大唐文起八代之衰——韩愈
“听家父说韩大哥光明磊落，心胸坦荡，乃盖世治国之才，且虹霓吐颖。说你腾蛟起凤必不会久居人下，将来前途无量啊！”韩愈依旧一板正经：“卢小姐抬爱了，在下不过一介寒门之流，虽有定国安邦之意，奈何不过是自己空有一腔热血而已。”卢小姐一听便知此人心理极其自卑，她不知道是什么原因造成，只得好生劝慰，并夸赞他几句，希望能给他一点信心：“此言差矣、岂不闻是金子总会发光？韩大哥定大鹏展翅指日可待，小妹提前恭贺。”韩愈惊觉：果然是名门之后，不但谈吐不俗、且高瞻远瞩，初次见面便知晓自己怀才不遇，内心甚是敬佩。思忖间随口而出：“卢小姐怎知我志向并未实现？”“因为哭别人的时候有时也是哭自己，这世间百态“情”字其实最易解，横竖不过是同病相怜，同一种病痛的折磨才能共鸣，同一种境况的人才能相惜。你与父亲一样的耿直，所以我方能体察。”韩愈禁不住感叹：“蕙质兰心冰雪聪明啊！在下着实佩服！这与卢大人的悉心教诲是分不开的。”听到“父亲”两个字，她突然忧伤道：“昔日阮籍驾车而游，车到不通时，穷途而哭，流泪宣泄其实也是为生命疗伤。就像枯荷承受西风烈，才有嶙峋坚韧的凄美，而父亲不懂得明哲保身也就罢了，关键是路不通时也不知道转弯，其实他大可以在心中筑起一方属于自己的山水。春看草长莺飞，冬来赏白雪覆梅，这不甚公平的的世道中，安于自己内心的一片净土、感受那一份与世无争的宁静与淡泊，也不免是一种生活态度。邦有道则仕，邦无道则隐。””韩愈看看她：“卢小姐莫要难过，卢大人这种家国情怀的人，只有呕心沥血救苍生于水火，方能死而无憾。”“可是生命与道义孰重孰轻？留得青山在不怕没柴烧啊！”卢小姐凄婉说道。韩愈安慰：“有些人一路赤诚，为了黎民苍生，燃尽最后一丝光亮，对他来说便是善始善终，我想他离世的那一刻是安心的，至少他为了自己的百姓奋起争取过。”“怪不得你与父亲惺惺相惜……”
他来到卢府的第二天，帮着家人精心给卢大人清洗干净，并换上了新衣服。卢夫人絮絮叨叨念：“活着的时候，你体恤百姓艰辛，从不肯做新衣服，临行让我们给你穿新衣，也是你最后一次穿我为你缝制的衣服了吧，若以后天寒觉得冷，请托梦给我……”话音落下，她拿起新衣亲自为大人换上，眼里的泪水夺眶而出。卢小姐慌忙劝道：“母亲、不要把泪水流到父亲身上，那样他会死不瞑目的，”说着便给自己母亲拭泪。穿衣完毕，将珠玉贝米等等……放入卢大人口中，最后一喂饭，这大约是家人浓重的关怀吧。巾幡上写了卢大人的官衔，还有他从小到大的基本生活状态与重要功绩，将穿好衣服的人放入棺椁，盖好被子，亲人穿好“成服”（也就是丧服）接着韩愈与一众亲朋好友穿上专门的吊服，在死者灵前哀悼。他还给死者送了布帛马车等……用来陪葬，嘴里说着：“以后好好享受，不要似活着这般劳心劳肺了，”他边说边用袖子嚓泪。接下来只等停柩待葬了，家人处理一些忘记的末枝细节，就是怕疏忽拉漏。接下来的日子便是朝夕奠，他随亲属一起，在下葬前的每个早晚都对死者进行祭奠，逢初一便进行朔望奠 （是指下葬前的每个初一、十五要对死者进行祭奠。）而后进行了卜宅兆（指挑选阴宅的位置，如果位置选得好就能够佑护子孙福寿延绵。）