求“劳逸结合”地学习，弘晙阿哥吸吸小鼻子，阿玛最好。
开心、感动、心酸、心疼……的各种情绪交杂的弘晙阿哥，再看到阿玛在信里说，不能对长辈用“不讲道理”的话，立马小跑去找额涅。
“额涅，弘晙和额涅道歉啊。”弘晙阿哥知错就改，小小的难为情窝到额涅的怀里，但还是很勇敢地和额涅做保证，“额涅，弘晙乖啊。”
四福晋也刚刚看完四爷的来信，正在琢磨，听到儿子的脚步声才赶紧放好，此刻搂着“乖乖”的儿子，脸上的笑容慈爱温柔，“弘晙乖，嗯，额涅知道。”
“我们的弘晙阿哥最乖。”
弘晙阿哥突然小小的不好意思，在额涅怀里蹭蹭小脑袋，抬头“大声”说道：“额涅最好，谢谢额涅。”
说着话，人就跑走了。
四福晋知道儿子这是去找他玛法“道歉”，望着儿子的背影，笑得一脸骄傲。
皇上正因为四儿子的来信蒙圈儿，不敢相信四儿子会这般严厉地对待小弘晙。
《六韬》《幼学琼林》《齐民要术》……这都什么？这是要小弘晙学成书呆子不成？
虽然皇上也认为这些书很好，应该看，可是他老人家说着对乖孙孙严厉教导，还真没哪回真的“严厉”教导过。
皇上正纳闷儿，就听到乖孙孙的声音响起。
刚把信件放好，就见到乖孙孙进来船舱。
“玛法--玛法--”弘晙阿哥一溜儿小跑来到玛法这里，发现正在书案后面处理看书，一头扑到玛法怀里，“玛法，弘晙和玛法道歉啊。玛法，弘晙不应该说‘玛法不讲道理’。”
亲玛法抱住乖孙孙，还没反应过来，就见乖孙孙抬头，他又听到一句。
“玛法，弘晙喜欢美人儿姐姐，弘晙也和玛法一样不喜欢她们的小脚，弘晙坚决反对美人儿姐姐们裹小脚。下次弘晙看到，一定和她们说不要裹脚。”
“玛法，美人儿姐姐好看，不裹脚一定更好看。”
弘晙阿哥在玛法怀里仰着胖脸，信誓旦旦地表示，美人儿姐姐不裹脚，玛法就喜欢了，美人儿姐姐们也更好看了。
亲玛法明白过来乖孙孙的意思，瞪大眼睛。
一口气憋住，差点儿没上来。
这都什么和什么？
四儿子都和儿子说了什么？
皇上那个气。
气得要好好训四儿子一顿，还要和乖孙孙讲道理。
“女子的脚，是她们的第一重要所在，虽然玛法下令不许裹脚，可她们一定要裹，玛法也没办法。”
“因为这世上，她们的脚，除了她们的父母夫婿，其他人不能看，不能说，不能谈及，记得吗？”
弘晙……还有这样的规矩？
弘晙不明白，可玛法好像很严肃的样子，乖乖点头，“弘晙记得，‘脚长在她们的身上’，玛法管不到。”
亲玛法再也忍不住咳嗽几声，轻轻嗓子。
“弘晙说得对。弘晙和玛法说说，你阿玛还和你说什么了？”
…………
皇上和乖孙孙一番谈话，弄明白四儿子这封信的意思，气得来。第二天听到十三儿子笑话乖孙孙“弘晙的阿玛来信，一定让弘晙好好读书”，乖孙孙特理直气壮地显摆说“阿玛说弘晙要劳逸结合”，更气。
皇上觉得四儿子又和老父亲耍心眼，哄老父亲开心，但是四儿子不在眼前，皇上气得不想搭理，回信也不回。
四爷……回信是什么？皇上日理万机，谁敢去等皇上的回信？
四爷当然不知道汗阿玛和他闹脾气，他原本因为广东的情形打算在广东实施的改革，因为汗阿玛的动作，不得不重新思考。
