红楼判词
我们来详细看看薛宝钗冷香丸药方：
【要春天开的白牡丹花蕊十二两，夏天开的白荷花蕊十二两，秋天的白芙蓉花蕊十二两，冬天开的白梅花蕊十二两。】
首先要四种花蕊，花蕊性寒，其功效同样也是清热解毒、凉血止血、清心除烦。还可治肿疮毒以及蛇虫咬伤等症状。
也就是说，花蕊可以治蛇毒。
为什么都是白色的花，金玉良缘，薛宝钗属金，金旺于秋，色白。蛇毒属火，火克金，金玉良缘，薛宝钗为金，所以用白色以助金。
【将这四样花蕊，于次年春分这日晒干，和在末药一处，一齐研好。】
药方特意选春分这一天晒干花蕊，因为春分是昼夜寒暑均衡的中分点，正所谓：“春分者，阴阳相半也”
日属阳之精，月属阴之精，春分这一天阳气生发，所以选择这一天祭日。
借春分的阳气晒干花蕊，又不止阳气过盛。
【又要雨水这日的雨水十二钱，......”周瑞家的忙道：“嗳哟！这样说来，这就得一二年的工夫。倘或这日雨水竟不下雨水，又怎处呢？”
宝钗笑道：“所以了，那里有这样可巧的雨，便没雨也只好再等罢了。白露这日的露水十二钱，霜降这日的霜十二钱，小雪这日的雪十二钱。把这四样水调匀，和了药】
大家看这几个节气：雨水是春分后的第二个节气，后面还有白露、霜降和小雪。
温带和亚热带地区的蛇类，正是在11月下旬(小雪以后)入蛰而进入冬眠，至来年的3月底(春分以后)陆续出蛰。
我国中原地带正处于温带和亚热带地区，所以雨水到小雪期间，都正好是蛇的活动期间。
而春分后的小雨正是蛇开始陆续出蛰，白露在农历八月份和霜降在农历九月份，正是蛇最活跃的时期，到小雪以后，蛇就要进入冬眠了。
我们都知道蛇既怕冷也怕热，这几个节气不仅避开了蛇冬眠时期，也避开了蛇怕热的暑热时期，从蛇出动，到最活跃的秋季，再到蛇要进入冬眠前，可以说是蛇最受用的节气了。
而小雨之日的雨、白露之日的露、霜降之日的霜，以及小雪之日的雪，皆属阴，均有清热去火的功效。
《白蛇记》里的白蛇：【因见白衣之姝，绰约有绝代之色】
《神雕侠侣》中的小龙女，也是白衣之姝，一生爱穿白衣，和薛宝钗一样，也是鬼蛇一体。
从前王重阳住的是活死人墓，还是活人住的地方，到了小龙女这里，成了古墓，古墓中住的便是鬼。
而小龙为蛇，小龙女即为蛇女，和薛宝钗周围的人都有蛇相一样，她的师姐李莫愁，绰号就是赤练仙子，赤练者，蛇也。
你看小龙女对杨过说古墓武功，需脱衣练习，因为要散热。
古墓晚上睡北极极寒之地所出的寒玉床，同样是散热。
小龙女平时喜喝蜂蜜，如前面所说，蜂蜜也属阳，是在以热治热。
小龙女受伤后疗伤也要用寒玉床。
后来小龙女重伤不治，同样也是每天在寒潭水中练功，加吃银鱼蜂蜜。
杨过中毒，吃的是断肠草，为什么不用寒玉床寒潭水之类的？还有谁像古墓小龙女这么喜寒怕热？
小龙女平时睡寒玉床，受伤需寒玉床、和寒潭水疗伤，和薛宝钗需冷香丸压制热毒一个道理，她俩同为蛇相，天生自带热毒，古墓就是蛇占了活死人墓，成了蛇窝。
所以金庸他是读懂红楼之人，只是他没有多说，而是把自己对红楼的体悟，融入了自己作品之中，从红楼中学习到很多写作手法。
《红楼梦》第七十回，黛玉做桃花诗，【宝玉看了并不称赞，却滚下泪来。便知出自黛玉，因此落下泪，又怕众人看见，又忙自己擦了。因问：“你们怎么得来？”
宝琴笑道：“你猜是谁做的？”
宝玉笑道：“自然是潇湘子稿。”
宝琴笑道：“现是我作的呢。”
宝玉笑道：“我不信。这声调口气，迥乎不像蘅芜之体，所以不信。”
宝钗笑道：“所以你不通。难道杜工部首首都作‘丛菊两开他日泪’之句不成？一般的也有‘红绽雨肥梅’‘水荇牵风翠带长’之媚语。”】
《红楼梦》里众人曾玩过射覆的游戏，就是一个人想一件事不说出来，只说其中一个字词，让对方猜。
那是旧时人们常玩的游戏，现在我们不玩所以不熟悉了，其实这里作者也和我们玩了一个类似射覆的游戏。
薛宝钗所说杜甫这三句诗，都在影射她的出身。其所说媚语，也暗藏蛇之媚态。
第一句“丛菊两开他日泪”，出自《秋兴八首·其一》，这一句其实射的是这首诗里的“白帝城高急暮砧”
第二句“红绽雨肥梅”，出自《陪郑广文游何将军山林》，射的是这首诗里的一句“藤蔓曲藏蛇”
第三句“水荇牵风翠带长”射的是“水荇参差动绿波，一池蛇影噤群蛙”
薛宝钗的蘅芜苑都是藤蔓之类的植物：
【而且一株花木也无。只见许多异草：或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶，或如翠带飘飖，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味芬气馥，非花香之可比。】
这里就是告诉你，牵藤引蔓就是藤蔓曲藏蛇，翠带飘摇就是一池蛇影。
