第二十六章 师某某的道德爱情观
这场道德与战争的对话注定不会被载入史册，因为根本不会有人知道，在联合国七大舰队出发十个小时后所发生的事，太平洋上的这场一个人面对世界军队的博弈会以何种方式收场，很快便能通过地球大气层外那无所不覆盖的卫星监控给探测到舰队的结局。
这个结局是所有人不会想到的，是令这场大澳独立战争结束的悲章。
然而在此时此刻，被电流信号紊乱屏蔽的卫星监控却像是没了聚焦的无用摄像头，什么也看不到，什么也测不到。
莫克号指挥艇驾驶室内，尼尔兹的身体已是强弩之末，体内基源处的暴力隐隐有不可抑制的趋势，他望着眼前的合金家人，眼神中爆射出的阴郁光芒，像是在表达着这位大将心中无法抹去的固守。
“我输了，不管是做为一名指挥官，还是身为一名修灵者，甚至只是作为一名普通军人，今天，我都彻彻底底失败了，输在您这样的存在，也不算丢人。” 尼尔兹吐出一口气，叹声的说道，眼神中的阴郁挥散，似乎放下了心中的固守，不管怎么讲，今日一战，他都失去了活下去的尊严以及意义。
“你不是输在我手里，而是输给了你自己，如果一开始你能坚持站在道德的那一方，站在你心中还存在的正义一方，你都不可能选择接任这次战争的最高指挥官，甚至，任何一个有良心底线的人，都不会参加这场战争。”师某某看出了眼前这位大将心中的失意，然而他可不打算安慰一番，虽然对于尼尔兹，他的确抱有极大好感，可这样一位不可多得的人才被名誉给蒙昧了内心，作为一个强大的修灵者，却不明是非，连做人最基本的道德都不能坚持，那么他所固守的军人荣耀，又何尝不是一个笑话？
“不管是谁，不管他有什么样的身份，军人也好，百姓也好，国家领导人也好，甚至神殿那帮老神棍也好，但最起码的身份，就是一个人，如果一个人因为外在的身份就可以忘了人的本性，那么经过这么多年的进化，付出无数鲜血和生命的代价，却只能成为一个不懂思考大义的人，那么这种人，便不配称作人，其他书友正在看:。”
师某某说出这番话的时候，想起了自己的过往，自己从小在野外森林里与那群野兽的厮杀侵斗，将那些不懂思考的动物作为腹中食来享用，大自然赋予生灵的天性，是那样的分明极化。
动物，只能是动物，任人宰割的食物，而人，是万灵之长，造物主无疑是偏心的，把最好最完美的东西赐予了人类，让人类成为了地球生物圈的主宰。
这种东西便是思想，有思想才有进步，有进步才能成长，成长到可以我为刀俎，它为鱼肉的地步，人类才得以发展到至今。
然而这种思想一旦变了质，就不再是单纯美好的，思想变质的人类内心无疑是肮脏龌龊的，不管外表多么华丽，终究只是一副臭皮囊。
上善若水，这年头，独善其身的人反而要受到遭殃？这种社会的道德底线已经被彻底击穿。
古有千年圣人出，四杰创造的大时代已经过了九百年，到了新纪年，还有多少人能记得四杰造世时那种以和为贵，以理结交，以道守义，以礼对人的上善思想？
师某某不是圣人，他顶多是个怪胎，这个新纪年以来最强大的怪胎，他从小是在与野兽厮杀的生存下长大，在丛林里过着野孩子的生活，没有人教过他什么知识，什么道德规，什么礼义。
直到他十岁那年走出森林，走向了通向人类文明社会的道路，然后他被好心的人收养，那个收养他教育了他十年的退休老师给他补充了很多知识，关于世界本原，宇宙秩序原理，人与自然，那些拉牛牛本上没有的，他都像一个缺少了什么东西的孩子，忽然看到一扇通往他最缺少的东西的门出现在他面前，自然求学若渴的疯狂恶补，于是乎，他懂了很多，懂了书本上有的，还领悟到书本上没有的东西。
这种东西正是思想的延伸——大智。
佛语有云，智有三种，一切智，道种智，一切种智。
一切智，了悟诸法皆空之智慧，属于二乘之智慧。
道种智，能于空至上，更知不空，属于菩萨之智慧。
一切种智，了悟诸法既空又假，非空非假，是空与假的统一，属于佛之究极智慧。
师某某没想过当圣人，也没想过当佛祖，他只是一个人，尽管各个方面，他都不能称作为是一个人，但是就外表和内心而言，他却是真真切切无比真实的一个人。
这个人，有上天赐予的最完美的先天灵体，却也有着最残酷血腥的童年，然而即便是这样一个人，走出野外森林，却依然保持一颗人性心肠。
