第93章 第二百二十三回 大师巧铸云纹剑

众人自屋中刚一坐下，雷动立刻开口问道：“小木，你方才被那人推搡一下，经脉可有不适？”小木一疑，问道：“他不过是轻轻一推，怎能伤的到我？”雷动道：“俺到不是说他那一推能伤到你，而是因为他手心处是那化功大法聚集之所，推你之时，化功大法应当散去你身上的内力才是。纵然那人不是有心要伤你，这类阴邪的武功控制起来，也不是简单的事情。”

铁磊则道：“依我猜测，大概是小木的内功底子扎实，而且学的还是易筋经神功。那化功大法，想必对他没有作用！”小木听完又惊又喜，说道：“既然如此，我大可与他们拼斗一番内力，若如此，也不是没有机会取胜的！”铁磊道：“正合我意，下一次交手时，小木便是主力了。我不曾受伤，又临时取来了一条银枪，所以我可引开其中一名持玄铁禅杖之人。而符大侠三十年胎息功加上炉火纯青的擒龙纵鹤手，缠住另一名持玄铁禅杖的吐鲁番人也不成问题。剩下一人，小木去斗，贴身相拼，一有机会，便与他比斗内力。至于梁兄弟背上重伤未愈，他只消打败那没有玄铁禅杖护身的吐鲁番人则已。雷动也有伤在身，他先瞧着我们其中战况，一旦有了下风之人，你就上前帮忙，主要是为了护住小木，万一易筋经神功不足以破那化功大法，你就去营救小木，不能让他的内力被散了去。”

雷动笑道：“你安排的妙，可还不知下一次交手是什么时候！咦，小木，我倒是想问你，你将第六本佛经的事情告诉了那些人，可是有了对付他们的主意么？”

小木道：“起初在五台山上，我想引他们下山。不然纵使救了海源寺里的大师，还有其他寺庙中的和尚会被他们捉拿。所以才出此下策，那时是一点法子都没有！”梁浩铮笑道：“‘那时是一点法子都没有’。听你这话，如今倒是有了主意？”

小木笑道：“还是大哥机灵。依我看来，中国的兵书及古代战争案例之中，大都离不开虚实二字，虚则实之，实则虚之，只有让对方摸不清咱们的状况，才能稳占上风。方才大哥与那翻译打斗之际，我瞧他剑法多变，实处多虚，虚处则实。突然计上心来。既然这小镇中住着一户姓郑的人家，那咱们为何不加以利用？咱们先做一本假的佛经，再派人拿去郑家，在那里守候。等待那些吐鲁番人来时，将假佛经交给他们，在他们走时又佯装追击，久追不上，眼睁睁瞧着他们离开大明国土，回吐鲁番去了。他们到了那里，发现这佛经中根本没有什么藏宝图，那些不过是民间传说而已。即便是真有藏宝图，第六本佛经是假的，自然能蒙混过去了！”小木这个想法，倒是个两全其美的办法。他和那些吐鲁番人在海源寺聊了半个时辰，对那些人颇有好感，只不过迫于两国压力，无法与这些人为伍罢了。他那时心中暗暗许下了一个承诺，一旦有机会，便圆过这些人毁坏五台山寺庙的罪过，让他们安全返回吐鲁番。而这对双方来说都是一个好主意。

只不过小木只想到了结果，却没有想到后果。若是那些吐鲁番人真的在佛经中找到了什么藏宝图一类的信息，利用这些信息时才发现，第六本佛经原来是假的。如此他们更会重返中原，带着怨恨，攻势比第一次要猛烈许多。还有一点，便是那些人手中的三把玄铁禅杖，这东西原是乌思藏都司红教的圣物不假，却流落在了吐鲁番中。而且一旦两国交兵，寻常士兵的刀剑，哪里能抵挡的住呢？

铁磊听罢小木的计策，笑道：“你当那些吐鲁番人都是傻子么？这佛经是真是假，他们不会翻开瞧瞧么？咱们谁都没有见过那第六本佛经，它长什么样子，又什么内容，谁都不知道，又怎么模仿。”小木道：“铁大人此言差矣，正是因为谁都没有见过那第六本佛经，才更利于咱们造假。而翻阅佛经一事，对于吐鲁番人而言，是绝不可能的。这些人信仰伊斯兰教，整个民族都是忠实的穆斯林，对他们来说，翻阅异教的经书，可有不小的罪名。而且心中也会不安，认为对不住他们的真主安拉。”

铁磊道：“这……这我倒是没有想过。如此看来，小木这计策倒是可行，你们俩觉得呢？”雷动与梁浩铮对视一言，却谁都不说话，他们也的确看出，这其中有不足之处，那便是结果背后的后果。

铁磊瞧二人不说话，以为他们默认了这计策，于是便说：“既然你们同意，咱们立刻施行吧。小木，既然是你出的主意，就由你来说一说应当做些什么。”

小木道：“铁大人，你身边不是还有五名锦衣卫么？你将他们五人分成三拨，第一拨立刻去打听那姓郑的一户人家，之后带着响箭，守在他们门前，万一那些吐鲁番人也找途径打听到了他们的住所，对佛经进行抢夺，咱们也可以第一时间前去帮忙。而第二拨去问一问哪户人家有佛经，这小镇地处五台山下，大都信佛，卖佛经的地处想必不少，将佛经买来之后，换上一个封皮，这封皮上的经名谁都不晓得，自然能轻松蒙混过去。至于这第三拨人，就快去租一间民房，让那户主将房间借给我们使用，而且自己换上农家衣物，在房里居住。”

