第七十章 养伤
裴小楼没有久留，他还要返回无墟宫，如果没有意外的话，那位直管“小天罡”的次席副府主已经得知此事，很快就会来见裴小楼。
这位副府主当然不是与裴小楼打擂台来了，甚至不会为岑礼说话，更多是了解下情况，摸一摸裴小楼的态度，看裴小楼是借题发挥针对自己，还是仅仅针对岑礼个人。
这其中的差别自然是相当大，而且裴小楼这次来到西京府，也带着差事。虽然地师还在玉京未归，但裴小楼受地师之令，代为巡视全真道境内各道府、道宫，纠察不法之事。
这次只是例行公事，地师并没有在争夺大掌教的关键时刻去大力整顿全真道内部的打算，裴小楼心领神会，自然不会多事。
不过也不能太过敷衍了事，若是巡视一周，半点问题没有，也着实说不过去。正好“小天罡”撞到了裴小楼的铳口上，那便怪不得裴小楼，他定要拿着此事大做文章。
至于那位次席副府主，也只能打落了牙往肚子里吞。这种事情，一般是提前打好招呼，在巡视真人下来的时候，各位真人都会约束好自己的属下。如果还是出事了，那也怪不得别人，只能怪自己驭下不严，怪自己的人不长眼。
有句老话说得好，不打馋的，不打懒的，专打不长眼的。
这次“小天罡”便属于不长眼。那位次席副府主恐怕要恨死岑礼，虽说地师不打算大力整顿全真道内部，意味着他的真人之位依旧稳固，但一个“失察”的罪名是逃不掉的。
到了二品太乙道士这一级，道门的功过制度已经没有太大意义，因为参知真人的名额有限，上面的人不下来，底下的人功劳再大也上不去，很少有二品太乙道士被降为三品幽逸道士，要么是原地不动，要么是一撸到底。
不过品级难以升降，可还有职位，次席副府主与首席副府主之间存在差距，也有少部分普通真人可以担任掌府、掌宫之职，担上一个“失察”的罪名，还是会影响职务升迁。
对于齐玄素而言，只要裴小楼继续针对“小天罡”，那么“小天罡”之人自顾不暇，既没有精力来报复自己，也不敢顶着裴小楼的铳口有所动作，而且更大的可能，岑礼人走茶凉，没有人为他的事情出头，那么自己就算安全了。
至于日后，日后的事情谁又说得清楚呢？
裴小楼离去后不久，客栈的老板娘便过来了。
齐玄素住店的时候，没有见过这位老板娘，柜台上只有一个管事。大概是因为这家太平客栈规模太大的缘故，所以这位老板娘并不怎么亲自出面，这次还是因为裴小楼的关系，才会来见齐玄素。
老板娘向齐玄素行了一礼：“妾身刘郁春，沉郁的郁，春风的春，见过公子。”
齐玄素单手还礼：“不敢称公子，而且有伤在身，不能行全礼，还望见谅。”
刘郁春稍稍打量了下齐玄素，问道：“还未请教公子尊姓大名？”
齐玄素道：“姓魏，名无鬼。”
“姓中有鬼名无鬼。”刘郁春笑了一声，然后试探问道，“魏公子与裴真人是老相识？”
齐玄素并不觉得意外，早有准备好的说辞：“主要是家中长辈的缘故，裴真人与……”
齐玄素犹豫了一下：“裴真人与家母是旧相识。”
“原来如此。”刘郁春恍然道，“那你算是他的晚辈了，我还以为是忘年交呢。”
齐玄素没有说话。
以他现在的境界修为，与一位真人有什么交情，太不现实，可如果是因为家中长辈的缘故，就十分合乎情理了。而且事实上也确实如此，裴小楼并非高看齐玄素一眼，真正让裴小楼另眼相看的其实是张月鹿，关键还是七娘，才让裴小楼对齐玄素照顾有加。
至于认七娘当娘，也是没办法的事情。若是其他的关系，难免要多费口舌，解释两人之间的关系，多说多错。可如果是母子关系，便不会有人再问，当娘的疼爱孩子本就是天经地义的事情。
刘郁春开始思索全真道内部有没有魏姓的家族。