刚走出森林步入人类文明社会，看到了和自己长的一样的生物，他并没有太大的情感波动，似乎认为自己本身就是其中的一员，又何必感到激动。
这是一切智。
幸运遇到自己的养父，在其耳濡目染下，学习了作为人类最基础的知识认知，有了自己的世界观，能辨是非，能言善语，能识得理。
这是道种智。
在养父逝世，初次感受到人性寡凉，体验到社会人群的道德沦丧，他才明白原来这个人类世界并不美好，甚至残酷的不比野外森林差，只是动物们更倾向于直接露出本性，而虚伪的人们却擅长带着面具做些见不得人的勾当，所以，他有了自己的人生观。
这是一切种智，好看的小说:。
从森林走向乡镇，再从乡镇走向城市，然后巡游世界各地留下过自己的足迹，师某某用他的思想在人间留下过无数痕迹，有些痕迹很大，大到曾经轰动一时，有些痕迹很小，却在未来的岁月内注定成为掀起一片大风暴的蝴蝶效应。
在人间历经沧桑百年，有过成功有过失败，然后经过时间的证明下发现，原来自己能影响的最多只是一时，不可能真正改变这个世界，他就像乘桴于海上，想寻求同道中人，却愕然发现，整个世界人海茫茫，竟没有相合之人。
于是他失望了，他开始决定沉沦，决定堕落，既然我改变不了世界，那么就让世界改变我好了，这个地球上最强大的怪胎在面对道德沦丧下的洪流下，却力量依旧有限。
有了世界观和人生观的师某某，在人间的旅行中，一直在追寻着活着的意义，也就是个人体现在这个世界的价值。
他认为，既然人来到这个世上，就不能白走一遭，总要留下点什么，或者说证明些什么自己没白活，那么个人的价值就显得无比重要，然而尽管在人间游荡了漫长的岁月，他终究没有找到真正体现自己的价值观。
直到基德入世，把他的人生带往了另一个方向，那个方向据说是无限接近神灵体现个人价值的地方，然而在那个地方，他真的找到了价值观么？
人世间的败坏不会因为身处高高在上的神殿就看不到，即便是在远离人世喧嚣的梵尼冈，每日耳里眼里尽是些神谕法则，俗世内的道德沦丧依然在重复不停的上演。
既然世人皆背道，那我则持道暗行，秉正义又何必在意手段？如果说人类的进步是要在道德沦丧的前提下，那么作为秉持道德的我，宁愿牺牲千万人的性命，挽回那么一丁点道德。
这便是他要做的道，以我之道，宏扬德爱。
人世间最美的是什么？是爱，什么样的爱才是最美最极致？友情，爱情，亲情三种人间至爱的情感一直作为人类神经最敏感的元束，师某某无父无母自然没有亲情，找不到志同道合之人自然没有友情，那么爱情似乎是他唯一能寻求慰藉的港湾。
所以，这个内心年龄是个老头，外表是大叔模样的家伙在人间谈情，他想要感受这种爱，感受这种他生命中极其缺少的东西。
这才有了神殿最强骑士的种种风流韵事。
尽管在人间谈了无数场恋爱，师某某却没有真正感受到这种能够让他觉得慰藉的东西，神殿内部很多人都八卦过他到底和多少个女人上过床，然而他每次都一笑而过，引起人们无限遐想。
只有一个比自己还老的老头每次都能看破自己心中的想法，在人前他并不说破，可每次人后他都会奚落自己一番，明明作为一名情场老手，却还是个老处男，这点让师某某很是羞怒，偏偏这个家伙每次说完后还贱贱的安慰自己一句，所谓爱情，不过就是目光与目光的对视，**与**的摩擦，精液与精液的交替。
师某某只谈恋爱，却不和女人上床这种隐晦的事自然无可宣扬，即便那个老神棍每次奚落后的安慰都让他羞怒不已，不过碍于这个老神棍的身份，他也不好发作。
对于爱情，师某某这位人间怪胎却有自己的观念思想：道德的最大秘密就是爱，或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想，行为或人格中存在的爱。
想要感受这种爱的师某某虽然目的不纯，但至少有一颗道德心，所以他认为，与一个女孩目的不纯的谈恋爱本身就是件不太对的事，那么就要保证这种不太对的事在自己可控制范围内，至少，不要伤了人家的心，还想败坏人家的身体。
情场圣手师某某，就是这样一个道德心极强偏偏矛盾重重的家伙。