第三十章 胡晚林之觞
年后三月份，萧默做好了去魔界的准备，要出发去魔界了。
对于儿子又要出去云游，黄依依很是不满。年前出去几个月，这回来没多久，又要走。外面有什么好转悠的？
她也开始怀疑儿子，不是在外边养了女人，在外边偷偷过日子吧？用不着啊。又没有管过他，何必偷偷摸摸？
她开始训斥壬燕。自己的男人喜欢在外边跑，不着家。这说明了什么？家花不香呗！你不好好表现，到时候可没地方哭去。这番话说得壬燕非常心慌。
于是，这段时间她就天天缠着萧默“好好表现”。萧默不胜其烦，却也没有办法。
壬燕发现梁少现在“舍不得”揍她了。有时候看起来惹得他很烦，却也没有动手打她，事后也不追究她。
过去可不是这样的。过去梁少动不动就揍她，有时照脸就是一巴掌，或者踹上一脚。再严重一点就把她赶出去，几天也不准来见他。
梁少揍她，她并不是太害怕，因为他揍的并不是太狠，被他揍一下也没有什么。
但现在梁少不揍她了，也不睡她，却让她很是惊慌，又有点摸不着头脑。
这不像是嫌弃她了。他也没有跟别的女人鬼混，怎么就突然不睡她了呢？身体不可能出问题。现在的身体比过去壮实多了。
于是，她就死皮赖脸地缠萧默。之前，萧默赶她出去，她怕惹恼了他，就听话走了。现在，萧默赶她，她也不走。要不然就是转一圈又回来。
夜间也赶不走了，就是缠着要睡一起。睡一起了她就动手动脚，倾心地伺弄。萧默终于还是妥协了，行使了男人的“责任”。
他也是有点被打动了。这个女子思想单纯，就是死心塌地想讨好她的“男人”。得不到宠爱，她就很焦虑，胡思乱想。
再次得到宠爱的壬燕非常高兴，她使出万般柔情让自己的男人舒服。为了拢到男人的心，无论怎么做她都在所不惜。
她的热情付出让经历了十九世的萧默也不禁感到惊讶，很是享受了一番作为男人的“幸福”。过去，便是皇帝也享受不到如此这般的对待吧？
过去的女人毕竟是守旧的，放不开。这个时代的女人都这么开放吗？过去，他觉得女人放得开不好，现在却觉得未必。只要双方都乐意，有何不可呢？
不过，无论壬燕怎么努力，也未能挡住萧默要外出的打算。
出行在即，耿乐从京都赶回来为他送行。看到从萧默屋里出来的壬燕春风满面，犹如娇艳的花朵，耿乐不禁一怔。
后面出来的萧默却是老脸一红。两个徒弟都能轻易测知人心，想瞒也瞒不住，真是让人汗颜。
壬燕说：“耿乐，为什么非要出去啊？你们也不劝劝。在家里你们经常在一起玩玩，喝喝酒不好吗？”
萧默不耐烦往外轰她。“走走！整天唠唠叨叨，八十岁老太婆似的。”
壬燕笑着出去了。胡晚林从他住的房间出来。三人坐在一起喝茶。耿乐问：“这次去魔界大概要多长时间？”
萧默说：“看情况吧。顺利的话，一年多就能回来。最多三年呗。不打算在那待太长。时间长了也受不了，吃天和丹也没用。”
耿乐说：“可惜我们去不了。多想到那里去看看啊。灵气丰沛，力量为王。每天不是修行，就是征战。这才是真是玄幻小说中描述的仙侠世界啊。
我们在这人界，灵气匮乏不说，有力也使不出，实在是有点憋屈啊。”
萧默白了耿乐一眼。“在魔界多少人想过平静的生活而不得。四处奔逃，拼死而战，那是迫不得已，而不是威武和潇洒。
人生的意义，不是拼杀，而是追求永恒，走向自由。”
萧墨当然知道耿乐并没有打打杀杀的嗜好。他只是为他的几件宝贝没有用武之地而惋惜。