改变书籍编辑格式，下令在京的八旗子弟开始学习杂学，学习技艺，经商之道，在扬州给黄履庄家送去银子，在苏州正式送出明显是根据黄履庄的二轮车改进的二轮车……
这一样样的，无不是在告诉天下人，皇上不光是继承华夏文化，还要改进中原文化，这简直就是一枪打中保守派汉家人那颗敏感不安的神经。
从中原政权正统，满洲蛮夷不合礼制，到大华夏一国大统，中原文化正统，汉家遗民们刚刚开始意识到“国家”和“朝代”的不可同论，但其主张还只是在顾炎武等宋儒文化“叛逆”学派人的口中传播，现在皇上的动作一出，简直……
说一句全国沸腾不为过。
各家小报上纷纷报道，都猜测皇上是不是因为要派人出海，要和西洋人做贸易，所以才安排出洋的人--八旗子弟，学习技艺和做生意？
他们都不敢相信，也不想去相信，一辈子致力于儒家“内圣外王”，辛辛苦苦开辟庙堂程朱理学的皇上，会去给“工”者证名分。
肯定是小四阿哥喜欢这些物事，喜欢这些杂学，皇上才会对黄履庄改变看法。
嗯，就是这样，皇上老人家可是一贯主张八旗子弟不得“与民争利”，爱好文人士族的英明皇上。
什么你说小四阿哥喜欢杂学？小四阿哥一个六岁的小娃娃，喜欢杂学怎么了？小四阿哥读书那可是一直没丢下，门门优秀，《百家姓》《千字文》初学书就不说了，《大学》《中庸》这些四书，我们小四阿哥也会背了。
而且我们小四阿哥还武功高强，打趴下俄罗斯大力士，你比小四阿哥还大年岁，你能不？
老百姓自己给自己找到好理由。
大清国的文人们……苦笑连连。
皇上当然知道一滴水落到刚刚表面安稳的油锅里，会引起的轰动，这也是他最近一直严厉管束乖孙孙，不让他看小报的原因。
但是皇上拘束着乖孙孙读书，玩乐项目也是推积木，玩“小钱钱大哼哼”等等，皇上又有了新烦恼。
皇上听完张廷玉的禀告，和张廷玉一样发愁，不对，应该是比张廷玉更发愁，皇上还记得乖孙孙那句“让满洲的女子和男子一样进学，学技艺……”
乖孙孙对“男女有别”，只停留在表面，在他的内心里，男女根本没有分别，就好像在他眼里，小哈巴，小猫儿也是他的好朋友一样，皇上按按眉心，一时实在没有好办法。
夏季即将来临，南方的雨季也即将来临，一连好几天细雨连绵，皇上一点儿也没有欣赏烟雨江南的心情，午后休息用茶，和张廷玉对坐，对着发愁。
张廷玉大人沉思片刻，慢慢说出他这两日琢磨出来的一个原因。
“臣是认为，小四阿哥的一颗‘初心’，并没有受到成长环境的影响。”
“小四阿哥学习了‘男女有别’的规矩，知道他大姐夫大白天和侍女亲密接触不合礼仪，于名声上有大碍，所以他直接上拳头，然后众人的注意点，就落在小四阿哥打了他大姐夫的事情上，臣认为……”
张廷玉大人越琢磨越觉得小四阿哥聪明，经过小四阿哥的动作，其他人就是知道了，说起来，也是最多说一句乌拉那拉家没照顾好郡主，没人会再说星德郡马不规矩的事儿。
“臣认为，小四阿哥有一种天生的直觉，面对问题他直觉知道该怎么做……”这很好，这就是天生的明君圣主的潜质，可越是这样，越是让人担心他的看法和思想变化。
皇上听得点头，他当然知道乖孙孙的聪明，所以他一直很是小心翼翼地教导，就连关内人和关外人几千年积攒下来的仇恨和矛盾，他面对乖孙孙，也给“美化”一番。
