第120章

第 120 章 “ 第 120 章

第 120 章

实则 , 随着短短四年间六国的彻底覆灭 , 随着中原五百年战火的彻底消停 , 摆在秦国君臣面前的 , 又何止统一文字 、 语言 、 车轨 、 度量衡等云云诸事 ?

早在嬴政吸取神画亡国教训 , 决定一扫八荒结束这乱世之时 , 他便清晰地知晓 , 在即将到来的利于后世干秋之丰功伟绩面前 , 残留数百年的西周旧秩序 , 早已不合时宜 。

秦国 , 若要建立一个功盖尧天舜日的朗朗新王朝 , 便要架构出一整套独属大秦王朝的新秩序 , 让融合了乱世七国的华夏新文明 , 沿着黄河之水源源流传下去 , 这是一个与夏商周全然不同的万世新开端 !

而为了实现这个浩浩宏图 , 秦王嬗政带着他的大臣们 , 已连月废寝忘食地沉浸在书山字海的卷宗朝事中一一在这般比往日更紧张忙碌的氛围中 , 扶苏与明赫 , 已许久札与父王一同用过膳了 。

宵衣盲食的君王 , 正忙着逐条审核韩非修订的新律法与官制更新 , 逐字复核李斯呈上的楷书常用字与新语言等文教诸事 , 逐句查看文武各处递来的新朝典章礼法 、 四 ;

大道修路舆图章法 、 息兵定边修缮长城诸事 、 安置六国宗室贵族与铲除六国宗庙王宫诸事 …

而大臣们 , 虽亦需反复斟酌修订新朝诸事章程 , 忙得脚不沾地常常半夜归家 。

但人均瘦了一大圈的秦臣们 , 面上却一直挂着欣喜而激动的笑容一一他们何其有幸 , 能亲眼成为这伟大秦国的见证者 , 成为新王朝诸桩章程的亲历者 !

身为人臣 , 他们不再是七雄之一的秦国之臣 , 而是统揽天下日月的大秦帝国之臣 , 他们虽自忏并无商君张仪范睬之才 , 却窃喜自身运道 , 要比商君张仪范睫诸人 ,

胜出数百倍乃至干倍 。

他们怀着无以复加的激动自豪心情 , 兴奋得夜以继日地 , 为迎接这个盛大的喜悦春天而忙碌着 。

在此期间 , 深知复国无望的齐地儒者 , 亦纷纷追随列国诸家的步伐 , 入秦助李

斯修文教诸事 , 心情复杂地亲身体验着这场属于秦人的大狂欢 , 咸阳博士学宫之中 ,

挤满了齐地享有盛名的数百大儒 。

在这时期 , 人们认为新王朝取代旧王朝 , 乃是遵循天道而为 , 新君登基之时 ,

必顺天意而改君号 , 名号若不改 , 何以称成功取代了前朝 ?

是以 , 夏启开国而称君为 「 后 “, 商汤开国而称君为 “ 帝 “, 周武开国而称君为 「 王 “。

如今开辟新王朝的大秦 , 自然也要为君王拟定新的尊号 , 于是 , 群臣们在早彬纷纷上奏 , 息请君王下诏拟尊号 , 先前乱世诸侯效仿周天子而称的 “ 王 “, 到此时 , 已再也配不上一扫六合的强秦之主 。

嬴政欣然应允了此事 , 下诏让大臣们议尊号 。

虽然 , 他早在前些年便从 「 三皇五帝 「 中 , 为自己挑出 「 皇帝 “ 二字备用 ; 后来从自家小崽心声得知 “ 始皇帝 “ 三字后 , 又遂甚为满意地暗将此选做尊号 , 始者 , 万物之初也 , 彩 !

但该让臣子们走的过场 , 总要循例遵法走上一赵的 。

在大臣们暗藏兴奋的热烈讨论中 , 王绾提议王上尊号当称作 「 天皇 “, 亦有朝认为该尊王上为 「 地皇 “, 而齐儒们则认为 , 三皇之中泰皇太昊最为尊贵 , 君王登基之时 , 当改尊号为 “ 泰皇 “..,(1)

令嬗政意外惊喜的是 , 并不知情的韩非却真心实意站出来道 ,

“ 臣以为 , 王上既有平定五百年乱世一统华夏之功 , 又有尧舜善待天下万民之仁德 , 无论三皇还是五帝 , 其功绩皆不足囊括王上之嘉德浩功 … 王上不妨兼取 “ 皇 “ 与 「 帝二字为尊号 。“

