第三卷07章 元神（02）
书接上文：
道家论
元神之所以在丹道书中论述小教学，乃因古代内丹家在炼养实践中体验总结而成。
元神又是先天之性，又称原性真性，因其不是思虑之神，故表现如因而不实，不知而又具备感觉灵动的状态，气功太下仍处于恬淡虚无的境界，此时呼吸绵绵，若存若亡，无忧无虑，飘飘欲仙，恍恍惚惚这一状态，即元神所现。
正如《皇庭外景经》石河杨注：元神者心中之意，不动不静之众，活活泼泼是也。
麦望说，内因内念不萌，外形不入。独我自主，未知元神。
武术汇总也有记载，此神意味着本性，意味着真意，其必必要，清清朗朗，浑浑噩噩，无一毫缕，无一毫觉知，则空洞之中，恍惚四见元神，寻找于内40数绝，五蕴皆空，四体皆甲。而我也有真我也。
老子所言在银魄暴一浓无离砖砌之中，能因而涤除玄染，能无疵爱民之国，能无为开天门，开合能无雌雄，明白四达能无知，正是描述元神所主宰的出命活动状态。
有人从现代心理学的角度探讨元神，其认为元神是人的一种无意识或潜意识活动，可其实并非是未被意识到的意识，而是与生俱来的带有明显自然属性的原生物意识。与出于后天生活经验的潜移默化逐步积累而成的危于是如虚拟电视这类不同，使个体的一种强大而原始的内需力源，每个人的生命活动都在不知不觉中为他所左右，其生理技术是皮层下中枢，与真正的意识，有着本质的区别。
当练功者进入气功态后，意识活动暂停，于是所有监视压抑原生无意识，使之不能活动的因素不再起作用。这种无意识就得以充分活动起来，它不仅能迅速激发体内滋生离体能，而且且且对人体的脏腑，经络，气血，阴阳等直接进行。而使机体处于最佳功能状态中，达到最佳练功效果，这便是原神论在气功学中的重要价值所在。
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修炼
我们知道，道不但化身了万物，而且跨越了时空，包罗了万象，我们人类生存的一切机会无一不是大所赐予。因此，作为修道的我们，若不从我们看到的微小变化中，感觉和把握其中潜在的玄机，将无疑将会失去一次又一次开悟机会。
元神从虚无中来，如果不是经过修炼而使其完整的回到虚无中去，那么一个普通人的元神将无法控制其会在与食神所形成的对应面中逐渐的被消耗，直到消耗直径而导致人的整体调节崩溃，死亡的到来。
经过特殊修炼，过元神的人情况就不一样，修炼元神的人是在元神旺盛时或者经过各种修炼方法，使其达到旺盛程度，利用其从哪儿来回到哪儿去的特性，再次的将其送回虚空中。当然，这里所说的虚空，指的是超过三维的，物理空间。
经过十多年气功热潮的宣传，各种气功文献中已经披露过不少人修治元神出窍的各种体验。这种体验与幻觉是绝然不同的两回事。
当然，有的人会从各个角度去论证他的幻觉性，这就像万物都有阴阳一样，有相信并愿意去亲自实验的人，也有坚持反对并抱住人的主观意识不放，直至终诚者，终行者终结以后，方能生育者人到了死之后，人体中唯一只剩当下严惩拘束者的人，各种信号由于不再有人体和时辰的干扰，阴神从肉体回归虚空，接受阳性物质的滋养，阴神上储存的各种记录信号会全部的释放。
这种释放就像放电影一样，可以放过去的镜头，也可能是对将来的想法，说不定是当时当地的一种过程。（这就是人们普遍所说的死之死之前能看到的“走马灯”）
这些放电影似的信号，对于死了的人是一种总结和回归，对于活着的人如果很敏感，就会接收到部分或全部的信号。由于人死以后释放的信号是带有一定能量的，加上时空关系的问题，对于人来说，延续的时间很长。由于这些信号，它是阴性的，具有相对的稳定性，不懂的人接触到了，就以为是鬼怪，懂的人接受其中信号就可以全部还原他的信号系统中，这就是人们常说的查信息，查其来龙去脉。
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元神与识神
道教的发展深受佛教影响，在元神问题上，道佛交融的最大交融点是元神和识神说。
对于这一理论最早出现在魏晋南北朝的佛教典籍中，但多在纯佛教的语境下使用元神与时神的关联可能出现，并较早见于南宋《无上黄禄大斋历城仪》或入地狱，烈火使人万劫长夜受无疾苦，惟是授业，时辰最魂失魄。受此业报，与汝元神有何荣焉？
业报轮回的是时神，而元神则清静自在。此元神类似佛教所说不生不灭的法性，真如到了明代道门中谈论元神，逐渐多了起来。陆西星说，盖人有元神，食神，元神则须尽恬淡，寂寞，无为乃本然之性，食神则见境生情，贪浊其是气质之性，是以。
性命规旨明确，以元神为天命之性，食神为气质之性，提出要变种性为佛性化食神为元神，融会儒道佛是的重要风格。但从这段话可见，其在理论形态上，佛对到的深刻影响，其为真载与气运，何事为天命之性与儒家的理解并不一致。形成于清代的太乙金华宗旨，其第二章专门论元神食神道家，积极容射佛家的食神观念，但是佛家对道家的元神观念并无积极回应，认为元精元气不出元神元神者实之明，别名之也之虚空，亦是神石幻出无上，道眼方能看破天线线种种胜境，毕竟不十分光明，不十分正大，岂如净土一切，如来同共光明，遍彻一切。
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三魂七魄
拒三魂法