墓地选好后，自然是卜葬日（指挑选最好的时间下葬，目的和卜宅兆是一样的道理。）最后启殡朝祖，将棺椁转移到堂屋里对着先祖进行朝拜，这大约就是死者临行前拜别长辈。从堂屋出发前往下葬地，一路亲疏远近浩浩荡荡，哭声震天。黑压压一大片老百姓排在街道两旁，自发组织为卢大人送行，他们嘤嘤而哭，手里不停的撒着纸钱，嘴里默默念叨：“卢大人，一路走好，以后再也不用生气了，你这么好的人，定位列仙班……”韩愈听闻内心阵阵难受，等死者入土，虞祭也顺利完成（那时的人认为死者的魂魄必须接回家，所以需要进行一种叫“虞祭”的仪式以达到这一目的）。
在卢府的日子，他一直帮着忙上忙下，空闲忙着哭，卢夫人看在眼里记在心里，这个小伙人长得长得帅气且正直重情。一直等到卢大人一切后事处理妥当后，他去找卢夫人辞行，他来到堂中，卢夫人比起几前天更加憔悴不堪，一脸的悲凄，看到韩愈到来，她抬头笑笑示意他坐下：“贤侄这些日子让你费心了，如果大人活着，看到你千里迢迢来探望，定无比欣慰，可惜人走了，再也看不到了……”说完轻轻饮泣。韩愈慌忙劝慰：“夫人请节哀，如果大人在天之灵看到您如此伤怀，以他老人家的性格定无比难受？您一定要好好爱惜身体，颐养千年、这样大人九泉之下也安心。”夫人道：“多谢贤侄宽慰，我听说你很快要回京了，本来大人尸骨未寒，提起小女婚事有些唐突，如今我年事已高，后宅之事怕力不从心，这一别也不知何时才能见面？万一哪天我一命呜呼，小女婚事尚未着落，也是死不瞑目啊！”韩愈赶紧应到：“夫人万不可胡思乱想，您宅心仁厚，定福寿安康。”“贤侄说话总是能说到老身心坎上，咱们娘俩言归正传吧，不知贤侄尚有婚配？或定下了哪家名门闺秀？”韩愈一听心里有些明白：“夫人、只因家境清寒，在下尚未婚配。”卢夫人面露喜色：“那贤侄我就开门见山了，大人活着的时候，十分欣赏你的才华，常常提及你难掩喜悦之情，小女待字闺中，若贤侄不弃她钝口拙腮，可愿与她永修同好？”韩愈听了甚是吃惊木讷道：“夫人、我怕小姐跟着我吃苦……”卢夫人看见他脸上不安的表情：“无妨、俗话说生死由命，富贵在天。如果她生来就是吃苦的命，享福强求不得，顺其自然就好。”韩愈心想看来夫人不在乎自己外在硬件所带来，与卢府的差距，可是自己十分清楚，越是人家这样坦诚相待，越不忍卢小姐下嫁。夫人似乎看出来他的为难：“贤侄、老身与别家夫人并不相同，没有那么多规矩，只要日后你们夫妻和睦，我也就放心了。”如此豁达气度的母亲，怪不得女儿闲贞静雅 ，韩愈想。卢夫人也明白他不语的理由，心下想：这孩子真是厚道之人，女儿嫁与她未曾不是一种福分：“贤侄回去请派媒人上门提亲，等小女孝满，便行合卺之礼可好？”韩愈：“夫人不弃，在下从命便是，只是怕委屈了小姐……”卢夫人其实明白他的担心，笑笑不说话。 最好的时光发生在生命与苦难的争斗里，尽管经历了许多的离合与悲欢，岁月深处，总有一颗素心如水般澄明的人，在不远处等着你，余下的每个日子都怀着诗意前行。从洛阳回来，御使大夫的光环便围绕着他前行，从此认真履行自己的职责所在。