胡晚林笑道：“没想到老弟这么喜欢四处拼杀啊！真要喜欢打打杀杀的话，在人界也可以啊。去那些打仗的地方就行。唐国还是管理太严了。”
“跟那些普通人打仗有什么意思啊。根本不是一个量级的。老头，去魔界不需要带些什么东西吗？比如在那边受欢迎的土特产之类。”耿乐笑道。
“没有操过这方面的心。怎么的？你还想在两边做贩卖生意还是怎么着？谁出得起一趟几百个极品灵石的路费，还要元婴境以上的押运人员！”
“哈哈……”两个徒弟都乐了起来。
耿乐说：“我是说，不带白不带嘛。”
“倒也不是没有可带的。那边的酿酒技术不行。酿的酒寡淡乏味。我会带些酒过去。什么时候想喝了喝一点。有几次，让他们那边的尝一尝。哎呀，他们简直是把寻常白酒当作仙酿琼浆一般。”
“是不是度数越高，他们觉得越过瘾？魔界火气大，应该是喜欢高度酒。”
“确实如此。度数越高的酒他们越是觉得来劲儿。他们喝酒不是喝味道，而是讲劲大。”
“那你可以带些纯酒精过去。喝下去像吃了火炭似的。哈哈……”
“你别说，未必不行。说不定他们好这口。按说这是个好生意。一瓶高度白酒，能换一大包魔石。”
“哎呀，这生意能做！那你把储物戒指都装满酒精带过去。不喜欢酒精的话，到时候再兑水嘛。反正他们也不讲酒的味道。”
“已经都装了毛台了。梁广大藏的毛台酒被我装走了几十瓶。去了慢慢喝。也让他们尝尝唐国的名酒。”
“哎呀，毛台都浪费了。都换上酒精。”
“浪费什么？自己也要喝的。”
“你自己能喝多少！一年多，十瓶八瓶够了。再多了就成了酒鬼了。其他都换上酒精就行。”
“嘿！到你这儿，都成了生意了。”
“这不省得你费劲制药去换魔石了。可以节约些时间。”
“那倒是。以前怎么没想起这个办法呢？只想着将储物戒指腾空去带魔石回来了。”
“胡兄，干脆把你的储物手镯也让师父带上。都装满酒精，回来再装满魔石回来。那就够用一气了。”
“没问题。哈哈哈。这个储物手镯空间可不小。跟师父那个储物戒指差不多。真要装满魔石带回来，那就很可观了。”
“要不然把我这个也带上？苍蝇蚊子也是肉嘛。”
萧默摆摆手。“那么小的空间，不济啥事。这就够了。若是都弄满的话，胜过以前的两三趟了。还想怎么着啊！只是不知道啥时候能弄满，啥时候能回来了。”
胡晚林呼啦一声把储物手镯里面的东西都倒了出来。几十斤金砖金条，一堆国际通用货币金元。另外是一些杂物。金砖金条有过去在飞鱼岛弄的，还有胡晚林在世界各地游历弄的，包括那一堆金元。
胡晚林说：“这些金子金元你收起来吧。想办法处理掉。其他的我打个包袱装起来。”
耿乐咂巴一下嘴。“刚把那些处理的差不多。这又来这么多。”
萧默说：“这下面保险柜里还多着呢，继续处理。”
“老头你就不能多搞两个储物戒指，把这些金块什么的放里面算了。什么时候用，什么时候取。省得处理这些，引起有关方面注意。”
“哪有那么容易。储物法器在魔界也不多。金块还没它有价值呢。你却想着用它去存金块。这就叫买椟还珠，不识货啊。”
萧默也把储物戒指腾了出来，几十瓶毛台酒又堆进了储物间。
耿乐把金块金元收入储物戒指，又取了萧默的储物戒指和胡晚林的储物手镯。“你们在这继续聊。我去各大商店搜集纯酒精，将两个储物戒指装满为止。”
萧默却没有多少话跟胡晚林说。他挥手道：“聊啥聊。你们一起去。”
