宝姐姐的教养让我很惊讶
有人问那贾母为什么不直接给林黛天做主嫁给宝玉。
你看看迎春的婚事，贾母的表现就知道了：
贾赦决定让迎春嫁给孙家之后，【亦曾回明贾母。贾母心中却不十分称意，想来拦阻亦恐不听，儿女之事自有天意前因，况且她是亲父主张，何必出头多事；为此，只说“知道了”三字，余不多及。】
那时候婚事礼法是父母之命，媒妁之言，所以有父母同意就是符合礼法的，而且贾母年事已高，本来处事原则就是丢开手，把府中事务交给后辈，安享天年了，这样才能做到家庭和睦。一家中的人都想做主，事事插手，府中恐怕要鸡飞狗跳。这是一个大家之主的智慧。
迎春虽然是孙女，但是也不能让贾母因此干涉儿子，唯独宝玉黛玉，那是动了她心肝了，并且还关系到贾府未来女主人，所以她才要出面干涉。
但是王夫人是父母，按礼法为子女定亲也是天经地义，而且王家王子腾正官运亨通，女儿又封了贵妃，背景也硬。
但是王夫人同样也不能擅自做主，因为贾母是婆婆，按礼法她得对公婆孝顺，也不能公开违逆。
而且史家也是侯爵之家，贾家和王家都已经不再袭爵了，可是史家两兄弟，史鼐还是保龄侯，史鼎是忠顺侯，以忠顺开头的不得了啊，皇上能给这个封号，说明对其是非常信任，圣眷正隆。而且护官符里说起史家，说的是保龄侯之后，说明忠顺侯并非世袭，很可能是新近加官晋爵的。
正如贾母所说，贾府中人都是“一个富贵心,两只体面眼”，如果贾母家庭背景不硬，那就算你辈分最高，也得不到相应尊重，所以贾母和王夫人之争，也是双方家世背景之争。
作为年龄最长的主母，贾母平衡一大家子的利益没有那么简单，很简单的比方：假如她明知道王夫人不乐意，就强行做主给宝玉黛玉定亲了，不行就大闹，可不可以？也行，但是以后呢？她能跟林黛玉一辈子？等她不在了，林黛玉怎么和婆婆王夫人相处？
就像孔雀东南飞里的焦仲卿似的，虐待刘兰芝，他妈要她休妻，焦仲卿也得听。就贾宝玉那样跟焦仲卿差不多，都是封建礼教教育下长大的，她妈要撵晴雯、金钏，他屁也不敢放。还有陆游和唐婉，不都是例子吗？
另外内宅的事能指望上贾政吗？当妈的还能不了解自己的儿子？一个讲笑话怕老婆喝老婆洗脚水的人。
所以贾母要考虑的事情很多，并不是说她说句话就能解决，故意不去做的。所以王夫人一心想先把生米做成熟饭，她倒是想等，可薛宝钗的岁数不能等想，薛家很急，而贾母的策略是看薛家闹的太不像话了，先把薛家赶走，再安内。因此宝玉的婚事才一直拖了下来。
接着说回正文：
贾家抄检大观园时的这一波操作，终于让一向以温和内敛著称的宝姑娘绷不住了，露出自己真实的一面。中秋节晚宴过后，凤姐病又加重了，薛姨妈从贾母那儿拿了些人参为凤姐配药，结果有的人参因为存放时间太久，没了药效了。王夫人就让人去外面买二两来。结果薛宝钗又开始发表高论了：
【宝钗因在坐，乃笑道：“姨娘且住。如今外头卖的人参都没好的。虽有一枝全的，他们也必截做两三段，镶嵌上芦泡须枝，掺匀了好卖，看不得粗细。我们铺子里常和参行交易，如今我去和妈说了，叫哥哥去托个伙计，过去和参行商议说明，叫他把未作的原枝好参兑二两来。】
虽然薛宝钗是在向王夫人邀功示好，帮王夫人解决问题，但是无意中也暴露了薛家真实家底，就是一个坑蒙造假的市侩商人而已。作为一个闺阁大小姐，薛宝钗对于人参如何掺假一清二楚，连截成几段都知道，而且她家铺子还常和这种参行交易，可见她家铺子也是少不了卖假货的。
所以说藏奸没有不露的。曹雪芹写的红楼梦，和莎翁差不多，把薛家这种蓬门小户，又想攀附权贵的商人，算是刻画的入木三分。说白了，以人家的诗礼贵胄之家出身，人根本就瞧不起你。就你做的这种不入流的买卖，还自称跟人家是金玉良缘？
最后【宝钗笑道：“这东西虽然值钱，究竟不过是药，原该济众散人才是。咱们比不得那没见世面的人家，得了这个，就珍藏密敛的。”
王夫人点头道：“这话极是。”】
这明显是讽刺贾母存的人参过期的，由此也可见不得已离开大观园，和贾母中秋节没请薛家参加家宴，让宝钗有多恼火。一家子在贾府吃住好几年，结果贾府的长辈贾母在她嘴里成了“珍藏密敛没见识的人家”，这教养大家觉得怎么样？
等到跟王夫人说了自己不再回大观园时，薛宝钗又说：
【所以今日不但我执意辞去之外，还要劝姨娘，如今该减些的就减些，也不为失了大家的体统。据我看，园里这一项费用，也竟可以免的，说不得当日的话。姨娘深知我家的，难道我们当日也是这样冷落不成？”】
这是我住不了，别人也别想住的节奏，看来宝姐姐是真气急了，真发起狠来了。我自己这次看了红楼梦小说，还是挺吃惊，发现书里写的薛宝钗，跟很多人的评价相去甚远。
