来客
珩岳绮缺自一点霜失了雪剑那役后便鲜有来客，但不来则已，一来便是两名响当当的人物，一位是近来风头正盛的无衣师尹，替她解了雪剑的禁制又诉了番奇怪的衷肠便离去；而另一位，则更是来头不小。
一点霜自他踏入珩岳绮缺就有所感应 ：“素贤人造访，有失远迎。”
来人正是正道栋梁素还真。一点霜在武林行走的时候，曾听说过很多他的传闻，但在这个世界见面却是第一次。
素还真点头致意：“前辈无需多礼，倒是劣者贸然照访，还望前辈见谅。”
一点霜问：“吾不见谅的话素贤人可否掉头离开呢？毕竟被你喊前辈令人压力颇重，有命不久矣之嫌。”
“前辈说笑了。”师尹，你的喜好真是特别。素还真感慨，但他何等人物，面上自是不会显露，“方才劣者行过珩岳绮缺，很为前辈所设阵法的精妙称奇。有这般惊艳才华之人，在武林中竟然籍籍无名，实在令人可惜。”
一点霜油盐不进：“吾无意于江湖，名声对吾而言也无用。”
“前辈淡泊。”素还真没纠结于这个话题，“不过劣者有个疑惑，还请前辈不吝解惑。珩岳绮缺的阵法有两重。一者向外呈守势，一者则向內延伸，难辨意图……劣者斗胆猜测，此地封印着某种事物，是否如此呢？”
与一点霜真正打过照面，素还真才确定无衣师尹所言非虚，眼前道者修为深不可测，甚至比一页书更甚一筹，有如此能为者在此封印镇守的事物会是什么？是善是恶？如今局势胶着，素还真不愿有未知势力搅局，让世道更加混乱。
一点霜点点头：“确实如你所说。不过具体为何，与你无关。”八岐事发的时候素还真已经被编剧退隐了，“天命未至以前，它都会沉眠于此。”
“如此，多谢前辈解惑。”
道门善问玄，何况一点霜这般离群索居的高人，既然对方如此说了，素还真也稍微放下心来，说起了自己此行的真正目的。
“前辈既无意惹红尘，劣者也不欲强人所难。只是某还有一桩私事，能否请前辈施以援手呢？”
“你这样问，吾肯定说不帮。”一点霜百无聊赖，甚至想抠抠耳朵。
素还真保持微笑：“此事虽是劣者私心，但与前辈并非毫无关联。”
“喔？”
素还真说：“吾有一义弟。世人观他，或以利导向者居多，但吾观他，却见一身澹然洁气之君子，迷途在林中，受万籁交耳，而渐掩澄明，其行为虽有偏，但其心却一意光明，只要明灯指引，便能走出渎心之林，还一身澄明。”
一点霜点评：“听起来是一方豪杰。”
素还真便又说：“如今，他终得澄明，但也因其志弥坚，又如何愿转圜退让。过去种种恩怨，他必是一肩担下；为不辜负此前狠心牺牲，他决然战至生命最后一刻。”
一点霜不带情绪地劝：“节哀。”
“……前辈，素某的义弟还未死呢。”
“不好意思。”一点霜听他说这么多，还是不解，“所以，这到底和吾有何关联？”
“劣者的义弟，名叫无衣师尹。”
素还真看向一点霜，企图从她平淡无波的表情中看出些什么。他素来善于观察人的情绪，却很难在一点霜身上发挥这项本领，她的情绪太少，这并不是因为面容的冷淡，如傲笑红尘这般冷峻之人，也依旧能看出情绪的流露。那是一种……一视同仁的感受。
素还真突然产生了一种飘渺的预感，他本就修道，自然也能看出一点霜出身道门，但他还是接着说了下去：“劣者听说，他与前辈有一段——情仇。如若可以，劣者希望前辈能出面劝说他暂时退隐。”
一点霜笑了。
这是一种不带好恶、不带情绪的笑。
“吾倒是不知，文武双全的素贤人还有说媒的本领，真正是多才多艺。”
“不敢当，为保全贤弟，吾定当尽力。”素还真捏了捏拂尘，“不知前辈意下如何呢？”
“呵呵。”一点霜没有正面回答，“素贤人，你亦是修道之人，想来也听说过一个道理。”
“前辈请说。”
一点霜抛出谈无欲的名台词：“修道之人成亲无异于废功判死。”
……现在去把师弟打一顿叫他别说了还来得及吗？
素还真当然来不及把谈无欲打一顿，但他也知晓一点霜说出此话也只是戏弄，并不气馁：“前辈，当真无法转圜么？”
一点霜：“如若你知晓吾与他的因果来源，便绝不会觉得吾是这个适合劝说的对象。”
“哦？劣者愿闻其详。”
“就像你和风采铃一样。”
一点霜没感情地插着刀。
“……下药？”
素还真心道也太老土了吧！这么多年了武林里的诸位就没有点新方案吗？
提及那人，他当然心痛，然而那终究是他的错、他的失，也如何能怪罪他人？敏锐如他，又如何不清楚一点霜并非意有所指，只是……选了一个对他来说最容易理解的事例罢了。
采铃啊！有多久没有听人提起了呢？……
但是素贤人没来得及多加伤感，因为他紧接着听到了一点霜的回答。
“比那更严重些。”一点霜淡漠的声音激起平地惊雷，“吾强迫、□□、调教然后O污了他。”
素还真沉默了。
素还真第一次觉得无衣师尹如此陌生。
不是，这也能喜欢上的吗……？无衣你的喜好已经完全突破了劣者的想象了啊！
但他是素还真，因此他只是说：“劣者虽不了解个中缘由，但前辈所做之……事，不正是前辈对无衣有情的体现吗？”一点霜这般修为至臻的道者如此强逼，若非情至深处，如何会有这般表现，大概吧，素还真想，“虽这并非一个美好的开端，但如今无衣亦对前辈有意，既如此，前辈何妨向无衣表明、就此一同退隐？”
但一点霜只是看着他。
她说：“素还真，你当真不知道么？”
素还真微敛眼帘：“……是，劣者有所察觉。”
《道德经》被誉为道教的万经之王，其中各篇内容衍生出了不同的教义教派及心法，问情道也并不例外。
而此经第五章的开篇便是：天地不仁，以万物为刍狗。
素还真并不了解问情道，它早就在历史长河中隐名，但他了解道门，了解道家典籍，以及，了解人的心。因此他很容易推导出那个正确的答案——若是有情之人，无衣师尹尚能争取，若是无情之人，那无论多么努力都不会有结果。
师尹啊师尹，你可真是给劣者留了道难题，素还真苦笑。
一点霜说：“吾修无情道，已逾数十个甲子之久。世间尘缘，与吾并无关联。”
素还真反驳：“可前辈却对无衣……”
一点霜：“那是一个已经完结的错误。他没有告诉你么？吾与他之间已然两清。素还真，你当真认为仅凭这样的吾一两句毫无真情之语，结果便能如你所愿么？”
“非也。”素还真叹了一声，“只是劣者始终相信，人又如何能做到真正无情。”
“这也是你的经验之谈么？”
“前辈，”他却是没有回答，“这片雪下埋葬了怎样的魂灵？”