第7章 第七卷
考其缘由，却原来在顺治初年，当人们初到此地开矿之际，便发现该地草深林茂，木秀花繁，但仅有烟村四五家，且为当地土著——彝人。在一孤村之旁矗立着一株参天巨榕树，当地人称其为万年青树，那树为数百年物也。在落日的黄昏中，但见炊烟袅袅，古木扶疏，老鸦哀鸣，虫声唧唧。正如元代散曲名家白朴所描绘：
孤村落日残霞，
轻烟老树寒鸦，
一点飞鸿影下，
青山绿水；
白草红叶黄花。
一条涓涓细流绕孤村而过。于是，人们在此地渐次盖房起屋，居宿，劳作，开发矿业，便随口唤此地为在大龙树的脚下居住，口口相传，龙树脚便由此得名。
黑蚂井、冲子坡、龙树脚这三角地带，以黑蚂井、冲子坡为劳作区，即今天所谓之生产区；而以龙树脚为居舍区、经商区、娱乐区，即今之谓生活区。龙树脚街自康熙四十年后，最为繁盛，大街小巷之上人群熙来攘往，运送矿用物资的马匹、马车每天穿梭往来于大街小巷之中，每日何止千百匹。所谓“车如流水马如龙，花月正春风。”
此地“五方杂处”，人声鼎沸，来自全国十三行省的人氏相聚于此，人员成分尤为庞杂，实难一言以蔽之。在这十三行省中有晋、冀、鲁、豫、川、陕、黔、苏、皖、闽、浙、赣、湘之人氏，均系为开矿经商而纷至沓来。
当时，龙树脚街上商铺林立。其最为知名者有：“宏茂祥”商号，老板系山西人李宏祥，商号设于正街宝兴街，经营以棉布，丝绸为主，兼营干鲜果品及大小五金；“福润昌”商号，老板系陕西人钱洪兴，商号设于聚宝街，经营黑色炸药及蓑衣、棕索、篾帽、大锤、手锤、板锄、硔扒、马撑、马钉等；“万财源”商号，老板系河北人刘继材，商号设于进宝街，经营棉布、棉花、棉絮等商品；“福永昌”商号，老板系江苏人周茂文，商号设于宏财街，经营大米、黄豆、绿豆等；“盛义昌”商号，老板江西人陈兴发，商号设于进宝街，主要经营河西土布、扎染花布；“元福昌”商号，湖南人孙大福、商号设于聚宝街，主要经营松炭、木柴等；“欣荣泰”糕饼庄，老板玉溪人梁发兴，商号设于宝兴街，经营各色糕点；“乐康”药房，商号设于正街进宝街，老板湖北人张回春，商号设于宝兴街，经营各色中草药及各种膏丹丸散等中成药；“肴美园”酒楼，老板扬州人褚庆兴，商号设于进宝街，经营淮扬菜系各色美味佳肴，内中有专由扬州重金礼聘而来的烹饪高厨二人；“美佳园”酒楼，老板冯遇美，四川人，经营各色美味佳肴，麻辣烫之川味，十分正宗，远近闻名，内中有三大厨掌勺，烹饪技艺各有千秋。
自清顺治年间起，来自全国十三行省的人氏，因崇信佛、道，大兴立庙建观之风，近百年间庙宇道观竟达二十七八座，规模大小不一。其较为知名者，有宝山寺、灵宝寺、通化寺、灵山寺、奇云寺、南岳庙、寿佛庙、老土地庙、三元宫、三清宫、修元宫、青义宫、白云观、青云观、华胥观、上清观、清静观、福照观、道成观、福元观等。这类佛寺道观有的建于龙树脚街，有的立于山间旷野，星罗棋布，木鱼哆哆，经颂声声，香烟袅袅，善男信女，接踵而至，香火颇旺。
却说在距龙树脚街镇二三里地之东北角，那里呈一高埠，其上建有一道观——三清宫，观宇三进，规制颇为宏敞轩伟，主建者钱德春。那道观之门额“三清宫”三个大字，体势雄放，字体端楷，法如宋代大书法家苏东坡法书笔意，似重金礼聘别地书法大家挥笔题就，阴刻于一大块汉白玉石之上，字径米余。门旁一副楹联，联云：
你好大胆，敢来见我；
赶快回头，莫去害人。
那联蓝底朱书，阳刻于枣木板之上，正宗魏碑正楷，端整雄秀，法度森严。该道观自兴建以来，香火十分旺盛。康熙四十二年，道观中自贵州都匀云游来一道长舒仁清。那道长道法精深，道行高洁，颇得观中道士及善男信女之尊崇景仰。仁清道长于道观中白昼日日设坛讲经论道，听者甚众，坛下听众摩肩擦背黑压压一大片。道长开坛讲经，坛下听者立马鸦雀无声。仁清道长颇能将博大精深的《道德经》《金刚经》用深入浅出的通俗话语娓娓道来，且舌如利刃，口似悬河，听众犹如醍醐灌顶，茅塞顿开……而晚间则往往于子夜过后，仁清道长便随即起身，于观内观外习练吐纳真元之气，而尤为特别的是其轻功非同凡响。他进出道观，每每不由门禁出入，而是稍事蹲裆马步，运足真元之气，“嗖”的一声轻悄飘忽越观道墙头之上而过。可谓“身轻如燕，疾走如飞。”此种景况久而久之恰被起床夜解的其他道士不经意中看见，于是暗暗传扬开来，颇令众人怪骇惊叹……
谁料想仁清道长的此等绝技,渐渐传到龙树脚街镇，被一伙泼皮无赖闻知，欣喜万状。愚以为只要千方百计诱使道长来传授此绝技，那么他们就可变本加厉在矿区为所欲为，谁人亦奈何不了他们。
一日，这伙泼皮由首领张麻赖率领，他们七八人手提十多斤上好猪肉、四只活鸡、一只火腿、十来斤上等烧酒，怀揣50两纹银，专程去往三清宫，特意跪拜仁清道长为师。一行人进得观来，个个遁形敛迹，竭力将平素惯有的那副流氓无赖行为举止收起，人人装扮成良善君子，毕恭毕敬，虔诚笃信。他们一看到仁清道长，齐刷刷纳头便拜倒仁清脚下，个个口中念念有词：“请道长收下我等为徒，我等都是些正人君子，良善之辈……”
仁清道：“尔等这是何为？起来说话。”
众泼皮道：“您不收我们为徒，这辈子我们就不起来！”
仁清道：“有话好说，何须如此？”
众泼皮道：“请您答应我等要求，您收我们为徒，您就是我等的衣食父母，我们今后一定会好好孝敬、侍候您老人家，这50两纹银和这点薄礼实在是不成敬意，请您老人家收下……”