第7章 第七回 少年奇遇识异人

换言说梁浩铮、沈扬文、小木、刘义四人在夜市上转了许久，梁沈二人未曾独自出过远门，痛快之余又觉得有些累了。四人便就近找了家客栈，走进了厅堂，点了些凤阳小吃，又要了两斤牛肉，四壶好酒，坐在一起纷纷讨论现今江湖。

梁浩铮问道：“三弟，如今的江湖上有哪些人可称得上大侠或是高手？”小木道：“说起高手，如今江湖中人公认有三大高手，一位是‘九曲老人’孟云，又被人称为‘假神仙’，我江湖资历浅薄，无缘见他一面，他的‘九曲山水云雾十八式’堪称无敌，他的徒儿水笑风也已名动江湖。”

梁沈刘三人乍一听这武功名字，不禁都觉得太长了些，沈扬文问道：“我在小说中曾看到，这武功名字很长的，都是虚的，他这武功也言过其实吧？”小木笑道：“这武夷山九曲，每一曲中都有美景，这十八式中的九式乃是这美景变幻而成的剑法，另外的九式又是这九曲的山水与云雾变幻出来的指法，剑指同使，每每打斗时，可应接四面，进攻八方。我也没有见人使过全套，但听闻这剑指之法，变幻莫测，威力大极。这套武功是孟云前辈所创不假，但名字却是他人谣传，至于究竟叫什么，大家都不知道。”三人频频点头。

小木续道：“还有一位，名号甚怪，人称“发不老”，至于真名，我不得而知，我也只知道此人修习了一种长青之术，容颜不老。武功卓绝，且非常侠义，但二十年前便绝迹江湖，有人说他隐居，有人说他已仙逝，我也不得而知。而这第三位，人称“老妖”，名唤史难书，是位出家人，出家后法号苦嗔，便是我前几日对二位哥哥说的我那师父爷爷了。”

沈梁二人一惊，梁浩铮道：“原来三弟的师父爷爷这么有来头，竟然位居在江湖三大高手之列！”小木苦笑道：“师父他一生经历非凡，他原为官宦人家子弟，自幼侠义且是个武痴，过了弱冠之年，便踏足江湖，做了许多侠义的英雄事迹，杀了许多恶毒的歹人，却正因如此，惹怒了仇家被人追杀，并灭了他满门。”

沈、梁、刘三人听了，同时一颤，小木叹道：“师父自忖并非众多歹人的对手，便四处找人帮自己报仇。但无奈，那些个歹人名头甚大，当时的江湖中人对其畏惧，不肯相助，借言推脱，师父急火攻心，性情大变，拜入少林，法号苦嗔，并每日都到藏经阁偷学少林绝学，一学便是二十三年。”

听到此处，梁浩铮笑道：“我听闻这少林武学是玄门正宗，博大精深，你师父学了二十三年，那些歹人自然是逃不了的。”

小木笑道：“那是自然，但二十三之久，江湖大变，那些歹人要么伏法，要么从善，要么干脆隐居。师父忘不了灭门仇恨，便打出少林，寻衅报仇。他有少林绝学在身，功力已非当日可以比拟，不久之后，便杀光了那些恶人，却被那号称江湖正道的人士视为公敌。”

梁浩铮惊道：“视为公敌？这又是为何？”小木道：“大哥只知少林武学是玄门正宗，博大精深。又怎知，这习武乃是循序渐进之事，师父偷学门派至高武学，本就犯了江湖大忌。而且刚才我也说了，那些歹人有些从善，师父却放不下仇恨，这公敌也在他意料之中了。但那些江湖人也忒得寸进尺，他们只知师父一味杀戮，却忘了二十三年前师父一家被杀的惨案。师父自此开始，便觉得什么江湖正道，简直是狗屁！便率性妄为，做了些许的好事，也犯了些许的错误。江湖人也曾多次欲至他于死地，都被他逃掉，甚至刀剑加身，师父他也能在众人走后奇迹的生还，江湖人以为他有不死之躯，便叫他‘老妖’或‘嗔妖’，他们那些俗子怎知，这是师父体内的《易筋经》神功在护着他的筋脉，才使他屡屡从鬼门关逃了出来。”

梁浩铮叹道：“武功之玄妙，莫过于易筋经吧！”小木笑道：“武学之境，没有尽头，易筋经确实是至上神功，但只是佛门相传，但愿大哥日后有奇缘，学到其他神功。”梁浩铮笑道：“我这辈子最开心的，便是结识二位义弟，我自幼孤苦，哪来的奇缘，现下只求二弟毒素尽除，我三人游山玩水，乐得逍遥！”刘义此时笑道：“到时三位不嫌我是个外人，便带上我如何？”四人纷纷大笑。

沈扬文问道：“三弟，这高手并非大侠吧，若数当世大侠，有几人可称？”

小木略一犹豫，说道：“现今江湖高手众多，但不枉大侠二字的，唯有水笑风与穆成而已，他二人不但威望极高，且常年抗击外寇，二人携手到处，所有外寇都闻风丧胆。”沈扬文续道：“我也听过此二人，听闻二人十年前长居山东，将所有进入山东抢掠物资的倭人统统击回或杀死，令现今山东太平。二人十二年前结义成兄弟，共誓时曾说，只要二人一日活在世上，便叫所有倭寇有来无回。此话传到东瀛，所有东瀛的忍者，便再不敢轻举妄动。”