在大臣们暗叹韩非竟这般会拍马屁的震惊目光中 , 原准备压轴出场的李斯 , 顶韩非的建议已十分接近标准答案 , 急忙出列附和道 ,

“ 王上 , 臣附议右丞相之言 ! 王上平乱之功盖三皇 , 爱民之德兼五帝 , 我大秦之粮仓谷粟 , 更远胜上古三皇五帝之时 , 世间唯有皇帝 「 二字 , 方能匹配王上之煌煌功

韩非笑着颉首赞同 , 只听李斯罕见地神情激动道 ,

“ 再者 , 臣纵观历代开国君主 , 夏启之国来自大禹所赠 , 商汤之国来自灭桀之功 , 周武之国来自牧野伐约 , 或是承袭先贤基业 , 或是起兵反事而得 , 无一朝如我大秦这般 , 以仁义之君堂堂正正吊民伐罪 , 以一国之力而灭六国荡平五百年乱世 ! 自王上灭六国起 , 中原大地不再有铁载干戈 , 天下百姓皆可凿饮耕食 , 华夏 , 亦不再面临沦为夷狄部落四分五裂之危机 , 此乃旷古未见之万世功勋也 ! 王上之功绩 , 不窗于上古大神创世之功 , 是以 , 除了皇帝二字 , 王上尊号还担得起一个始 「 字 , 臣以为 , 王上登基之尊号 , 当称为 「 始皇帝 ! “ (2)

神画之中 , 王上的尊号正是 “ 始皇帝 “ 三字 , 李斯此番受托于君 , 是万不敢让 =

字少一字的 , 自然要竭力说服群臣 。

韩非闻言登时眼睛一亮 , 始皇帝 ? 通古兄真乃奇人也 !

吾有旷世明君一人 , 此尊号若吾王担不得 , 世间又有何人担得 ?

他立刻笑着第一个附和了李斯之言 , 王绾急忙悄悄瞥了一眼君王含笑的面容 ,

立马跟着附和了起来 。

大臣们虽暗骂李斯马屁功夫之高明更甚韩非 , 却又不得不心悦诚服地跟着赞美起来 , 说起来 , 列国诸侯之中 , 唯有他们的大秦王上得了仙人垂青襄助 , 岂非正应了这 「 始 「 字 ?

暗藏着心思的齐儒们 , 显然并不这么认为 , 他们找了诸如 “ 称皇帝有非议上古明君之嫌 “、“ 称始皇帝太过狂妄 , 有悖逆天道之嫌 “ 等由头 , 极力劝谏秦王嬴政不可以止为尊号 。

但秦人向来是有些反骨在身上的 , 秦国大臣更如此 , 他们可以自己悄悄喀咕这尊号着实有些大 , 却不能接受旁人如此说一一这话从旁人口中说来 , 岂非暗有诅咒之意 ? 齐国竖子 !

于是 , 以韩非李斯王绾冯去疾为首的秦国文臣们 , 当场便带着百官 , 跟齐儒们引经据典吵了起来 , 最后 , 当然是秦臣吵嬗了 。

谁让齐儒只擅儒家之道 , 而秦臣却能从儒法道等诸家角度 , 辩驳并力证 , 秦王 , 乃是天道选定的超越三皇五帝之天子呢 ?

正襟危坐于殿上的嬴政 , 隔岸观火听了一番众人的争执后 , 终于开口下了定论 ,

“ 帝王之典 , 皆承于天 , 天道助寡人为始皇帝乎 , 屹非甚好 ? 寡人受命于天 , 兴兵诛暴平风波 , 宾九州而制六合 , 五百年来四海重现朗朗乾坤 , 岂非由寡人而始乎 ?