“申包胥大哭七天七夜才感动秦哀公发兵救楚，那还是因为楚昭王的母亲是秦国的公主，所以才肯救助。而刘备虽然哭得几度昏厥，那也是借助怀中婴儿才收买了人心。人家跑去洛阳哭了几声，便哭回一个媳妇……”酒楼内刘禹锡大谈阔论。元稹：“早知道你抢先一步，哭他个昏天暗地，媳妇肯定是你的。”刘禹锡“去去去，君子哪有夺人所爱的，也不看看我是谁？”“我只看到你满脸都是羡慕，并没有看到君子成人之美的姿态……”正说笑着，一个声音传来：“我是不是来晚了？”韩愈大声说：“就等你了，来、罚酒三杯。”他们几个抬头疑虑，韩愈道：“贾阆仙是也。”白居易一听：“此人孤僻，不喜与人来往，他“所交悉尘外之士”。作诗喜欢苦吟，在一字一句上狠下工夫，韩兄说得可是此人？”韩愈：“对啊！就是他。”说话间贾岛走来，寒暄几句落座。刘禹锡：“请问兄台跟韩兄可是旧识？我怎么未曾见过？贾岛看到几个大文豪，受宠若惊：“让各位大人取笑了，容在下细细道来 ，因才疏学浅，写诗不像各位大人出口成章，我需要字字斟酌，才能有脸示人。那日参加完科举应试，便骑着驴子四处溜达，不知不觉想到两句诗"鸟宿池边树，僧敲月下门。"我想吧“敲”改为"推“字，反反复复想来想去，也定不下来……”韩愈大笑打断他说：他当时在驴背上自言自语，手舞足蹈做着敲打的样子，我盯着他看了许久，街上许多人好奇的打量着他，他呢自顾自的沉迷着，居然没有看见人们的指指点点，我当时想这个人想什么想的如此痴迷？如果是文章的话此人定非同凡响，”说着笑个不停。贾岛接言：“这时候韩大人车正好走到跟前，我浑然不觉，不停的做着各种让人匪夷所思的动作，不知不觉中挡住他的去路，韩大人丝毫怪罪的意思都没有，他差人带我到他面前，问我到底发生了什么事？我只得老老实实回答，我刚想到了两句诗，不知是用“敲”字好，还用“推”字……”心急的元稹问：“到底用了哪个？”白居易答：“鸟宿池边树，僧敲月下门，当然是“敲”字”，好诗好诗，真乃神来之笔……”元稹：“看来以后咱们又多了一个吟诗作对之人，”说着拍手叫好。韩愈说：“我也是停车想了好久，才告诉他用“敲”字。”刘禹锡：“哈哈哈、一字之师啊！而后呢？”贾岛：“而后韩大人不弃在下低微，邀我一起坐车回府，我们在一起竟然忘记吃喝，只顾讨论作诗，至今大人滔滔不绝的声音犹在耳畔，让我这辈子受益匪浅啊！而且硬是不让我走，一直留我在府上住了好些日子呢。”元稹戏谑：“幸亏你不是个女子……”说完几个大笑。韩愈白了他们一眼，一本正经说：“就这样两人还成为了知音，就是现在你们看到的模样了。”觥筹交错：“为知音干杯……”
三年后洛阳城、两年轻人坐在草地上，听清风喃喃絮语，讲叙离别思念。面对即将过门的卢小姐，韩大人敞开心扉，他讲叙了被杜府拒婚的奇耻大辱，卢小姐很是同情的望着他，轻轻拉住他的手，默默安慰。他彻底打开心扉絮絮叨叨：父母去世的时候，自己年幼，尚不知生死为何物？哥哥去世的时候，他躺着床上一动不动，起初以为他睡着了，直到嫂嫂大声哭泣，才明白哥哥再也回不来了，也知道了死亡是怎么回事。送走哥哥，特别害怕嫂嫂丢下我不管，当时家境十分贫寒，抚养我与十二郎两个孩子，对于嫂嫂一个弱女子来说，那困难可想而知的？