第0008章 做个飞镖侠
老者非常着急，问龙傻儿:“你这小傻儿，怎么动不动就乱跑？这山上到处都是凶猛野兽，随时随地都有生命危险。”
老者说到生气处，爱抚地在他头上拍了拍:“你这样不珍惜生命，对得起你年纪轻轻就为你守寡的妈吗？”
龙傻儿霸气地挥挥拳头，说:“老爷爷，我不怕。人们都说我是老虎投胎的，山中的王，哪个野兽敢吃我？”
老者被他的话逗笑了，亲切地抚摸着他的脑袋，转而就问他为什么想学功夫？
龙傻儿憨憨地笑了，将手漫无天际地一舞，又天真地说:“我想当大哥，像《水浒传》中的英雄好汉一样，替天行道。再说有了功夫，就没有人敢欺负我们家了。”
他脸上有些难色，想起山里人对他妈不友善的样子，就心生厌恶。不过又很快分散开来，不好意思地说:“当然，我就当大哥了，肯定不会去欺压自己的小弟，要替他们排忧解难。”
”有了功夫后，要是没有饭吃，我就上山杀野兔恶狼，然后拿回家给妈妈吃。”
“要是兔肉多了，吃不完，就分给大家，让人们都觉得我是个英雄，比我爸爸还牛逼的英雄。”
最后，龙傻儿用乞求的目光望住老者说:“老爷爷，电影中那些好汉不都这样做的？你说对不对？”
老者用奇异的目光将龙傻儿打量了几遍，暗说:“真是初生牛犊不怕虎，自古英雄本少年。”
他开心地说:“你有这份行侠仗义之心，实在令人感动，但野兔野兽也是有生命的，不是说你想杀就杀得了的。
“天地间讲个平衡。
“也就是说江湖一把伞，准吃不准攒。
老人说过这些，站起身子，想想，又有些卑微地说:“龙傻儿，按过去的规矩，我本该叫你一声少爷。无奈现在已改朝换代了，那些旧社会的礼仪，也破除，还是叫你傻儿吧，这样京切。”
龙傻儿傻笑，摸摸脑袋，说:“我本来就是傻儿。”
老者没再说什么，起身，顺手摘了一张树叶，递给龙傻儿看了看，还特意问了这是不是树叶？
龙傻儿点点头，用种奇怪的眸子瞅瞅老爷爷。
老者没再说什么，然后身子一摆，手一抖，树叶从掌中脱落，如箭一般飞了出去，发出“咚”的一声闷响，树叶插在了树身上。整个树杆摇晃起来。
龙傻儿目瞪口呆地看着这一切，与昨晚梦中老者一模一样，都是神仙。
龙傻儿张了张嘴，在地上跳了起来，拍着手掌，说:“我就要学这功夫。”
老者点点头，背上割好的野草，向一处山脚旁的茅草屋而去。
来到那茅草屋前，一个老妇正在喂着鸡，嘴中发出“咕咕咕咕”的唤鸡声。
龙傻儿一眼就看见喂鸡的是他外婆。
他长到6岁了，真正见外婆也就两三次，因外婆受管制，是不能乱走的，所以只能在这山脚的茅屋内，替生产队喂鸡喂牛，接受改造。
老妇看见老者后面的龙傻儿，脸笑得如朵盛开的荷花，忙奔了过来，一把搂住他问:“我的乖孙子——我的乖孙——想死我了——想死外婆了——。”
她搂住龙傻儿一阵子，又从上到下将龙傻儿打量一番，比了又比，喃喃自语说，又长高了，长结实了。
外婆拉龙傻儿坐下，倒了一杯水给他，用责怪的声音问:“你又到处乱跑是不？想把你妈急死是不？你妈就剩下你了，你是她活下去的希望，一定要好好的长大。”
龙傻儿怯怯地叫了一声外婆，然后撒谎说:“没有，外婆，我就是专程来看你的。”
老者一边将野草放下一边说:“老夫人，你这乖孙现在成了小大人，要到山上来找我学功夫。”
“学什么功夫？现在有枪有炮，再好的功夫也是白搭。”外婆说罢，丢下傻儿，忙进屋去，忙碌起来。