始皇帝 , 甚好 1“

如此一来 , 齐儒只得悔悖败下阵来 , 尊号便这般定了下来 。

接下来 , 众人议完君王之命为 「 制 “, 君王之令为 「 诏 「 后 , 对君王之尊称为 「 陛下 “

后 , 又开始议君王专属之自称 。

在君权至高无上的古代 , 君王自然不会与芸芸众生共用一个自称 。

在商朝时 , 君王自称 「 予一人 “ ,“ 寡人 “ 正是周朝君王创建的自称 , 而眼下 「 寡人 “

这一自称早被列国诸侯用滥 , 按时下新朝天子之礼 , 亦是要改一改的 。

嬴政否定了众人提议的 “ 孤 “ “ 壑 “ 、 “ 不谷 “、“ 余 「 等自称 , 表示要用 「 胺 “ 为自称 , 却再次遭到齐儒的激烈反对 。

脊 , 在这时期是列国平民通用的自称之一 , 他们认为秦王之尊号既已是人世之无极 , 便不可用如此卑贱之自称 , 以免亵渎了 “ 始皇帝 “ 这尊号 。

这一回 , 大部分秦臣也有同样的顾忌 , 古来无论君主自称 「 寡人 “ 或是称 「 王 “ 者 ,

虽然也有自谦之意 , 但皆是有别于庶民之自称 , 这 「 胺 “ 字 , 着实有些配不上王上 。

但从神画中 , 知晓王上确会自称为 “ 胺 “ 的李斯 , 急忙对同僚们解释道 ,“ 老夫倒以为 , 王上君临天下而手握四海 , 开创大秦霸业之赫赫威仪在此 , 纵便以胱 「 为自称 ,

亦绝不会减损王上半分君威 , 反倒能为这胱 「 字提升规制 , 来日 , 万世君王皆因王上创举 , 而尽数效仿而作 「 胱 「 亦未可知 …“

他哪里知晓 , 自己这胡乱掰扯之言 , 后来竟成了真 。

在史书中 , 后世非但沿袭了秦始皇开创的尊号 , 以 “ 皇帝 “ 为历代帝王尊号 , 认继承了他开创的 “ 脊 “ 之称呼 , 这个因秦始皇而逆袱的幸运字 , 从此成了帝王们的自称专用字 。

后世君臣们一边骂着秦始皇是暴虐之君 , 一边却心照不宣地默认 : 除了被秦始皇亲自用过的 “ 胱 “「 字 , 还有哪个字 , 出口便有这等扑面而来的气吞山河之威力呢 ? 世间威风的字固然还有干干万 , 但又如果能跟秦始皇用的相提并论 ?

当然 , 他们并不知道 , 嬴政选 “ 脓 “ 这个字为自称 , 是因为在秦篆之中 , 这个弘的左边是 “ 舟 “, 代表君王之力 , 右边则是 「 干 “, 他将之称作百姓之力一一若君王不善 f

百姓 , 原本会推舟而行之水 , 便会化为焚舟之星星野火 。

为君者 , 定当时时以此自省 。

秦王政二十年 , 四月未 , 一场史无前例盛大的登基大典如约而至 , 秦国各地四品以上文武长官 , 皆将手头政务暂且交与下属 , 从四面八方赶赴咸阳而来 , 连戌边的李牧与蒙恬 , 在判定匈奴东胡绝不敢趁机送人头后 , 亦在安排好守边士卒后 , 从北地快马加鞭赶回咸阳 。

国之大事 , 唯戎与祀 , 从秦王升级为秦始皇的嬴政 , 登基大典第一道流程是前往宗庙 , 祭告天地神灵 , 拜祭嬗氏先祖 。

当六马所驾的天子金车 , 在驷马高车的护驾与卫尉们的守护下 , 一路缓缓从咸阳宫驶来时 , 今日的咸阳城堪称万人空巷 。

自发挤在道旁庆祝的咸阳百姓们 , 随着巫师们欢快的催舞 , 附和着一路响彻行云的鼓声 , 兴高采烈地展臂高呼起来 ,“ 大秦始皇帝万寿无疆 ! “、“ 大秦始皇帝长寿无极 ! “、 “ 大秦始皇帝公寿如山 !“、“ 大秦万年无绝 ! 大秦万年无绝 ! “..

天子金车所行之处 , 百姓对新朝新帝的祝福之声 , 如浪潮般汹涌而至 , 声声随风卷入车内 , 将百姓们对君王最诚挚的祈祷祝福 , 传递给了车中诸人 。

按秦律 , 只有实为储君的秦王长子 , 在这隆重的场合可跟随君王前往宗庙祭祀 。

但秦王最小的公子明赫显然是个例外 。

非但扶苏再三恳求父王带上阿弟 , 非但君王早就决意要带上小崽 , 便是大臣们亦接连进宫摊牌 , 将自己能听到九公子心声一事坦白从宽 , 息求君王定要带上九公子一一迷信鬼神的他们担心 , 九公子此番若不能得到大秦殊遇相待 , 万一怒而离去该如何是好 ?

