第132章 北边
一人一鬼在人间行走，正在斩妖除魔，积攒功德值。
遇到的妖魔都是小角色，以她们的能力，完全可以应付，无需邵文出手相助。
只是这些妖物都在乡野作乱，并不敢进入大城市里，似乎有所忌讳。
不过由此也可以看的出来，城市里边很安全，倒是偏僻之地，乱象丛生。
这也说明神灵从属混乱，微末小神的神位更迭频繁，完全是实力为尊。
任何修行者，只要有能力抢夺神符，皆可以取而代之，成为新的神灵。
谁都想更进一步，成为不死不灭的存在，可想而知实力低微的小神，处境艰难。
看到小姑娘两人轻松斩杀一只厉鬼，邵文暗自点头，感觉她们的实力又有所提升。
温室里的花朵，终究还是出去历练，才能变得更强。
邵文收回目光，思索着整个云丘山已统一，接下来便是考量诸王的忠诚，达到条件便可以敕封属神。
麾下只有两位属神，可以说是可用之人少的可怜。
虽然诸王都已尊自己为云丘山之主，默认自己的统治，但皆是碍于自身神威，不得不选择臣服。
所以得考量诸王的忠诚度，消除存在的隐患。
邵文思索了番，传下法旨，山中事务暂交予北水河之王敖北处理。
这等于给了敖北很大的权限，总揽神域范围内的大小事务，代行神权。
原本他想授权给武王，怕自己出行在外，武王无法压制六大妖王，闹出大乱子。
思来想去，统辖山中事务的重担，只能落于敖北的身上了。
对于此事，敖北非常乐意，代表着自己在山君心中的分量。
他自水府之中出来，隔空对着主峰的方向，叩拜，“敖北定不负山君重托！”
邵文传音表示认可，随即离开了主峰神殿，往北边而去。
当然，在临行前，在神庙的神像里，他还是留下一缕神念，用以保护神庙。
从未离开云丘山地界，邵文打算先化身凡人，悄无声息地进入邪神的神域，想要看看在邪神统治下的凡俗。
自城隍口中得知，邪神盘踞在云丘山北面，神域与两人的神域接壤，差不多和云丘山一样，有连绵的山脉，也有凡人的城市。
这邪神的神域范围，比两人的神域还要小一些，所以扩张神域方向，选择了两人这边地盘。
邵文知道邪神选择云丘山那是知道自己刚继承神职位格，根基未稳，没有恢复旧神的巅峰。
对方轻松笼络了三尊大妖王，想着慢慢蚕食整个云丘山。
只是他没有想到邵文快速崛起，震慑六大妖王令它们臣服，次日便开始商榷攻伐藤妖等三大妖王。
现在想想，邵文觉得自己还是操之过急了，若是等邪神与城隍两败俱伤，或许可以坐收渔翁之利。
将两者的神域纳入自己的神域，从而扩大自己的地盘，拥有很多的信徒，更容易晋升品级。
而今与城隍结盟，共同对付邪神，便是没有这等机会了。
来到云丘山边界，邵文变换成普通人的装束，收敛自身的气息，徒步走进周遭的城镇。
这是一座规模很小的城镇，也不能说小，只是说镇中心区域太小。
整个小镇的中心区域就是一条马路，两边是三四层的居民楼，建筑很密集，目测大概就百来米左右，汇聚了整个小镇的吃喝玩乐购，以及行政单位。
在神识的范围内，邵文没有发现有阴庙，倒是有一座很小的土地小庙。
看来立庙修行，只有云丘山这边居多，其他地方很少见。
邵文没有进入镇中心，徒步往土地庙所在之地而去。
他想要看看这土地庙之主，可是持有神符的正统小神，还是邪神敕封的傀儡。
土地庙在小镇四里之外，不算很远，周遭有分散的居民区。
一个区域也就二三十户人家，应该是一个小村落，房屋错落有致，有公路相通，也有信号塔，属于现代化的乡村。
临近一个村落，邵文嗅闻到香火的气息，双目闪过神光望去，足有二十多处的香火在燃烧。
这应该是家家户户中供奉的祖先牌位，比较分散，没有聚集一处的原因。
“咦？这是恶灵？不对，没有阴气，倒是有一丝阳气！”
邵文看到一个矮小老头，隐匿在地下，张口吸食着飘散的香火愿力。
这家伙满头白发，满脸皱纹，身上穿着一件灰袍，头戴方帽，看起来倒是很面善，只是样子有一点狼狈。
那分散多处的香火气，迅速地被吸纳过来，凝聚成一股气流，被他吸入腹中，浑身泛起一丝神光。
这些村民恐怕不知道村落里边有一道阴魂，正在窃取它们供奉给祖先的香火。
邵文来了兴致，想要知道这阴魂为何不入轮回，反倒是躲在此处，窃夺人家祖先的香火。
他抬手间便要将这道阴魂给拘到了面前来。
正在享受香火的矮小老头，感知到一股无形的力量袭来，怪叫了一声，面露恐惧之色，连忙朝地底深处钻去。
只是他没有丝毫的反抗之力，直接被拖拽出地面，来到了邵文的面前来。
“饶命啊，饶命啊……”矮小老头不停跪拜，一把鼻涕一把泪地说道。
“你是滞留此处的阴魂，不立庙修行，却在窃夺村民供奉祖先的香火？”邵文不冷不淡地说道。
“冤枉啊，我并非妖魔，乃此处村落的祖先……”矮小老头连忙辩解道。
他说自己是此处小村落的祖先，早在三百百年前寿终正寝，因生前对当地有一定的大功德，被当地城隍敕封为土地灵君，庇护一方水土。
邵文眉头微皱。
土地灵君，那是末等神职，地位不高，力量不强，却是正儿八经的基础神职。
怎么说也是微末小神，眼前这位怎么看，都不如自己云丘山脚下的阴庙阴神，更别说武王刚入阳神之时的强大。
要知道立庙修行的阴神，并非是正统的阴司之神，乃是一种俗称，属于面子的称呼，根本不算神。
但立庙受香火供奉，修炼时日长了，又有功德在身，可称作为灵官，但也需顶头上司灵君的承认。
灵君则大多数是基础神职，也可称为阳神，但无神灵品级。
如果邵文晋升阳神之后，没有继承旧神的神职位格，那也就是不入流的阳神，奏请当地的阳间地祇大神，很容易得到基础神职的敕封，成为庇护一方的灵君，业务范围也变广。
眼下这老头没有容身之地，活得像孤魂野鬼，也就是他身上没有阴煞之气，不然还真被误以为孤魂野鬼。
好歹是土地灵君，混成这幅模样，怎能用一个惨字能形容。
“你说自己是土地灵君，本神问你，你可有证明身份的信物？”邵文还是持有怀疑的态度。
作为治理一方的土地灵君，分亭、乡、县、洲、府、都，京七个等级，哪怕是最底层亭（村落）级的土地灵官，也是有一定的神域和香火供奉。
老头还说自己是乡级的土地灵君，沦落到窃夺香火的地步，说出来鬼都不信。
“回禀上神，小老头遭难沦落至此般地步，实属无奈……”小老头哭诉着自身的遭遇。