耿乐和胡晚林到大型超市一家一家转，见有大瓶装的纯酒精一律全部买下。几十家商店的纯酒精库存都被清空了。
他们一共买了将近二十吨纯酒精，几乎塞满了两个储物法器。耿乐又去家里，将仅存的一木桶琼露给萧默装进了储物戒指里。
夜里，耿乐开车，与胡晚林一起把萧默送到郊外无人地带。
萧默取出跨界舟，输入真气，然后，一道神念注入进去，跨界舟如气吹的橡皮艇一样，快速地膨胀起来。不一会儿就胀大成一个可供一二人乘坐的小船。
耿乐这是第一次见到完整形态的跨界舟。
他轻轻抚摸船体，仔细感受船体材料的质感。真是了不得的东西！能跨界飞行，这得承受多大的加速度啊！
跨界舟整个形状跟一艘小船并没有多大差别，就是制作非常精致，材料非常致密。重量上也不是太重，也就六七十公斤的样子。
“看好没？”坐在船上等待的萧默笑道。
“看好了。祝老头一路顺风！早日平安归来！”
“祝师父一切平安！”
“顺什么风！没有风。回去吧。”话音未落，一束淡淡的白光直冲入天空上的繁星之中，消失不见。一声“回去吧”似是在天边用真气发出，隆隆而至。
耿乐和胡晚林二人久立不动，望着天上的繁星。师父就这样走了。耿乐尤其感到不舍。这是自结识老头以来，双方分开距离最远，也将是时间最长的一次分别。
“走吧。再看也看不见了。师父不会有问题的。这都是他走了十几世的路了。”胡晚林说。
“是啊。”耿乐转身向停车处走去。二人坐上车往回走。
耿乐说：“胡兄，下面你是还住在梁家，还是住到我那里？如果没什么事儿的话，跟我去京都住也行。”
“住你那里吧。梁家都是女的了，不太方便。”
耿乐随即带着胡晚林来到梁家，把东西收拾一下，回到了耿乐在二中学校的住处。他把胡晚林安排在对面张清勇住的房子中。
虽然已是夜里两点多了。耿乐和胡晚林都没有睡意。耿乐拿了几罐啤酒，来到对面屋里。和胡晚林各自斜躺在沙发上闲聊。
胡晚林已经不是初见时有点邋遢，有点病态，有点忧虑的样子了。他已经从当初的刑满释放人员形象，变成一个睿智，潇洒的三十多岁男子形象。
他留着蓬松的长发，满脸的青色胡茬，看起来随意而坦然。但他的眉头却纠结着不能舒展，让他看起来仍然有点忧虑。
“老兄，这两年在外面游历的怎么样？有什么见闻？”
“大部分时间都是在深山野岭之中，能会有什么见闻？除了修炼，还是修炼。只不过修炼地点不停地变换而已。
你要说完全没有发生什么事，那也不是。只是对于我这已活了几百年的人来说，各种事情实在是没有什么新鲜的，都不值得关注罢了。”
“你这心态有点消极啊。师父他老人家现在都二十世了，心态仍然很年轻啊。他仍然愿意接受各种有趣的事情，对这个世界仍然充满好奇。”
“那你说我该怎么做？我愿意听听老弟的意见。”胡晚林爬起来郑重地说，“我知道这样不大对头。但是就是提不起劲儿来，觉得什么都没有新鲜的。怎么办？师父他为什么觉得什么事都很有趣？”
耿乐说：“你这有点像抑郁症哦。”
“可能吧。但问题是怎么办？”
“你之前几世有这种情况吗？”
“可能多少都有点。只不过这一世，又见到师父了吗，我心里很是高兴。在这种高兴的心态下，不应该都正常起来了吗？所以，这些不正常就显得明显了。
几百年来，我一直都在赎罪。在赎罪心态下，对什么事都没有新鲜感觉，这可以理解。但是，师父回来了，我觉得以后的修行有希望了，而我赎罪几百年，应该也能够洗刷掉那一次的罪行了。但是，这生活还是像温吞水似的，不凉，却也热不起来。