好在嫂嫂为人厚道，她对我说就是自己不吃不喝，也要把我养大……”卢小姐感叹：“嫂嫂真的是一个贤良淑德之人，咱们以后一定要好好孝敬他，把她与十二郎一起接到身边，这样你不但没了后顾之忧，而且一家老小从此其乐融融。”韩愈拉着卢小姐的手说：“你真愿意随我一起孝敬嫂嫂吗？我以为你会嫌弃我拖家带口呢？”“这呆子关键时刻就愚钝了，你也不想想嫂嫂为了你付出多少？做人知恩图报的心还是要有的，我即是你的人，跟你的心自然是相通的。”“我从小贫寒交加，没想到与我携手并进的人，还要跟着我受苦，实在是心下不忍，”他愧疚道。“当日母亲与你提亲，我偷偷躲在门外，从你脸上我看了抗拒，我以为我们两个就此要错过。现在才知道你是一招被蛇咬，十年怕井绳啊！原来是杜小姐的原因。”韩愈：“都过去好几年了，怎么空气中依然散发着酸味？”卢小姐笑：“去你的、没个正形。说实话当时心里紧张的很，如果你辞婚，我不只是脸上挂不住，想到明天我的世界再也没有你，纵使清风明月，也没有可以分享之人，世间再好的风景还有什么意义？”韩愈赶紧回答：“我只是有点发懵，当良缘落在我身上，当时就怕是一个梦境，偷偷掐了一下小指，才知道不是做梦 ，”说完他低头憨笑不已。“瞧你那点出息？”卢小姐白了他一眼。她一脸憧憬望着远处青山说：“你大约是被杜府给伤到了，遇见我便成了惊弓之鸟，你用自卑给自己套上铠甲，可是生活本无枷锁，何必让自己如此紧张？自己主宰自己就好，何须在意他人的目光？你看云气叆叇，日月星辰、山川河流，爱这一切的人的人，才不会辜负人生。余生共享一杯粗茶，哪怕乱芳华。”走在暮晚的黄昏下，张开双臂，闭目感知清风的一拂而过。等山河踏遍，等你，来一场轻舟已过万重山。回到长安、在嫂嫂与十二郎的欢声笑语里，两个人举行了盛大的婚礼。
803年，关中地区连续大旱，地上寸草不生，粮食颗粒无收，天灾人祸，忍饥挨饿流离失所百姓比比皆是，统治者歌舞升平的时候，街上饿殍遍地，他们对此视而不见。身为京兆尹的李实不但对上封锁灾民的消息，而且谎称风调雨顺五谷丰登、百姓衣食无忧喜乐安康。当皇帝的愿意听粉饰太平，国祚昌隆之类的鬼话连篇，能视而不见就听而不闻。他不但不开仓救济百姓，居然收回减免租税的诏令，这让有识之士彻底寒了心。大唐盛世到了这里，不得不说是一种悲哀，如果他的祖宗李世民亲眼看到这个昏庸无道的东西，堵耳蒙眼治理天下，估计能气得从坟里跑出来。一直不明白这些皇帝为何沉迷于自己所谓的励精图治里暗自得意啥？为何不去民间微服私访一遭，看看百姓的饥寒交至数米而炊，甚至大多数人无米下炊。他们是怎么做到面对生灵涂炭充耳不闻的？却对奸佞之辈嘴里忽悠他治国安邦的雄才大略而心安理得。没眼睛总有眼眶挂着吧，没耳朵也有耳廓摆着呢？怠政懒散、上下不作为，眼里繁华盛世，嘴里粉饰太平，当眼耳沦为摆设之后，大唐不亡、对不起这些祸国殃民欺上瞒下之流。唐玄宗开元二十八年，名相文献公张九龄因忤上意，君臣闹掰而遭贬谪，他死后、盛唐就此谢幕。所以忠义之臣不但是百姓的福音，也是国祚延绵的重要利器。可惜被蒙蔽了双眼的帝王，在阿谀奉承者嘴中吹嘘的太平盛世里掩耳盗铃。