蒲松龄的《聊斋自志》里面有这样一句话：“披萝带荔，三闾氏感而为《骚》；牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖”，披萝带荔，这些藤蔓植物就是牛鬼蛇神标配。
我们再看看小龙女：
【两人在一株大松树下搭了两间小茅屋以蔽风雨。茅屋上扯满了紫藤。杨过喜欢花香浓郁，更在自己居屋前种了些玫瑰茉莉之类香花。小龙女却爱淡雅，说道松叶清香，远胜异花奇卉，她所住的茅屋前便一任自然，惟有野草。 】
不爱花，惟有野草和扯满紫藤的小龙女居所，是不是很像薛宝钗一株花木也无，只有异草和薛荔藤萝的蘅芜苑。
再来说第一句：“白帝城高急暮砧”
关于白帝城的由来，前面汉高祖斩蛇方起首的故事还没有讲完。
将白蛇拦腰斩断之后，晚上刘邦做了噩梦，原来白天自己斩杀的那条白蛇来托梦诅咒自己了，白蛇告诉刘邦：杀人就要偿命，你斩我的头，我就要篡你的头；你斩我的尾，我便篡你的尾；你把我拦腰斩断，我就给弄成两半！
后来相传被斩杀的白蛇投胎为王莽，因刘邦当初将白蛇从中斩断，所以王莽篡汉，建立新朝，使汉朝从中斩断，分东西两汉，各传两百年，王莽便是蟒，白蛇转世。
王莽抢传国玉玺时，玉玺被砸碎，于是便让工匠将玉玺用金子镶好，便有了金镶玉这个典故。
这跟《红楼梦》里，薛宝钗用金线络宝玉一个意思，都是篡位之意。
【正是宝钗来了。宝玉忙让坐。宝钗坐了，因问莺儿“打什么呢？”一面问，一面向她手里去瞧，才打了半截。
宝钗笑道：“这有什么趣儿，倒不如打个络子把玉络上呢。”
一句话提醒了宝玉，便拍手笑道：“倒是姐姐说得是，我就忘了。只是配个什么颜色才好？”
宝钗道：“若用杂色断然使不得，大红又犯了色，黄的又不起眼，黑的又过暗。等我想个法儿把那金线拿来，配着黑珠儿线，一根一根的拈上，打成络子，这才好看。”
宝玉听说，喜之不尽，一叠声便叫袭人来取金线。】
宝钗用金线络玉，就是王莽金镶玉的变种，这里作者讽刺之意还是很明显的。
白蛇第二次诅咒，便是王莽手下大将公孙述占据川蜀之地，建白帝城，自称白帝，阻拦刘秀重新一统天下。
第三次，刘邦的子孙，刘备夷陵之败后，死在了白帝城，汉室三兴的希望终结，汉朝起于白帝，最后又终于白帝。
宋代李弥逊 的《春雪》中有诗句：“砌走冯夷蚌，檐垂白帝蛇。”
雪蛇，都与白帝相关。
薛宝钗曾做咏白海棠诗：“欲偿白帝宜清洁，不语婷婷日又昏。”
意思是想以清洁来报答白帝，等于自陈是白帝之人。
白帝是司秋之神。
秋天属金，其味为辛，其色为白，司秋之神就叫白帝。《幼学琼林·岁时篇》讲：西方之神曰蓐收，当兑而司秋，庚辛属金，金则旺于秋，其色白，故秋帝曰白帝。
晴雯死的时候，正是农历八月秋天，白帝在位，金旺之时，又是薛宝钗一脉极旺之时，所以贾宝玉祭奠晴雯的《芙蓉女儿诔》中有“况乃金天属节，白帝司时”、“致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前”的话。
白、金都是薛宝钗属性。
《芙蓉女儿诔》又说：“唯太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日”
芙蓉在白帝司秋的八月能竞争过桂花吗？是竞争不过的，八月正是桂花盛放，丹桂飘香之季，而芙蓉是夏秋之花，只有风露清愁。
通俗点说，对家正司时，你是在别人底盘上。
薛宝钗是属白帝，那林黛玉呢，她是司春之神青帝一脉。
《红楼梦》第六十三回贾宝玉生日在怡红院开夜宴，香菱抽到的花签是：
【题着“联春绕瑞”，那面写着一句诗，道是：连理枝头花正开。】
这句诗出自宋朝女诗人朱淑真的《落花》
连理枝头花正开，妒花风雨便相催。
愿教青帝常为主，莫遣纷纷点翠苔。
因为香菱的判词是“根并荷花一茎香”，所以她和黛玉的芙蓉是一脉相承。这个连理花，就是并蒂莲。
莲花夏秋开花，所以题着“联春绕瑞”，有紧随着春天开花之意，因为错过了春天开花，不在青帝管辖范围，才有后面的“妒花风雨便相催，愿教青帝常为主”的句子，意思是因为紧接着春天开花，所以开的很好，不想正开的好，便受到风雨相催，所以希望青帝常在。
这里是借香菱，确定了黛玉为青帝一支。
青帝为司春之神，春天属木，其味为酸，其色为青。
林黛玉，黛色为青，前身是绛珠仙草，自称草木之人，宝黛为木石前缘，都符合青帝特点。
秋天味辛，辛为辣，你看王熙凤人称凤辣子，夏金桂也是狠辣之人，薛宝钗王夫人是外慈内辣。
而林黛玉呢，其味为酸，不仅心酸，还时常含酸，比如《红楼梦》第八回的题目就是：“比通灵金莺微露意，探宝钗黛玉半含酸”。
所以《红楼梦》这本书越看越有味道，就是因为它有很深厚的文化底蕴，非常耐人寻味。