乖孙孙能认可男子纳妾，因为他玛法，他阿玛，叔伯们……都这样，但他不能接受别人说他大姐姐不给纳妾就是小气。
太后娘娘疼小弘晙，疼孙女儿，直接下谕旨表扬一大波京城的大家夫人，女子做慈善，关心被抛弃女婴，就是女子的“大气”之举。直接让四九城的一帮子大男人目瞪口呆。说实话，皇上自己也是目瞪口呆。
皇上也没想到，会成这样。
现在四九城的老少爷们都在心里埋怨是十四阿哥瞎折腾，才引起太后娘娘出来护短。皇上一面“同情”十四儿子，一面想笑。
太后娘娘出身关外蒙古，关外的女子，真的是样样不输男儿，也没有什么关内人“男尊女卑”的讲究。
生存条件太艰苦，谁有力气谁使，男子们想讲究也讲究不起来。
至于关外女子压根不知道什么“三纲五常”“女子不二嫁”……男子的三妻四妾等等，那也是为了族群的发展，无关关内人的妻妾制度，更无关什么女子“醋不醋”，嫉妒不嫉妒。
妻子一个人忙不过来，给丈夫纳妾添个家务帮手，一切为了家族的壮大，吃饱肚子要紧，哪有那么多的爱恨情仇？
这样一想来，皇上倒是真的觉得，关内汉人说关外人是蛮夷，挺有“道理”的。
皇上想着想着，无奈地笑出来，却是没有了以往每一次一想起“蛮夷”两个字的那份不甘、不平、不忿、自苦……
“衡臣，你若是没有好的办法，就直接把中原几千年来，男女制度的演变历史，和小四阿哥讲讲。”
乖孙孙的认知不同于常人，但他很讲道理，只要他知道，这个“男女不同要求”不是程朱理学的首创，他就不会再去反对程朱理学的几位大家。
张廷玉大人听懂皇上的暗示，立即大喜过望，但随即他又苦笑。
“臣担心，臣和小四阿哥讲了，小四阿哥后面还有其他的‘为什么’。”
皇上……一愣，哈哈哈大笑，皇上也爱莫能助。
运河水缓缓流淌，各种事儿纷纷绕绕，小四阿哥兀自快乐地过他的小日子。这不，随着龙舟慢慢南下，弘晙阿哥没有了背书的任务，正趁着阳光正好，流水潺潺，两岸绿树成荫，白墙青瓦的江南建筑时隐时现……
盘膝坐在甲板上，捧着有关杭州的书籍看得入迷，
杭州，传说中圣人之一的夏禹南巡，大会诸侯于会稽，曾乘舟航行经过这里，并在此造舟以渡，“杭”是舟的意思，于此越人称此地为“禹杭”，其后，口语相传，讹“禹”为“余”，乃名“余杭”。
时光慢慢，格外眷顾此风水宝地，钱塘，西湖，灵隐寺……陆续出现，到隋王朝建立后，废郡为州，“杭州”之名正式出现，有了最早的杭州城。
凿通苏州到杭州段的江南运河，自镇江起，经苏州、嘉兴等地而达杭州，全长大约九百里水路，杭州“咽喉吴越，势雄江海”，成为整个钱塘江下游地区的交通枢纽，“水牵卉服，陆控山夷”。
“骈樯二十里，开肆三万室”；‘江南列郡，余杭为大’。下辖的地方从六县到八县，再到九县，端的一派物宝天华、繁华兴旺的景象，人口在江南列数第一位，每年交上去的税收在全国也是数一数二……
侍卫们的动作都是轻轻的，不打扰小四阿哥看书；魏珠小太监怀揣着最近的小报上来，胆战心惊、偷偷摸摸地上来，轻轻唤一声“阿哥”。
弘晙阿哥听到呼唤，立马抬头，看到魏珠袖子里露出来的小报一角，眼睛一亮，夹上书签放好书本儿，开始看他的小报。