难道我赎罪还不够吗？那什么时候才够呢？”
耿乐沉吟道：“这不是赎罪够不够的问题，应该是这种赎罪方式的问题。刚开始我还以为你夺舍的这躯壳有问题。既然以前也如此，那就不是躯壳的问题了。”
“什么意思？”胡晚林疑惑道。
“你这种赎罪方式或心态，是谁让你做的？或是从哪里学到的？”
“难道不该如此吗？犯罪了受惩罚，或者自我赎罪。不赎罪如何洗刷罪恶？多种宗教都有这种忏悔赎罪的方式啊。这有何不妥？”
耿乐沉吟了一下说：“咱也别在这窝着了。我带你去个地方。”
二人来到学校东南角院墙边，纵身跳过院墙，落在湖畔。
耿乐一指湖面远处说，“那里有个小岛。”胡晚林定睛一看，黑魆魆的湖面上，小岛的影子显现出来。
耿乐腾身而起，向小岛掠去。胡晚林随即跟上。
二人落到小岛岸上。耿乐又是轻轻一跃，就来到那一座破房子前面的空地上。胡晚林随后便至。
胡晚林打量四周，这小岛距离西面和南面的湖畔大概有二百多米，距北面和东面的湖畔那就远了。小岛上没有一个人影。
耿乐说：“这是我当初遇到师父的地方。”然后，他跟胡晚林讲了当时的大概情况。
“说起来，我们修士有异于常人的能力，在这世上过得挺潇洒的。其实，只有我们自己知道，修行道路漫长而艰难。
灵气匮乏，境界难升不说，几千年间，只要出一个大的差错，就可能让我们前功尽弃，甚至断绝修行的道路。
那么，老兄你说，我们为什么要修行呢？”
“当然是为了追寻大道啊。为了在宇宙间自由遨游，与天同寿啊。”
“那么我们通过什么样的修行方式来达到目标呢？”
“……不就是坚持修炼，吸收灵气，另一方面，修炼心性，壮大识海吗？其中修炼心性是难点。”
“那么，我们该如何修炼心性呢？”
“难就难在这里啊。修炼吸收灵气好办。这修炼心性，说不清道不明啊。老哥我就是栽在了这上面哪。”
“这修炼心性与壮大识海都属于精神层面。修炼心性是为了强大灵魂。壮大识海也是为了强大灵魂。二者其实又是一体的。修炼心性是壮大识海的基础和核心。
识海要壮大到符合修仙要求的程度，必须达到自洽、圆融、完备、灵透四个方面的要求。这四个方面缺一不可。这都是师父讲的，你应该都明白。但是，如何做到自洽、圆融、完备和灵透呢？”
“是啊。这东西虚无缥缈的，不好把握啊。老哥脑子笨，想不明白。摸索了几百年，也不知道摸到了没有。应该是没有。不然的话，也不至于是目前这个状态。老弟可有想法？给老哥我提点提点。”
“我也是一点浅见吧。不知道能不能说明白。
我们唐国古代就有个思想，叫天人合一。这其实不是一个一般的想法或经验。现在的人还是把它理解浅了。
它其实是一个人类修行的总纲和人类社会发展的总原则。人类该往何处去？该怎样发展？这些事情不是胡乱思想，胡乱定下的，而应该有个纲领和原则。
不然的话，人的想法是奇奇怪怪，五花八门的，谁对谁错？
这些想法对不对，能不能实现，得有个纲领和原则进行判断。这天人合一就是古人摸索出的判断人类发展原则的总纲领和总原则。
人们都追求幸福，追求自由，追求永恒，你这种追求对不对啊？或者说能不能实现哪？如果这种追求的结果是戕害自身呢？如果这种追求是虚幻的肥皂泡，根本不可能成真呢？