总之 , 跟扶苏一样穿着庄重玄色礼服的明赫 , 因不可披头散发参与祭祀之由 ,

今日头一回戴上了礼冠 。

他此刻正歪在扶苏怀中扭着小脑袋 , 从细小的车窗缝隙边观察着街上沸腾的热情 , 边兴奋道 , “ 今日好热闸啊 , 我从未见过百姓们这般热情 ! 阿兄你看 , 百姓们都着大秦能延绵万年 , 他们都是真心实意祝福的哼 ! 真好 ! “

说着 , 他又抓着扶苏的衣袖指给他看 ,“ 阿兄 , 你看 ! 百姓们身上的衣裳 , 不但干干净净的 , 连补丁也少了很多唆 , 秦国人的日子一天天好起来了 …“

扶苏宠溺地伸手愚摸他的脑袋 , 发现今日头上有礼冠后 , 急忙又收回了手 , 温和道 ,“ 阿兄早就发现啦 , 太傅说 , 如今秦国各处铺子中 , 廉价澡豆销量大增呢 … 管子言 : 仓康足而知礼节 , 我大秦有了高产粮种的庶民们 , 如今家中既然有了不少余粮 ,

自不会再如从前那般委屈家人 , 他们也舍得买些煤球与澡豆 , 十天半月地沐浴洗衣一番 , 穿得干净又体面 …“

实际上 , 在漫长的古代王朝中 , 大多数时候 , 底层庶民都是穿得补丁垒补丁 、

衣裳鞋袜污迹斑斑的 , 后世影视剧中那些干净体面的庶民 , 不过是后人以小康社会的经验腱测罢了 。

并非古代庶民懒惰邋遢不要自尊 , 而是在生产力极度低下的桐桧下 , 在苛捐杂税的层层勒索下 , 无论丰年还是灾年 , 大多数时候底层庶民都是吃不饱饭的 , 不然 ,

身处繁华唐朝的显贵李绅 , 又怎会发出 「 四海无闲田 , 农夫犹饿死 “ 的感慨 ?

终年到头忙忙碌碌却连饭都吃不饱的庶民 , 操心的永远是下一顿在何处 , 该如何用有限的粮食熬过更久的日子 , 又哪有心思去关心衣裳脏不脏 、 破不破 ?

他们也想穿干净暖和的衣裳 , 也想如公卿显贵那样三日洗头 、 五日沐浴 , 可残酷的现实却是 , 他们一生中所有的时间 , 几乎都在为一日两餐而奔波一一即便如此 ,

还时时面临着饿死的风险 。

扶苏显然也是这么认为的 , 他很高兴这样的改变 , 这意味着 , 秦国百姓的日子好起来了 , 以后还会更好的 !

嬴政含笑看着叽叽喳喳兴奋个不停的两兄弟 , 又看向车窗外洋溢着幸福笑容的百姓们 , 心中不免感慨万分 。

当年他登基为秦王之时 , 亦要从宫中前往宗庙拜祭 , 那时他一路乘车走来 , 道旁虽也有围观之百姓 , 但众人的面色是愁苦的 , 眼神是闪躲的 , 更不敢发出这般震耳欲聘的喧哗之声 , 自然 , 也没有一个百姓自发为他和秦国送上热烈的祝福 …

君王今日穿的玄黑衮冕服隆重至极 , 衮冕服之上 , 不但绣有日月山川飞鸟上古十二章纹 , 更于两侧袖口处 , 各以彩线绣了一只飞向红日之玄鸟 , 陀示着大秦一飞冲天之壮志 。

头戴十二冕旋冠的威严秦王 , 在抵达宗庙后 , 便带着大臣们以三牲五谷六畜 ,

以大拜之礼祭拜天地神灵后 , 又在巫师们的焚香卜祝中 , 对着嬗氏先祖灵牌俯身襄拜 , 扬声道 ,

“ 秦国第三十七代国君嬗政 , 大秦始皇帝嬗政 , 今日来此敬拜穆公 … 献公 、 孝公 、 惠文王 、 昭襄王 、 孝文王 、 庄襄王 , 是为敬告先祖英灵 : 嬴政赖宗庙之庇佑 , 顺承天道之指引 , 幸未辜负列位先君之志 , 如今 , 六王已灭 , 天下四海九州 , 皆已一统于大秦 …