没多大会儿，外婆就端出两个荷包蛋，要喂龙傻儿快快吃下，那舐犊之情，无以言表。
外婆接着就对老者说:“你放下活儿，去跟淑娘说一声，傻儿在我们这里耍两天。”
老者听罢此话，有些为难，说大队的人看见了，恐怕不行。
外婆生气地问:“有啥不行？我受管制，难道我外孙也受管制不成？”
老者解释道:“不是这样说，现在淑娘身份特殊，就怕有些人拿这些上纲上线乱说，给她带来麻烦。”
外婆听罢，眼眶红红的，点点头。
老者想了一会，说等到夜深人静，我把他送回去，你要是想你乖孙子了，过段时间我又把他接来。
外婆许了。
过后，外婆又用商量的口吻说:“要不你就教他两招，也不枉乖孙子的一个诚心。”
老者应声说好的。
过后就将龙傻儿带到茅屋外的大树下，先是讲了一些站桩，运气的基本功后，就说你想做个飞刀侠，首先要练的是臂力，眼神。特别是眼神，动作与心要三者合一，才能做到出手如神，百发百中。
龙傻儿也跟着表演了一遍老者所教，让老者觉得满意后，老者才告诉他一些练飞镖的心诀。
他说他的本领有限，也就只能对付三头恶狼。
如果选择练暗器，他会的不多。江湖太深，不能全憧。就飞镖而言，有刀的，也有竹制的，甚至还有树叶的。
在实战中，枪总有用完的时候，最后拼的就是实力、身力，功夫。如果会一门暗器，也可以达到出奇制胜的效果。
在弹尽粮绝时，实在什么都没有，一张青草叶，也是你战胜敌人的法宝。不
又说飞镖，暗器，使用起来，讲究力道均匀。快、狠、准。
一般来说重刃型和重把手型飞镖特别适合初练者，因为扔出时比较容易控制其旋转。 如果你用的是刀，那要一定先把刀刃扔出去。握住刀的手柄，然后扔出……
要记住的是稳定而灵巧地拿住刀对所有持刀者来说都是必需的。握刀太紧会影响扔出，握刀太松会导致滑手，有可能伤到人。 “斧式握刀法”：象握斧子那样握住刀柄。将刀柄放在靠近虎口的手掌中，四指在刀柄下面弯曲，围绕住刀柄，大拇指在上面。
聚拢大拇指在拇指肉厚的地方和其他手掌之间形成一道沟。将刀柄朝向你握住，刀背向上刀刃向下持住。将大拇指顶住刀刃一侧，其余四指顶住刀刃另一侧，这样不会触及到刀锋。
……
向前甩出刀。将你身体重量换到不惯用的在前的腿上，以产生向前的动量。与此同时绕肘部向前甩动你的前臂，最后的结果是你的上肢笔直向前伸出；在这个点上释放刀…… 扔飞刀讲究的是技巧而不是拼力量。最重要的是要让整个扔飞刀的动作连贯，一气呵成，使的力气够用就行……
老者教完这些做飞镖独门秘诀后，又让龙傻儿悉心悟了一遍。然后说，要想成为一个飞镖侠，除了苦练技能外，关键还是一个悟性，功到火候自然成。
教完这些功夫秘诀，二人回茅草屋，外婆己经准备了一桌简单而又丰富的晚餐，待龙傻儿吃完后，外婆才依依不舍地让老者把龙傻儿送回去。
刚走出门，外婆又回转身，将家中唯一一块腊肉，一只腊兔子要龙傻儿带回家去。
龙傻儿也没推脱，与外婆拥抱了一会，才与老者消失在夜幕中。
龙傻儿与老者回到山寨门口，碰上的贫协主任。
贫协主伍阴阳怪气地朝龙傻儿吼了一声:“龙傻儿，又到什么地方搞串联去了，你个地主崽子不学好，下个月开你妈的批斗会，你陪斩。”
龙傻儿瞪了贫协主席，骂道:打你妈狗屁，我搞什心串联？我去我表叔家去耍。他是贫下中农。
