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史湘云结局

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其实袭人是个最有心计的,她自己以为坐稳了宝玉妾室的位置,便想着去笼络日后能做宝二奶奶位置的人。

这时出了金麒麟的事,袭人马上让湘云来给宝玉做贴身衣物,从宝钗相争的态度上也能看出,袭人让谁做宝玉的衣物,也是她笼络人的手段。

为什么说史湘云是梦主,是因为红楼花系,以黛玉和宝钗为首,分为两系,但是湘云分别代表了两系的花梦。

之前说过黛玉为日,宝钗为夜。

湘云的夜梦就是海棠花,体现在她的海棠花签上那句“只恐夜深花睡去。”

宝钗和宝琴的代表花,也为海棠。

宝钗是杨妃,典出《太真外传》:“上皇登沉香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命力士使侍儿扶掖而至,妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜,上皇笑曰,岂妃子醉,是海棠睡未足耳。”

秦可卿的房间里就挂着一幅唐伯虎画的《海棠春睡图》,前文提过秦可卿影射董小宛,是属于薛系的人物。

同为海棠,湘云的海棠和薛系的海棠不同之处在于,湘云的海棠是怡红院里的女儿棠,红香绿玉,属于绛色。而薛系海棠是贾芸送给宝玉的白色的秋海棠。

红楼梦里,第一次诗社就是在秋爽斋偶结海棠社,咏的是秋天的白海棠。这次诗社,李纨评薛宝钗的诗占的魁首,宝钗占得白海棠。因此所有人咏的白海棠诗,主要以薛系为重。

比如宝玉的:“独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏。”

“独倚画栏”指宝钗最后独守空闺的结局,在黄昏一个人听清砧之声,怨笛指宝琴。

黛玉的:“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。”

梨花和梅花都是薛系代表花。《长生殿》杨贵妃香埋梨树下,宝钗初来贾府,住的就是梨香院,她的冷香丸就埋在院子里的梨树下。

《影梅庵忆语》中,董小宛也埋在影梅庵旁,宝琴曾做《咏红梅诗》,她的代表花是梅花。

《影梅庵忆语》中,冒辟疆曾写:

【今人与香气俱散矣,安得返魂一粒,起于幽房扃室中也!】

意思想得一粒返魂香,盼董小宛再生之意。

梅花素有返魂梅之称,南方梅花可以两度开放,所以有“梅开二度”的成语。

唐代诗人韩偓的《湖南梅花一冬再发偶题于花援》中写:

“湘浦梅花两度开,直应天意别栽培。

玉为通体依稀见,香号返魂容易回。”

苏轼也有关于返魂梅的诗句:

“蕙死兰枯菊亦摧,返魂香入岭头梅。”

宋·王十朋注:“縯曰:‘李夫人死,汉武帝念之不已,乃令方士作返魂香烧之,夫人乃降。”

前文提过,李夫人,杨贵妃都是影射薛系的。

所以花中四君子:梅、兰、竹、菊,作者只把梅花给了薛系,兰花给了晴雯,和薛系的香草区分开来。竹菊都给了黛玉。

是因为梅开二度,借以暗讽董小宛嫁人多次。在书中是喻薛宝琴“不在梅边在柳边”,这个之后再细说。

黛玉的这句“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。”

意即海棠与梨花、梅花是属于同一香魂,都为薛系之花。

黛玉的诗下面的几句:

“月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。

娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。”

月秋,以及独倚西风夜的孤寂,都是暗伏宝钗结局。

湘云的白海棠诗其一中有句:

“自是霜娥偏爱冷,非关倩女亦离魂。”

“霜娥”为雪,指宝钗,“倩女”指宝琴,因为宝琴就暗喻“不在梅边在柳边”,离魂的杜丽娘。

湘云白海棠诗其二的句子:

“蘅芷阶通萝薜门,也宜墙角也宜盆。”

更加明显是指向蘅芜苑宝钗。

“花因喜洁难寻偶,人为悲秋易断魂。”

同样“难寻偶”指宝钗,“易断魂”指宝琴。

宝钗的咏白海棠诗中的

“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。”

洗尽胭脂即为素白,冰雪招来的魂,即为梅魂,亦是海棠即为梅花返魂之意。

在《影梅庵忆语》中,董小宛擅用花蕊制作花露,冒辟疆说她制作的秋天的海棠露最为上乘。他在文中说:“海棠花本无香,制作的海棠露却甘饴香气袭人。海棠俗名叫断肠草的,据说不能食用,但是用它做成的露却却比其它花制作的露更味美。”