系统急忙在明赫的示意下 , 悄悄以道具洒向天空 , 随着君王的话音落下 , 原本飘荡着些轻云的春日天空 , 便在刻那间绽放出万丈五彩霞光 , 迅速铺满整个秦国大地

在咸阳百姓激动高喊追逐着 「 祥瑞之光 “ 的同一时间 , 在远离咸阳的韩赵魏齐尬燕六国故地上 , 众人亦高兴地开门迎接这五彩霞光的照耀 , 郡县长官早就公布了 , 今日 , 是他们王上登基为始皇帝之日 !

干干万万的秦国百姓 , 干干万万的六国之民 , 在这一刻隔着百里干里的空间之遥 , 却实现了与咸阳百姓一样的 “ 天涯共此时 “!

他们将这恰好莅临的五彩霞光 , 视为上苍送给君王的登基祝福 , 古来今来 , 又有哪个君王登基时得到过这般祝福 ? 他们的先祖 , 便从未见过这般吉祥之兆 。 唯有大秦始皇帝 , 得到了来自天道的祝福 !

这个认知 , 让他们更笃定始皇帝乃是天道之子 , 是上苏怜悯悲苦的世人 , 赠予人世间拯救万民的真正天子 !

这一日 , 秦国每一寸土地上 , 都有百姓官吏在幸福地为始皇帝的登基 , 献上他们最诚挚的祝福与裘告 。

而咸阳城中 , 从阳武郡赶来的萧何 , 望着这漫天的吉祥云霞 , 不由喃喃道 ,“ 我家始皇帝 , 必为干古第一明君哉 ! “

终于与萧何碰上头的刘季 , 闻言不由得意咧嘲笑道 ,“ 那是自然 ! 这般万人共睹之祥兆 , 便是上古黄帝登基之时亦未遇见过 , 可见我家皇帝陛下 , 才是真正的人皇天子 1

萧何闻言 , 转头又细细打量了一番刘季 , 心中那怪异之感再次涌起 : 刘季的长相并未改变 , 甚至仍是大富大贵之相 , 但他面相中原本若隐若现的一丝紫气 , 却再也寻不着踪迹 …

刘季见对方如此做派 , 立刻伸手左右摸了摸脸庞 , 紧张问道 , “ 萧兄 , 可是我脸上有甚污迹 ? 快 , 快帮我擦一擦 ! 稍后回宫还有大典与庆功宴 , 我切不能丢了皇帝陡下的颜面 …“

萧何自然不会将面相一事告诉刘季 , 这个秘密他打算带进棺材 , 以免横生枝节 。

于是便拙手 , 假意为对方拭去了面上污迹 , 见刘季这等玩世不恭之人 , 竟在人后亦对始皇帝保持如此毕恭毕敬之态 , 忽地又有些恍然大悟 : 想来 , 刘季约摸原本能于乱世中 , 成为一地诸侯 , 但我家始皇帝凭借四年间一统天下 , 倒在双方浑然不觉之间 , 以其浓郁紫气 , 将刘季那丝紫气压制了 ..

他笑眯眯看着努力站得格外端正的刘季 , 暗道 , 命运之阴差阳错 , 正所谓一物降一物是也 !

天子金车打道回到咸阳宫后 , 乌泱泱的秦臣们按官爵高低 , 依次跟随谒者的引领静候于大殿外 , 在端肃的天子雅乐声中 , 直到 “ 皇帝入殿 , 百官奉贺 “ 的高昂肮传声响起 , 文臣才在以韩非王绾为首 , 武将以王翩李牧为首的带领下 , 排队前往殿中为君王贺 。

络绎不绝进殿的大臣们纷纷路拜于地 , 在高呼 “ 陛下万年 , 大秦万年 “ 后 , 便到天子亲赐之法酒 , 以示勉励之意 。

待登基大典整个流程走完 , 殿外天色已按 , 漏刻已过西时 , 很快便到了庆功赐宴环节 。

而天子则在赐宴前 , 下了大秦皇帝第一道诏书一一

大秦始皇帝诏日 : 胺大赦天下 , 自始皇帝元年四月二十八日前 , 除大逆谋反 、 谋故杀人 、 强盗盎毒贼魅及十恶大罪不赦者 , 咸赦除之 。 (3)