话归正传、亲眼目睹灾情的韩愈寝食难安，看着怨声载道的灾民，在哀鸿遍野中苦苦挣扎。朝廷不但不赈灾，而且加重赋税，苛政猛于虎，压坏最后一根救命稻草的，往往都是日积月累的凄风苦雨。这个时候的天子，如果不行天命，那么叫天天不灵的时候，打着我要替天行道的口号，百姓自然揭竿而起。横竖都是死，拿生死赌注一把，或许还有活下去的一线希望。这个时候居然有些官吏上门催租收税，拿不出来的，一顿拳打脚踢加明火持杖，看着哀嚎不已的百姓，他怒发冲冠。虽然李实对自己有知遇之恩，在他升职加薪的路上功不可没，没有他就没有韩愈的今天。可是面对横死街头的百姓，活着的卖儿卖女，依旧饥寒交迫，内心的良知不允许他面对一群人的苦难，只为一个人知恩图报。如果他假装不见也没有人在乎这些，毕竟沆瀣一气官官相护，才是职场通行证。可是他是文起八代之衰的大唐韩愈，一个刚正不阿，恢廓大度兼济苍生，走过千百春秋，依然屹立于世界民族之林的伟大政治家，绝不会苟且眼前的小恩小惠。
一夜愤然疾书，“臣伏以今年已来，京畿诸县，夏逢亢旱，秋又早霜，田种所收，十不存一 。陛下恩逾慈母，仁过春阳，租赋之间，例皆蠲免 。所征至少，所放至多；上恩虽宏，下困犹甚。至闻有弃子逐妻以求口食，拆屋伐树以纳税钱 ，寒馁道途，毙踣沟壑。有者皆已输纳，无者徒被追征。臣愚以为此皆群臣之所未言，陛下之所未知者也。臣窃见陛下怜念黎元，同于赤子。至或犯法当戮，犹且宽而宥之，况此无辜之人，岂有知而不救?又京师者，四方之腹心，国家之根本，其百姓实宜倍加忧恤。今瑞雪频，来年必丰，急之则得少而人伤，缓之则事存而利远。伏乞特敕京兆府，应今年税钱及草粟等在百姓腹内，征未得者，并且停征，容至来年蚕麦，庶得少有存立。臣至陋至愚，无所知识，受恩思效，有见辄言，无任恳款惭惧之至。谨录奏闻，谨奏。”第二天一早，他把《论天旱人饥状》的奏状呈报皇帝，文中详细揭露了灾情造成百姓的流离失所，请求皇上减免周边县域的赋税。状文不但介绍了今年京城周边一带遭受灾害的严重情况，而且还请求皇帝停征灾民今年的赋税，等来年有了好收成的时候再一起征收。最后他写出了自己的心声，说自己愚昧鲁莽，看到什么说什么，绝不欺瞒。这篇揭露现实的文章不但没有激发统治者的的同情心，居然还能触怒了天颜，做皇帝做到如此地步，国亡之不枉啊！
韩愈于儒家体系里 ，是积极入世的坚定拥护者，他谨遵修炼完美的道德之身，而后进入统治系统，实现自己达济天下，报效国家的鸿鹄之志。真正的儒者，需要向帝王揭露社会的形形色色，让他了解民间疾苦，而不是替帝王发声，去欺压百姓。面对苍生苦难装聋作哑，成为帝王眼中的完美个体，这是韩愈这个有良知知识分子所鄙夷的。一片赤胆忠心，翘首以盼希望得到减免百姓沉重赋税的旨意 ，这样他们才有一丝喘息生存的希望。却不想闻信的李实先下手为强，他反而參了韩愈一本，这皇帝呢也是负责搞笑的，本来被欺瞒，却不仅没有怪罪李实，他一句我看着韩愈烦，反而听信其谗言，这皇帝便真打发他出了长安，这一贬便到了广东阳山县。“阳山，天下之穷处也。”荒蛮偏僻，人烟稀少，来到这个兔子不拉屎的鬼地方，不但亲友看不到，而且几乎与世隔绝，遭到横祸的韩愈，当时心里的悲苦可想而知。