别说，还真有一家，可以追溯到玄圣中兴道门的年代，不过她记得那个魏家人丁单薄，这一代似乎没有什么像样的男丁？倒是魏家的女人很厉害，有个魏家女子还嫁入了皇室，如今已经做到贵妃。
关于这一点，道门和朝廷还是大有不同，道门无论是过去，还是现在，在夫妻之事上都是秉持中立。这个中立来自于佛门和世俗，世俗是一夫一妻多妾，佛门是除了部分喜好双修的佛门旁支之外禁止嫁娶，道门处于两者之间，除了全真道的出家道士之外，都可以结成道侣，因为是道侣，没有妻的说法，自然也没有妾的说法，也就是一夫一妻。
也有人说，玄圣的老师之一，那位曾经攻打大真人府的地师就有两个老婆。一则是这位地师是出了名的行事无忌，就连攻打大真人府、策划帝京之变、击杀大巫、玄圣，这些都做得出来，更何况是些许规矩。二则是这位地师加入道门之前出身皇室，乃是亲王之尊，行事还是多以世俗规矩为主。所以这只是个例，不能代表道门。
正因如此，道门女子一般不愿嫁给朝廷之人，谁想跟别人共侍一夫？也不是每个女子都乐意去勾心斗角，除非道门女子娘家或者师承势大，能逼得男方不纳妾。
除此之外，两者环境不同造成的观念不同，使得道门之人相较于朝廷而言较为保守的风气，这也算是矫枉过正。
在千年前古太平道造反的时候，道门的房中术异常混乱，男女信徒之间，百无禁忌，甚至当是丈夫当着妻子的面，妻子当着丈夫的面，与另外的信徒双修，与如今的隐秘结社也没什么区别，可以算是道门的黑暗历史，被人诟病。
以致于后世的道门开始效仿佛门的禁欲，出家不娶的全真道便应运而生。
古太平道起事失败之后，便彻底覆灭，如今的太平道则是融合了诸子百家的新太平道，虽然还顶着太平道的名头，已经与当年不是一回事了。正如天师教覆灭之后，重新建立的正一道虽然还是张家天师一脉掌权当家，但也有了相当大的改变。
据说当年的天师教击败上古巫教后，共分三十六级，比如今道门的九品十二级还要森严。而且政教合一，来学道者，初称“鬼卒”，受本道已信，则号称“祭酒”，各领部众；领众多者为“治头大祭酒”。不置长吏，以祭酒管理地方政务。教民诚信不欺诈，令病人自首其过；对犯法者宽宥三次，如果再犯，然后才加惩处；若为小过，则当修道路百步以赎罪。又依照《月令》，春夏两季万物生长之时禁止屠杀，又禁酗酒。还创立义舍，置义米肉于内，免费供行路人量腹取食，并宣称，取得过多，将得罪鬼神而患病。
时至今日，这些规矩都已经被正一道摒弃，诸如“鬼卒”等称呼，也都不闻于人，只有“祭酒”流传了下来，逐渐演变为如今的四品祭酒道士。
不过也有一个例外，那就是嫁入皇室，在这一点上，虽然李家把持了半数皇后的位置，但还是不乏有其他道门弟子嫁入皇室，或是成为另外半数皇后，或是成为妃嫔与李家皇后抗衡。皇室自然是乐见其成，一是以此来加强与道门的联系，毕竟皇室过去也是道门一员，出过副掌教大真人和掌教夫人。二是制约李家，不让李家一家独大，独占大玄宫廷。
齐玄素察言观色，又轻声补充道：“我少年丧父，跟随母姓。”
刘郁春点了点头。
那就对上了。
齐玄素说的也不全是假话，师徒如父子，师父已经亡故是实情，这就是少年丧父。“魏无鬼”这个名字是七娘取的，跟随母姓同样没什么问题。
还是归功于七娘的教导，人在江湖，免不得要扯些谎话，但千万不要自己凭空编造谎话，那样难以自圆其说，破绽漏洞太多，很容易就被人识破，最好是九真一假，有所依据，最起码符合逻辑，能够自圆其说，且虚虚实实，很难分辨真假。
刘郁春觉得自己摸清了齐玄素的大概来历之后，便起身告辞：“若是魏公子有什么需要，只管吩咐就是，妾身先行告辞了。”
齐玄素也主动相送，望着这位老板娘的婀娜背影消失在院门外，若有所思。