唐国那些睿智的祖先们，总结千年万年人类的发展经验，才找到了这个总的纲领和原则。人们追求的目标和社会发展的方式，如果违犯这个原则，那么它要么是虚幻的，要么是不可行的。只有符合这个条件的社会目标，才是可行的目标。
我们修行者也是如此。
我们修士追求的目标，其实与人类目标是完全一致的，都是自由和永恒，统称为幸福。我们修士不过是想利用我们的先天禀赋先走一步罢了。
所以说，这个天人合一其实也是我们修士修行的总纲领和总原则。
我们要强大，必须要充分利用天地的力量。我们修行的一个目标就是修炼掌握天地力量的本事。道家把这一步叫做炼虚合道。其实就是天人合一。
按现在的话说，就是只有掌握客观规律，才能利用客观规律。掌握了天地规律，才能利用天地力量。
我们建立的识海，它必须是真实反映这个世界的。它同样要做到天人合一，才能利用天地的力量，才能使灵魂强大。
这个世界本来是自洽、圆融、完备和灵透的。我们的识海如果真实地反映这个世界，那么我们的识海就必然是自洽、圆融、完备和灵透的。
简单地说，只要我们在修行中做到求真就行了。只要我们做到求真，我们就做到了天人合一，我们识海的自洽、圆融、完备和灵透属性就自然而然地拥有了。
老兄，不知道我可把这个道理说明白了？”
“明白！明白！老弟你继续说。”胡晚林似乎抓住了什么，十分激动。如此虚无缥缈，充满奥秘的道理，这老弟竟然能归结为可以追寻的简单一句话，真乃奇才也！
“犯罪这种事，当然是一种错误。但是，谁没有错误呢？有对有错此乃自然之理。从客观上说，有错误要受到惩罚。
这种惩罚包括客观上你的目标无法实现，白费力气，以及遭受钱财损失等。为警惕严重的错误，人类社会还要另外给惩罚，比如坐牢等。
从个人主观上说，有错误要改正，因为不改正，就无法实现目标。从求真的层面来讲，人犯了错，就是这样处理的。
客观上受到了相应的惩罚，主观上真心改正，在求真层面上，改错就完成了。当然，在社会面上，事情会复杂一些。这里不去管它。我们修行人主要讲求真。
那么赎罪是什么呢？它是一种主观上改正错误的方式，同时也追求客观上的社会谅解。它主要是一种社会层面上的要求。
从社会面上看，得到社会的谅解，赎罪就算完成。从个人层面看，自身觉得挽回了相应的损失，一般就觉得赎罪完成。
有些宗教上有忏悔、赎罪的要求。有的甚至给人定下原罪，认为人生在世就是赎罪。这其实是一种教育方式。
首先，你心理上要认罪，然后你要真心赎罪。这样，你人就会变得恭顺，不再心生怨念，不再有反抗之心，这个社会就好管理了。
每个人都认为自己有罪，应该赎罪，把所有苦难、不公都视为应得的惩罚，这个社会不就没有怨念和反抗了吗？人不就好管理了吗？
所以，这种赎罪是一种社会管理方式，而不是一种修行方式。
它不是求真的，而是为了实现管理目标，而故意扭曲人的思想的。如果把它作为修行方式，人痛苦不堪不说，也背离了求真的层面，只会离修行目标越走越远。”
胡晚林老泪纵横，鼻涕都下来了。他哭诉道：“老弟啊！你算是治了老哥的病了！我这是前几世修来的福气吗？让我遇到了你啊。”
耿乐尴尬道：“这只是小弟我一点浅见。”
“指点迷津哪！你这是给我指点了迷津哪。真传一句话，假传万卷书啊。老哥我已经执迷了几百年了。
如今遇到老弟，终于拨开云雾见日月了！师父啊！你哪里给我找到了一个这么好的师弟啊！”
胡晚林仍然哭哭啼啼，热泪横流。