明赫最喜欢这道诏令 , 他高兴地悄悄跟系统喀咕道 ,“ 父皇好棒 ! 这下除了十恶不赦的大奸大恶之徒 , 那些因为偷桑叶或者跟家人吵架这些芝麻小事被抓的庶民 , 终于不用再苦哈哈做刑徒隶臣了 , 我父皇甚至还在跟韩非商议着 , 以后朝廷会以雇佣的形式请庶民修路干活 , 干活的庶民不但有自由 , 还有可观的工钱领 …“

系统也兴奋地感叹道 ,“ 果然钱才是英雄胆啊 , 现在商业做得风生水起的富秦国 , 再也不需要像商鞅时期那个穷秦国一样 , 靠乱立名头定罪压榨庶民为朝廷干浸了 , 这就是宿主和我存在的意义啊 ! 不过 , 秦始皇的观念果然远超时代啊 , 他身为公元前的古人 , 竟然这么快就认同了韩非的与民分利观点 , 真是厉害 !“

刷遍题海的系统可是一清二楚 , 并不是每个君王看着国家日渐富庶起来了 , 都愿意与民分利的 , 穷奋极欲的杨广就是个活生生的例子一一他同事经常跟他吐槽 , 另一个时空的穿越者 , 在为隋朝带去更多后世先进的生产经验和资料后 , 原本以为那时期苦哈哈的百姓们日子能过得好起来 , 哪知道杨广为了进一步满足个人游玩的私欲 ,

又开始大规模抓捕 「 罪犯 「 修建行宫 , 足足有八万间宫殿的行宫 ! 据说 , 那名穿越者忍可忍之下 , 已经在谋划造反取而代之了 …

他喀咕道 ,“ 就算在别的有各朝仁君的时空 , 能像秦始皇这样主动而快速地跟随生产力的发展 , 及时调整待民方针的君王 , 也确实很罕见啊 , 他甚至根本不需要大臣劝谏就主动意识到民心的宝贵 , 宿主 , 你父皇真的非常厉害 !“

明赫得意地扬起小脑袋 ,“ 统子你这话确实说得很对 ! 几干年来 , 世间王朝君王何其多 ? 可像我父皇这样的君王 , 纵有干秋万载 , 横有四海八荒 , 也只出了他一人啊 ! “

作者有话要说 :

“ 始皇帝 “ 的概念源于秦始皇 。 秦初 , 既得一统 , 嬗政日 : “ 六王咸伏其辜 , 天下大定 。

今名号不更 , 无以称成功 , 传后世 “, 乃定 “ 号日 「 皇帝 “, “ 胺为始皇帝 , 后世以计数 ,

二世三世 , 至于万世 , 传之无穷 “。 秦二世更以秦始皇庙 “ 极庙 “ 为帝者祖庙 。

这意味着 , 作为 「 皇帝 “ 制度的开创者 , 秦始皇帝是所有皇帝之始 , 此后天下所有皇帝

将以秦始皇为其始祖 。

虽然东汉时期统治者授意道教宣扬 “ 汉始皇帝 “ 的概念 , 但我觉得后世绝大部分人听到

“ 始皇帝 “ 三个字 , 想到的都是秦始皇 。

( 曹魏高贵乡公正元二年 (255) 问世的天师道文献 《 正一法文天师教戒科经 . 阳平治 》, 以祖师降诽之口吻向信众布道 , 言及 : 吾以汉安元年五月一日 , 从汉始皇帝王神气受道 , 以五斗米为信 , 欲令可仙之士皆得升度 。 )

(1) 《 封禅书 》“ 昔者太帝使素女鼓瑟而悲 「, 盖三皇已前称泰皇 。 一云泰皇 , 太

(2) 《 论衡 . 感府 》“ 凿井而饮 , 耕田而食 , 尧何等力 ! “

(3) 化用自朱元璋大赦天下诏书 ,“ 自洪武元年八月十一日昧爽以前 , 除谋反大逆 ,

谋杀祖父母 、 父母 , 妻始杀夫 , 奴婢杀主 , 谋故杀人 , 但犯强盗盎毒魇魅不赦外 , 其余已发觉未发觉 , 已结正未结正 , 罪无轻重 , 咸赦除之 。 “ 感谢在 2024-03-10 22:33

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