442 劳动力分配问题

自从那四百多男女二百户汉人佃奴们上了妮可号后，红楼里每天晚上的晚餐讨论会就没有消停过。

按照夏小鸥她们制订的劳动力标准划分，这四百汉人佃奴里，有成年男女劳动力三百五十一人，婴儿和未成年学龄男女儿童二十一人，五十岁以上的“半劳力”三十人。

最小年龄才八个月大，最大年龄的是一位五十九岁的女人——某个三口之家的婆婆。

而另外二十九个当了爷爷奶奶的半劳力老人，则分别属于二十二个三口之家的家长。

显然，这种人口结构相当的年青化，典型的壮劳力人口结构，也难怪各个工业界的大佬们要来争抢了。

对劳动力呼声最高的是侯相麟，众人中就数他跳得最高，侯哥强烈要求至少给他派出一百名壮劳动力去砖瓦厂、水泥厂和石灰石采石场工作。

当然紧随其后的是老王和老朱，他们要求给农场和牧场调配至少五十到一百人，男女不限。

而曹丽梅那边则强调矿场需要劳动力，特别是煤矿、黄铁矿和海边的一些砂矿矿场，还建议说，如果工业界的各位大佬们想让你们的工业建设顺利开展的话，没有上百名劳动力的支撑，你们将无法获得足够的原料资源云云。

至于化工组和冶金组的一群理工男们，则要求至少给他们的工业建设项目提供十名到数十名的劳动力，他们强调说，这些工业项目都属于劳动力密集型的，前期的厂房建设和设备安装更是如此。

这还没有包括侯相麟所说的房舍、道路等基建工程项目和康达他们说的水电站工程所需的劳动力。

显然，区区四百个男女是远远满足不了大家的需求的。

然而孙老还注意到，前一阵子红楼里的女士们好像也集体有心事了。

自从前些天收到一封来自妮可号的关于买到四十五名女奴的电报后，女士们好像做什么事情都是心不在焉的。

她们来厨房帮孙老做饭时也总是出错，做菜打下手时，不是把白糖当盐放，就是酱油醋不分。

而且，女士们还神神秘秘地开小会，孙老觉得，这一定是买女奴的事情触发了女士们本来就十分敏感的女权神经，他担心女士们会有什么节外生枝的动作，让本来就焦头烂额的劳动力分配问题变得更加的复杂化......

然而，该来的终究还是会来，孙老的担心在前天变成了现实，在那次例行的餐厅工作讨论会上，女士们突然先后发言，她们先是提出了一个特别议案：学校必须优先投入建设，争取在这些女人抵达莫宁顿岛之前就能入住，而不是着急修建那个什么二百个汉人家庭的住宅。

因为这些人完全可以先暂时住在船上，但那些女奴——不，现在应该叫女性贸易劳动力，应该抓紧时间尽快进入归化培训程序。

女士们认为，这些“准新娘们”需要集中培训，时间上至少需要三个月以上，然后经过考试合格后，才能与她们的“买主”共同生活。

女士们的这个提议表面上看好像是替那些买了女人的男士们考虑的，强调说，希望她们能早点完成培训，这样就能早一点在一起了。

不过，此时大伙在心里吐槽说，这个所谓的归化培训还不是你们女士们无中生有搞出来的东西，现在又戴着关怀的面目出现，说什么要早培训早结束，然后就能早一点在一起了，合着横竖都是你们有理啊……

当然了，大家心里也清楚，考虑到以前这些女人的身份是女奴，大多数还是文盲，也的确需要搞搞文化培训之类的，不仅如此，还有各种**，包括卫生习惯和生活习惯。

往大了说，所谓归化，还应该包括教她们说汉语，识汉字，皈依咱们的生活方式，至少不要把丛林里的生活方式带来。

加上老王老朱那边强调说，这些女人好歹也是劳动力，至少能来菜园子和养殖场干点轻松的活，还表示绝不白干，要给工资云云。

这样说起来，劳动技能培训也是应有的项目，总之这一系列培训搞下来，看起来也应该是一件好事。

到最好后大家仔细想了想，还是认可了这个“归化培训”的必要性。

于是，女士提出的优先建设学校的提议就被很快通过了。

然后紧接着女士们又来了第二个提议——就是那著名的“买卖婚姻和纳妾四条规定”。

此时此刻大家已经有些头晕了，面对咄咄逼人的女士们高举着各种高大上的大棒挥来舞去，终于让那一封造成妮可号上的男生们吐槽不能的电报从红楼发了出去，最后造成了一个木已成舟的局面。

剩下的就是细微末节了，比如女士们目前正在编纂的归化培训教材小册子，从这些小册子的目录上看，开篇的几个主题那是相当的正能量，也比较温馨——比如：《如何维持幸福的婚姻》、《婚后之爱》、《男女生理特征及卫生健康知识》等等。

然而，后面的目录标题就有些亮獠牙了，比如：

《什么是天赋人权》、《澳洲联邦法律赋予我们的基本人权》、《什么是男女平等》、《如何在婚姻中保卫自己的权益》、《如何抗拒家暴》、《女性如何寻求法律保护》、《女性防身术十八招》等等，仅仅是这些题目就让红楼里的男人们看得冷汗直流......

有一些男士们看了这个小册子后，立刻对此大加冷嘲的，说文章编的不错，可惜那些女奴根本不识字！

而且不识字还罢了，那里面只有三个汉人妹子，其中只有一个叫刘三娘的，说的好像是南京官话，她的汉语大家勉强可以听懂一部分。

而另外两位，一个来自潮汕，另外一个来自福建客家，听说她居住的地方，方言是隔几个村就不一样了，连客家本地人都听不大懂，更别说我们了。

至于其余妹子的来历，由于语言完全不通，妮可号上的徐志等人费了九牛二虎之力，到现在也没有确切弄明白这些妹子来自哪里，她们讲的语言是什么类型，民族籍贯等等细节问题更是一笔糊涂账。

请问，在这种情况下，各位女士们打算如何开展你们的“归化培训”？

针对这个问题，夏小鸥的回答是——我们有电脑资料，可以查出她们的语言体系和来源，而且，她们的年龄都不大，只要在汉语环境下生活一段时间，就完全能进行一些基本的交流。

于是在某次会议上，夏大美女针对这类吐槽冷笑着反驳道：

“大多数女奴来自丛林部落，脑子没有被‘三从四德’那套东西洗过，丛林部落里男女只是分工不同，并没有什么真正意义上的男尊女卑那一套东西，这是社会学常识吧？我们的很多观念无非就是回归自然而已，有句话叫心有灵犀一点通知道不？关于这一点，你们男人是不懂的！

所以凭什么说我们的归化培训搞不下去？要我说，不仅搞得下去，以后要形成制度，凡是没有获得澳洲公民身份的女人，都要这么办！”

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