第24章 顺治出家

顺治：“我做了很多。比如，不想和其他女子相寝；不想和其他女人游玩。看到其他女人，都会产生厌倦。甚至想把这些女人一个个的赶出宫去或全部削发为尼。她们没一个顺眼了。”

奉天玉：“陛下，罪过。这些女人，都是活生生的与皇上愉悦过，怎生这种意念？阿弥陀佛。”

顺治：“不是到了无可救药的地步，朕也不会来求大师指点。”

奉天玉：“那个女的，你也就是不经意中的一眸，就那样让皇上苦苦冥想，这恐怕是你心中一劫。正如皇上才说的，她根本没在意你的一眸，而今可能结婚生子。甚至在战乱中，早已不在人世。陛下，何必还放不下呢？”

顺治：“情爱之事，你一个和尚是不会明白的。把一个人装进了心里，她就像是魔鬼，你到哪儿她跟到哪儿，无处不在，可又不得。最让人头痛。”

奉天玉：“佛法讲的色就是空，空就是色。陛下如果总沉迷在这色中，不仅有误江山社稷，更是陛下的身体，会被这魔咒拖垮。”

顺治：“有何办法，让朕脱离苦海。”

奉天玉：“陛下，你可在你后宫佳丽中去寻找，也许那女子就在他们当中了。”

顺治：“我已查看数千万遍，就是不得，你说如何？”

奉天玉：“那就忏悔。忏悔就是消除心魔的好法子。”

顺治：“忏悔，朕决不做。”

奉天玉：“陛下，为何做不了？早在贞观初年，陛下曾下令在当年破敌的七处战场建造佛寺，就发文忏悔吗？”

顺治：“那与这个不同，那是为了江山社稷。”

奉天玉和尚轻言轻语：“既然陛下如此倔强，又把此事说与贫僧何用？”

顺治：“她总要骚扰朕，实在没办法了。这不是错，所以，何来忏悔。”

奉天玉：“陛下是没有错，但你要摆脱这个恶魔的纠缠，就只有忏悔，放下心中的私欲，这女子就再也不来了。”

顺治：“在与你之前，我在长安，请过一个法师，到宫中做法驱鬼，可也有灵验，只不过几天之后又如以往了。”

奉天玉：“原来佛门之中，还有驱鬼的法师？我算是孤陋寡闻的了。再说，这是心病，并不是妖魔鬼怪作祟。要驱赶陛下心中的恶魔，他人毫无办法，唯有陛下自己才行。慈悲为怀，阿弥陀佛。”

顺治：“慈悲为怀，真能降魔？”

奉天玉：“慈悲不仅可以降魔，还能让人明智。可以让陛下更清楚的看清事物，而障碍慈悲心的是嗔恨之心，它会让人蒙住双眼，在真假中迷糊。所以，佛陀说要修忍辱，修无诤三味。有了慈悲和忍辱的力量，就不会有心魔了！”

顺治：“朕承认有心魔，所以请教你，为我开示。只是喜欢女人，并不是错。爱美之心人皆有之。所以，朕不想忏悔。”

奉天玉：“既然陛下这样，那就请陛下做些功德，把那些杂念就会抵消掉。”

顺治点了点头：“这个方法可行。也许，那女子就是我前世欠下了她的，她便变成魔女，来扰乱我的生活。我做些功德，让她享用。”

奉天玉：“陛下有此心，可见是有化解仇恨的行动了。”

顺治：“请法师帮朕挑选功德，最好是功德来得快，来得好的。”

奉天玉：“弘法由人，度僧为最。”

顺治：“朕以为你要朕抄写经书，参禅悟道。想不到，法师要朕度僧，这也太容易了。”

奉天玉：“陛下，你要的《心经》我以为你抄下。”

顺治有些力不从心，还是有气无力的说：“朕听说，你讲经很有功力。我这就听你把《心经》讲述一遍。”

奉天玉：“陛下，你身体欠佳，需要休息。”

顺治：“你们佛法，不就是提醒精神的吗？快快讲吧。”

奉天玉只好讲法：“能够自由自在，观察自身佛性之奥秘的觉者，在运用大智慧深入研究生命是如何到达光辉彼岸的过程时，真实的看到了构成宇宙万物的五种因素，色、受、想、行、识，原本具有可变的空态性质，没有不可变的实体。一切病苦灾难，都能被这一空态度脱而化解……”

顺治：“大师，你才说空，《心经》中为什么多次提到空，你们看世界真的是一切皆空，什么都没有吗。”

奉天玉：“陛下，佛家的空，并不是一无所有，而是涵盖了一切有和没有。空是一种难能，也可以是任何一种东西。”

顺治：“佛法，我是不大懂的，可我相信佛法无边。在这以前，我总是拿事刁难你，就因为我对佛法似懂非懂，特别是佛法和道法，有很多相似处，让人们进行混淆。某些不学懂而又装懂的人，滥用佛法或使道法蛊惑民众，法与法之间产生争执，互相排斥，妒嫉，仇恨。现在寡人总算明白了一些。”

奉天玉：“佛法讲究的是自救。要求心中有佛，自己就是菩萨。而道教是在装神弄鬼，故作救人，假称能帮你起死回生，消磨一切，这永远是不存在的。道教说人可免去一切灾难，而人不照样还是有生老病死吗？”

董鄂妃病逝，这个顺治无法从情中解脱出来，便在二十四岁当了十八年皇帝之后，毅然出家当了僧人，皇位让给了玄烨即康熙。出家后，不是在寺院读经学法，而是独选一古镇山村栽田、种地专至修心，并在临终前写下了一生的感悟《出家偈》：“天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐；黄金白玉非为贵，惟有袈裟披身难。朕为大地山河主，忧国忧民事转烦；百年三万六千日，不及僧家半日闲。来时糊涂去时迷，空在人间走一回；未曾生时谁是我，生我之时我是谁。长大成人方是我，合眼朦胧又是谁；不如不来亦不去，来时欢喜去时悲。悲欢离合多劳虑，何日清闲谁得知；若能了达僧家事，从此回头不算迟。世间难比出家人，无牵无挂得安宜；口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。五湖四海为上客，皆因宿世种菩提；个个都是真罗汉，披搭如来三等衣。金乌玉兔东复西，为人切莫用心机；百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。禹开九州汤放桀，秦吞六国汉登基；古来多少英雄汉，南北山头卧黄泥。黄袍换却紫袈裟，只为当年一念差；我本西方一衲子，为何落在帝皇家。十八年来不自由，南征北讨几时休；我今撒手西方去，不管千秋与万秋。”

好一个“百年世事三更梦，万里乾坤一局棋”，这就是一代皇帝的彻悟了。