小木说罢，雷动道：“既然决定施行，就要快些才是。咱们四个人也别闲着了，一同忙活去吧。谁找郑家，谁找佛经，谁找民房？”

梁浩铮想了一会儿，道：“我去找郑家吧。”小木道：“我随大哥一同去找，再给我们安排一个锦衣卫。”雷动道：“那我去找佛经罢了，我一个老乞丐，百姓见了也烦。”铁磊笑道：“如此一来，我去找民房。咱们锦衣卫在此处颇有声望，如此看来，我这任务倒是最轻松的。”

小木笑道：“你这是最不轻松的，让你手下的锦衣卫扮成农夫之后，收敛一些杀气和傲气。这些人尽是大内精英，哪里过过农家生活？明日切不可在他们面前露了破绽才是。”铁磊连忙点头，笑道：“多谢提醒。”

四人安排过后，则分头行动去了。这时天色虽然暗了，可由于小镇的百姓受“番僧”的袭扰，睡得都有些迟。所以家家户户大都还亮着灯火。

雷动带了一名锦衣卫往小镇南边市集旁的农家打探，轻而易举的便打听到了一处卖佛经的人家，顺着消息找了过去，在那户人家中发现了大量待售的佛经。

中国的印刷术是四大发明之一，始于隋代，发展、完善与宋代，到了明朝，民间中也有此技术。所以这户人家的佛经，大都是印刷本的。可因为此地人大都敬佛，佛教在古代中国又有着极高的地位，正因如此崇敬，所以一些珍贵的佛经还是有手抄本的。更甚至信仰者会刺破嘴唇，手指，拿自己的鲜血撰写、抄录。

雷动身边的锦衣卫掏出银子，买了一本罕见一些的手抄本。二人回了房间，一同将封面换下。这雷动虽然是个叫花首领，可也念过一些诗书，懂得礼仪，对于佛学也初窥门径。所以他随意想了一句佛祖点训，将其中两个字写在上面，又加了一个经字。

铁磊一侧也较为轻松，锦衣卫在当地声望很好，很多人家都愿意将自己的房屋让出来，不收银两。而自己则先搬到太原亲戚家居住，顺便躲避祸事。铁磊选中了一间，安排了自己的手下乔装住在里面，一人冒充郑家父亲，一人冒充他的儿子。随后的事情，就是千叮咛万嘱咐而已了。

且说梁浩铮和小木带着一名锦衣卫四下打探，终于在小镇东边打听到了那户姓郑的人家。提着灯笼走近，轻轻叩响院门，不多时，一名年轻的少女将房门打开。

这少女眉如新月，眼含秋波，纵然是衣着素朴，也挡不住那份美丽的气质。而她刚一开门，瞧见一名锦衣卫，身后还站着两个比自己年纪大三、四岁的青年，脸上猛地一红。

也的确，那时的女孩子，岂有轻易抛头露面之礼？更何况是大半夜给三个陌生男子开开小院大门。那女子猛然回头叫道：“爹爹，有大人来了！”边说边跑，一溜烟进了自己的闺房。

那少女话音落下不久，从另一间房中走出一个四十来岁的中年男子。这男子鞋也不穿，踏在泥上湿漉漉的，显然是在洗脚。听见“大人来了”，更顾不上穿鞋了。

小木只瞧这人微有驼背，身材矮小，长得獐头鼠目，留着燕尾须。见了三人，“噗通”一声跪在了地上，连忙磕头，忙道：“小人郑旺，给三位大人请安了。三位大人给皇上传个话，说五台山脚下郑旺愿他老人家万岁万岁万万岁！”

这人长相不堪，与他那女儿大不相同。而且身形猥琐，话语间又都是虚伪。让小木和梁浩铮心中很是不快。而那锦衣卫此刻回到小木二人身后，他知道这二人来头不小，既然自己跟着他们做事，就不要多言了。

小木看了看这个名叫郑旺的人，冷冷说道：“谁告诉你当今圣上是老人家？他听你叫他老人家，还不是盼着他早死么？”

小木这话一说，那身后的锦衣卫心里“咯噔”一下。梁浩铮也是暗笑：“三弟这话也不琢磨琢磨。此话出口，旁人听了，才是大不敬呢！”

那郑旺却被这句话吓掉了魂，急忙左右开弓扇自己耳光，说道：“小人最贱，小人该死，大人饶命！”梁浩铮微微摇了摇头，对身后锦衣卫说道：“小哥，你且去院外守着吧。”那锦衣卫听了，跨步出了院门。

梁浩铮又将这郑旺扶起，强挤出一丝笑容，笑道：“大叔，你也起来吧。这里没有大人。”那郑旺听了这话，又是连番磕头，说道：“你们连锦衣卫都能使唤，怎么还能不是大人？依小人看来，你们二位一定是朝中的高官，是皇上面前的红人！大人不饶恕小人死罪，小人哪里敢起？”

注：1、此处的郑旺，是以历史中弘治年间的“郑旺妖言案”中的郑旺作为原型的。而历史中的郑旺，原本身份是武成卫的一名士兵，而今将他写成五台山下的一户农家，纯粹是小说情节需要。

2、郑旺之女名叫郑金莲，历史上曾一度传出郑金莲才是正德皇帝的生身母亲。下文中更名为“郑巧莲”。