可知秋海棠为薛系花无疑。

史湘云的日梦花就是芍药,书中有一回的回目就是【憨湘云醉眠芍药裀】。

在说牙牌酒令时,黛玉说的酒令:

【鸳鸯又道:“左边一个‘天’。”黛玉道:“良辰美景奈何天。”

宝钗听了,回头看着她。黛玉只顾怕罚,也不理论。

鸳鸯道:“中间‘锦屏’颜色俏。”

黛玉道:“纱窗也没有红娘报。”

鸳鸯道:“剩了‘二六’八点齐。”

黛玉道:“双瞻玉座引朝仪。”

鸳鸯道:“凑成‘篮子’好采花。”

黛玉道:“仙杖香挑芍药花。”】

前面的两句“良辰美景奈何天。”是说她和宝玉之间的爱情,终是天意难违,没有结果。

“纱窗也没有红娘报。”却是在表白她非崔莺莺之流,与宝玉之间清清白白,并没有私通之事。

第三句“双瞻玉座引朝仪。”,原文出处是杜甫的诗,原诗玉座为御座,作者这里改为玉座,我觉得有林薛双慕宝玉之意。

“仙杖香挑芍药花。”,仙杖有天意的意思,芍药又名将离,指情侣之间的分离,这句的意思既表黛玉与宝玉相爱却将分离之意,另外也暗伏宝玉最终香挑芍药,即湘云。

曹雪芹在1759年,他四十四岁的时候,曾经重返过金陵。据说是两江总督尹继善请他去做幕宾。

脂砚斋在《红楼梦》中有批语:“缺中秋诗,俟雪芹。”,说的大概就是这时候的事,可以看出当时曹雪芹仍在红楼梦创造过程中。

曹雪芹的好友敦敏写过一首诗,讲的就是曹雪芹这次远行,一年后由南京回到北京后不久,敦敏走访养石轩主人明琳,隔着一户人家的院落,忽听一人在高谈阔论的声音,疑是分别一年之久的曹雪芹。

敦敏在诗中前言中说:

“芹圃曹君霑别来已一载余矣,偶过明君琳养石轩隔院,闻高谈声,疑是曹君,急就相访,惊喜意外,因呼酒话旧事,感成长句。

他隔院听曹雪芹讲“秦淮旧梦人犹在,燕市悲歌酒易醺。”

也就是说曹雪芹这么激动,高谈阔论的是他在秦淮遇到了一位魂牵梦萦的故人,我认为这个人很可能就是那位李煦的小女儿,也就是后来伴随曹雪芹生命中最后两年的红颜知己芳卿。

曹雪芹有过两任妻子,第一任妻子梅氏,第二任柳慧兰,我认为其实都不是他心中所爱。

书中薛宝琴、妙玉等以梅为代表花的人,皆有梅氏影子。

柳慧兰本是伎女,一心期望曹雪芹能求取功名,可想而知跟曹雪芹没有共同语言,两人时常争吵,影射入书中宝钗不能理解宝玉,时常劝学,令宝玉十分反感。

柳慧兰的身份,跟蘅芜苑中一些瓦舍勾栏的暗示也有关系。

猜想因为曹家败落,曹雪芹没能娶到自己心中真正所爱的人,才会写出“空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林”的句子来。

黛玉的柳絮词,最后几句:“叹今生谁拾谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留。”

【众人说:“太作悲了,好是固然好的。】

正是暗喻她的结局,如柳絮一样远嫁,漂泊异乡而亡。

薛宝钗的柳絮词最后一句:“好风频借力,送我上青云!”

【众人拍案叫绝,都说:“果然翻得好气力,自然是这首为尊。

同样也是暗喻宝钗的结局,是说她最后借得东风,如愿嫁给了宝玉,可是岂知终是无根之物,飞高得意只在一时。

同样史湘云写的柳絮词也预示了她的结局,词的最后几句:“纤手自拈来,空使鹃啼燕妒。且住,且住!莫使春光别去。”

鹃为黛玉,因她有贴身丫鬟紫娟,燕为宝钗,因燕子楼关盼盼典故,这几句词暗喻湘云最后纤手自拈来的结局,的确令黛玉宝钗堪羡,但可惜春光还是太短暂了。

史湘云的判词词曲最后写到“终久是云散高唐,水涸湘江。”,后又加了一句

“这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!”,也就是说尘世间消长自有定数,和阴阳论一个道理,乐极生悲,否极泰来,看似到了水涸湘江,谁知有消自有长,还有最后相守的短暂时光,何必枉悲伤!

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