月三日，十三日，二十三日夕。是此时也，三魂不定爽灵，浮游胎光放行；幽惊扰患，其爽灵、胎光、幽金、三军，这是三魂之神明也奇息皆气，生游王方世本世。或为他魂外鬼所见，留置或为魅物所得收。落或不得还返离，行放置或泛于外魂！二区共振机造进赤子，使维他命来去无形。心悲一凡；道士皆当拘而治之，使无形有意也，拘留之法当：安眠向上、下枕伸足交、手养上明目、闭气三息、叩齿三通。
在微玄宫、幽皇史清，内炼三魂胎光，安宁神宝玉师，与我俱生不得往东，见者泰林若欲飞行；惟得意太极上清，若欲饥渴；唯得饮回水欲清。
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这两章元神完全是为了水字数，大家别信，要相信物理科学：保持好心情是最好的妙诀。
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回顾童年经典之———海绵宝宝
海绵宝宝是美国动画，海绵宝宝及其衍生作品中的主人公。
生活在太平洋海底，一座被称为比基尼海滩的城市，身份是蟹堡王的高级厨师，黄色长方形海绵，其身体构成如同清洁，用海绵拥有两只手各四根手指，以棕色短裤，白色衬衫，红色领带为主要服装。
身体如果被破坏皆可恢复原状，虽然有正常近视，但纯绿色海水也能继续存活，体力薄弱，其所谓的哑铃其实是绒毛玩具，但随着剧情发展，似乎逐渐提升。奇怪的是，他在与山迪用空手道对打时，完全看不出体质的薄弱，两人平平分秋色，平常喜欢说的口头禅是我准备好了。
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角色生活
海绵宝宝原名海绵鲍勃，出生于1986年7月14日，16部动画的主角。他是由海洋生物学家和动画师海伦伯格设计，原配音汤姆肯尼。
海绵宝宝生活在太平洋海底，一座被称为比你海滩的水下城市。菠萝屋中是一个快乐天真，善良，热爱生活，充满活力，乐于助人的海绵，但有时也因为好奇和贪玩闯祸。
他以一名厨师的身份在蟹堡王工作，他做蟹黄堡非常熟练，海绵宝宝有时也天马行空，让人很烦恼。音乐使戏剧和派大星是好友，从小和派大星一起成长，有父母和亲戚和家庭成员自己也会生病和衰老。感冒时皮肤会变色和喷出很多气泡。
从未接受过任何艺术方面的训练，却是艺术天才。
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动漫经典语录
真正相信奇迹的家伙，本身就和奇迹一样，了不起啊！———星游记
人的生存只有两种：美丽的活着，亦或为美丽的人活着。
少年呆立原地，无情敲打着少年的滴滴雨珠是名为记忆的泪水。———神圣之门
实际上，大家都是被排了名次，竞争者生存不是吗？什么善良？什么宽容？要是说这些的话，只会被淘汰而已。———守护甜心
如果你眼里只有输和赢，而没有情感，就失去了一个作为领袖的资格。———洛洛历险记
活着总有一天，生命会燃尽，肉体会回归大地，并且会盛开出花草灵魂，化作回忆，在人们的心中永远活下去，世上的一切生生不息，循环往复，人的生命也是如此。
愚人节并不是给愚人过的节，而是给那些说谎的人一个说真话的机会。
因为不将就的话，你就会一点点变老，生活会变得更艰难，你会更孤独，你想方设法要填补内心的空虚，用朋友，用事业，用毫无意义的情感，但内心的空虚依旧还在，直到有一天你看着自己的周围，却发现大家都爱你，却没人喜欢你，那就是这世界上最孤独的感觉。
强者不一定会赢，但赢的人一定是强者。
他一点都不会感觉到痛苦，因为我已经厉害到不需要让他受苦了，死者的血泪混入滚滚的流沙之中，将会赐予修罗更强的力量，我到底是为了什么而存在，并且生存呢？当我想到这个问题时，却找不到答案，但是在活着的时，我是必须要有个理由，不然就和死了没什么差别，于是我做了这么一个结论，我活在担心被暗杀的恐惧之中，这么想才能觉得安心，因为我接有哪持续杀害那些刺客来更加确定我活着的理由，只为了自己而战，只爱自己活下去，一想到我是为了让别人感觉到这一点而存在的，我就会觉得这个世界非常的完美，这个世界会让我感觉到我还活着，只要我该动手杀害的人还存在………我的存在就不会消失。———我爱罗
他们没唤醒你1000年前的记忆吗？也好，我全部的记忆都在西游记里，但只有一个例外，就是你。好好活下去吧！
宫园薰：你会忘记吗？和你一起在学校探险的女孩子，和你一起帮助迷路的小孩子的女孩子，从医院跑出来等在那里的女孩子，你会忘记吗？——四月是你的谎言
轻功不代表武功，但是速度决定了你和我的距离。
如果幸福有形状，该是什么样的呢？它就像玻璃，因为平时察觉不到它的存在，而它却实施在我们的身边最有利的证据就是只要换一个角度，它就会折射出耀眼的光芒，比谁都过分强调自我的存在。
听说樱花花瓣飘落的速度是每秒五厘米，思念的距离到底有多远？樱花下落的速度是秒速五厘米，如果樱花下落时是有声音的，你会不会听到我对你的思念？———新海诚《秒速五厘米》
可是你看似两边都选择，实际上两边都舍弃，有时候必须舍弃一边，才能守护重要的东西，这种表现不是温柔，而是软弱，他没有舍弃的坚强，没有舍弃的觉悟。
人们要是没有回忆，就活不下去，但是只有回忆的话，也活不下去，梦总是会有醒来的时候，不会醒的，梦总有一天会变成悲伤。
我经常在走了一段路之后才会回头，回头看到的是时间遗留下的痕迹，那么深刻，那么让人无法自拔。
人生很短，短到让我们来不及回头，因为思念很长，长的让生命都黯然失色。