刘义听罢，拍手称好，大笑道：“好！倭人都是狼子野心，不断扰我大明，活该！这二人实是我大明子民的骄傲！”

小木方才说起水笑风与穆成，本就心中难过，可知他的父母便是死于这二人之手，又想起中村依氏今日的目光，心中更是悲哀，而现听刘义说道“倭人都是狼子野心”，不禁愤怒道：“这二人确应被敬重，但说倭人都是狼子野心，不免太过笼统，刘兄可听过幕府？”

三人互视，纷纷摇头，小木续道：“东瀛至高乃是天皇，天皇下有将军，将军下有地方大名，可天皇已被将军架空，正如东汉末年的曹操‘挟天子以令诸侯’一般，将天皇控制在自己手中。而东瀛的地方政权称为‘令制国’，各‘令制国’都想不断的扩充势力，许多‘令制国’又由于政见不和而开战，如今的东瀛政治纷乱，群雄割据。但东瀛物资奇少，很多势力较弱的‘令制国’便出海抢掠大明的物资，实乃形势所逼，而且在东瀛之中，有许多的人是强烈反对出海抢掠的，所以说倭人并非都是狼子野心，狼子野心的也只是那一少数。大多数的倭人现今梦想，便是东瀛一统，过上好日子而已。”小木此“倭人”由嘴中说出，大感别扭，但因身份不便透露，只好用明朝子民的口气说自己，不禁苦笑。

他此话说完，又续道：“其实东瀛的百姓与大明的百姓都一样，只想国家统一，生活安平，但时势如此，许多人都是迫不得已。”

刘义听罢，拍案而起，怒道：“什么东瀛百姓与大明百姓都一样，我堂堂大明天朝儿女，岂能与那等倭人相比！”沈扬文一看刘义恼怒，忙起身调解道：“刘兄此言不虚，可身处战乱之境，天下之处，哪里的百姓不想和平，小木此言也不无道理，刘兄勿恼！”

刘义怒气方消，小木便已起身离开，并摇头叹道：“天地养，父母生，你当真不可理喻！”刘义听罢，留下酒肉银子，也愤愤离去，沈扬文见状追了上去，出了客栈却见小木与刘义一人向东一人向西，心下暗忖：“刘义兄必定回府，而三弟却无亲无故。”于是向着西边去追小木去了。

梁浩铮愣在客栈，心想这本是谈笑，为何一瞬之间却吵了起来，而后猛然一惊，想起沈扬文身中奇毒，万一再发作倒在街上无人救治怎可？

这时小二端着酒肉上来，梁浩铮刚要跑，小二急忙拦住他，道：“客官，银两。”梁浩铮此时心急，怒道；“你眼瞎么？桌上是什么？”小二这才看到酒肉的银两已留到桌上，低着头退了去，梁浩铮心想，此等酒肉，不可便宜这小二，便续道：“将肉包好，酒留下，一会我来取！”便跑了出去。

可梁浩铮出门，哪还见到他们三人，心急之下，向东跑去，由客栈跑到刘府，不见三人，他对凤阳极为陌生，只是顺着四人今天夜里行程寻了两遍，仍不见人。

此时一抬头，又回到了客栈门前，便走了进去，见小二已将壶中酒置于坛内，肉也已经包好，便唤过小二取了酒肉离开了客栈。

梁浩铮心道：“既然寻不着他们，不如先回刘府去找游庄主和秦大哥，待他们气消了，自然就回去了。三弟与刘兄这是何必，事不关己，却吵得不可开交。无趣！无趣！”梁浩铮边走边想，却不曾看路，走着走着竟然走错了道路。

天色已晚，街上行人本就稀少，而且黑灯瞎火的，也不敢贸然找人问路。梁浩铮正在发愁之际，脚下不知踩了什么东西，他自己一个踉跄险些跌倒。他定睛一看，竟是一人趟在道路当中。这人衣衫褴褛，鬓发蓬松，满面污垢，虎目圆睁！哪里像个活人。倒像那乱葬岗子中刚被人挖出来的一具尸体。

梁浩铮自幼孤苦，胆量本已不错，但此刻也被吓得惊叫一声，啪的一下坐到地上。这还不算完，那“尸体”竟然开口说道：“明明是俺被你惊吓，俺都不曾摔倒，你却为何倒在地上？”

梁浩铮惊魂未定，喝骂道：“你这无赖，月黑风高的躺在街中装死人吓唬路人，此刻竟还诬赖我？再说你已经躺在地上，又怎么能再摔倒？”那人道：“好少年，俺何时装过死人，不过是路人将俺当做死人而已。俺身无分文，无家可归，不躺在街上过夜，去你家不成？”梁浩铮心道：“这人八成是个疯子！不理他也罢。”想罢爬起身来，跨过这人朝来时的方向走回去。

梁浩铮往回走了一炷香的时间，“啪”的一下又被什么东西绊倒在路上，定睛一瞧。哪是别人！分明就是刚才那个怪人。

注：“忍者”作为一种特殊职业出现于日本江户时代（1603年至1867年），小说的起始时间是1487年，与历史上忍者的出现时间不符，纯粹是为小说情节铺垫。