我一直以为她像大多数评价一样，性格老成持重，待人接物守礼有节，为人虽然比较圆滑有心机，但却是封建礼教之下大家闺秀，标准的贤妻人设。但是看了书以后，才发现曹雪芹笔下的她，跟印象中真是差别很大，我也不知道由来已久的一些评价是怎么来的。
我怎么感觉宝姐姐为人做事，一点分寸感边界感也没有，不懂何为做人本分，缺乏教养，更别提安分随时了，怪不得作者安排她和夏金桂，薛蟠等人是一家人，其实她和夏金桂同样的家世出身，论素养是一个层次的人，只不过她披了一层有文化的外衣而已。
你就说上面那段话，你只是一个借住在人家的亲戚，你有什么立场跟人说为了省钱，让人把园子关了，谁也别住？你家当日富不富贵，今天冷不冷落，跟别人家有什么关系？走哪都端出来。我从来就没见林黛玉到处说我家过去怎样怎样的。
宝黛钗三人的情感我不评价谁对谁错，毕竟每个人都有追求感情和婚姻的权力，更何况当时的社会，婚姻也不能自主，但是若单轮家教这方面，宝钗跟黛玉真是差远了，果然家庭对一个人的影响还是很大的，所以有时候婚姻讲门当户对，并非全无道理。
就说这件事，论长幼，王夫人是你姨妈，是长辈；论亲疏，你只是借住在这里蹭吃蹭住的亲戚，哪条也轮不到你来指导人家怎么做，这还没嫁进门呢。这种不管面对谁，都爱当人生导师的人，真心讨人嫌。
要不怎说升米恩，斗米仇呢，现在的人很多都学聪明了，像这种亲戚借住之类的事，一开始最好就拒绝，遇到那种不自觉的人，一旦你哪天让人走，或者没再接着满足对方要求，不仅得不到感恩，反而反目成仇的比比皆是，还不如一开始就守住边界的好。
果然王熙凤听完她的话马上表示，既然你都说了这话了，就不必勉强了，连王夫人都无话可说了，只能随她便了：
【凤姐听了这篇话，便向王夫人笑道：“这话依我说竟是不必强她了。”
王夫人点头道：“我也无可回答，只好随你便罢了。”】
也许只这一件事，大家会说我对宝钗的评价过于偏激，那关于她的行事我就再给大家举几个例子，大家看看我说她没教养有没有道理，就比如她对邢岫烟：
邢岫烟是邢夫人的侄女，书中说【原来邢夫人之兄嫂带了女儿岫烟进京来投邢夫人的，】。
邢蚰烟的父亲叫邢忠，并非是邢夫人的胞兄，应该是个庶子或者远房哥哥之类的，因为后来邢夫人的弟弟在宁国府和薛蟠、贾珍等人夜里聚赌，喝醉时说的话曾经透露了邢夫人的家世。
这个弟弟叫邢德全，书中说他【居心行事，大不相同，只知吃酒赌钱，眠花宿柳为乐，手中滥漫使钱，待人无二心，好酒者喜之，不饮者则不去亲近，无论上下主仆，皆出自一意，并无贵贱之分，因此都唤他“傻大舅”】，薛蟠在他们那个群里叫“呆大爷”，和邢傻舅可谓天造地对的一对儿。
【邢大舅道：“老贤甥，你不知我邢家底里。我母亲去世时，我尚小，世事不知。她姊妹三个人，只有你令伯母年长出阁，一分家私，都是她把持带来。
如今二家姐虽也出阁，她家也甚艰窘，三家姐尚在家里，一应用度，都是这里陪房王善保家的掌管。我便来要钱，也非要的是你贾府的，我邢家家私，也就够我花的了。无奈竟不得到手，所以有冤无处诉。”贾珍见他酒后叨叨，恐人听见不雅，连忙用话解劝。】
从邢大舅嘴里可知，家中数邢夫人算嫁的最好，地位最高的，所以邢家家私都由她掌握。二家姐嫁的人家家境艰窘，三姐至今未嫁，说明邢家并非什么豪门大户。
邢夫人也不是贾琏和迎春的亲妈，她自己说过自己没生过孩子，所以她应该和尤氏一样也是继室，过去对继室的家世要求要低很多，基本界于姨娘和正室之间，也有很多是姨娘扶正的。所以这也是以邢夫人的家世可以嫁给贾赦的原因。
但是邢夫人嫁过来时带了全部家私，也能有两个陪房，王善保家的和费婆子，邢大舅天天花天酒地，说邢家家私也够他花了，说明邢家至少也是小富之家。
凤姐评价邢夫人又愚蠢又固执，（一般情况就是这样，人越愚蠢就越固执），邢夫人固执到谁的话也不听，谁也不靠，又吝啬至极，钱只要经她手必然雁过拔毛。
【凤姐儿知道邢夫人禀性愚强，只知承顺贾赦以自保，次则婪取财货为自得，家下一应大小事务俱由贾赦摆布。凡出入银钱事务，一经她手，便克啬异常，以贾赦浪费为名，“须得我就中俭省，方可偿补”，儿女奴仆，一人不靠，一言不听的。】
其实从邢夫人在贾府的地位，也可以看出她娘家家世一般，曹雪芹作为那个年代的人，大家公子出身，等级观念是从小耳熏目染的，虽然贾宝玉有初期的人文情怀，对年轻的女孩充满通同情，但是对蓬门小户的市井陋习，人性中计较算计还是看不上眼的，就跟鲁迅写阿Q似的，很多辛辣的讽刺。