还有贫协主任，我好像听说，你的命是我救的，那年你在山外搞烂女人，被人脱了裤子，打得死去活来，是我爸光着膀子，背着你跑了十里山路，才有你这条狗命。
现在你牛掰了，当官了，要恩将仇报了。告诉你，等我长大了，一定讨回来。
龙傻儿说这些，是从那些八卦女人婆处听来的，所以每次见他对自己妈不友好，他都想拿刀捅了他。
贫协主席见龙傻儿说得理直气壮，又见老者那双如鹰的眼，胆气泄了一半，不过他还是硬气地说:“下次要出寨，一定得请假。”说罢，悻悻地逃了。
老者见龙傻儿如此硬气，心中有些许安慰，不过他也不好进村，就与他就此别过。
龙傻儿这时也兴奋起来，唱着才从收音机中学会的小号手之歌，回到家中，将外婆送的腊肉往桌上一放，就去找小伙伴们吹水去了。
…………
龙门山脉的人还是知道的，龙母是有抗争的本钱的，而且相当有本钱。
她是唯一上过女子中学的女人。
如今县中学的校长，有几个女教师，是她当年的同学。
城都省那边，她也是有关系的。
还有在京城，也有能帮她说两句话的人。
不过，她把这些关系暂时断了，一个人在人世间饱受煎熬。
她不想找他们，是因为生不逢时，是因为出身不好，是因为她爸是当时的万家团员烤酒作坊的老板，她算剥削阶级的女儿。
在讲阶级斗争的年代，她不应该有个体面的工作，她不入地狱谁入地狱？
以在当年一个初中学毕业的人，就算知识分子的岁月，以龙母女子中学毕业的学历，不要说像其它同学当个小学教师，到机关当个文职人员，至少可以坐在咖啡屋中，品一杯咖啡，听一段音乐。
那种悠闲的舒适人生，龙母还是够格的。
龙母的祖上，的的确确是开作坊的，不过不是靠剥削压榨劳动人民血汗来的，是他们万氏家族，从湖广填川时，就一代又一代的祖先，辛勤劳作积攒下来的。
龙母家的作坊，叫万家团圆，一个一听名字，就喜庆的烤酒作坊。
万家团员烤的酒，品种繁多，但最出名的还是糯米酒，就是传说的琼浆玉液。
在龙门山脉，堪称一绝。
甭管今天那些装逼的人，喝什么茅？品什么液？嗨什么老窖酒？
那些酒虽然无限荣光，但万家团圆的作坊，那窖中的炉火，是烧了整整四百年的，所以酒味的芬香，是可以飘到月宫的。
广告词中月儿明，月儿亮，月光照在酒瓶上。遂州酒好得没法说，不喝硬是睡不着，酒香飘到月宫里，嫦娥闻到好欢喜。
嫦娥姑娘下凡来，硬要和我喝一台，你一杯，我一杯，喝得脸上红霞飞。
嫦娥逮到不松手，为了永远喝此酒，干脆结婚不要走。
山里人真不信那些酒，认为是猫尿。
因为他们就见过簸箕那么大的天，不知道这是好酒，更没喝过。
但这些酒在他们的认知里，比起万家团圆的琼浆玉液——糯米酒，简直就是小弟弟呢。
有些时候，连给糯米酒提鞋都不配。
这真不是吹牛。
这么说吧，在龙门山脉，周遭百里十八镇三十六乡七十二个家族，凡是有房冒烟的人家，每到过年逢节，都会到万家团圆作坊来，灌一壶琼浆玉液——糯米老酒。
才能标志着日子过得滋润无比，家财长长久久，家族兴旺发达……
喝不上琼浆玉液——糯米酒的家庭，就是穿上长衫，也没脸在路上走。
甚至连棵歪脖子树，都不给他们上吊的机会。
那种无与伦比的奢侈，是只能会意不可言传的贵族风格。
只是后来，时代变迁，万家团圆烤酒作坊，成了时代的牺牲品，当地被没收了。
龙傻儿的外爷，万家团圆烤酒作坊的万老板，站在已经不是自家产业的空场上，泪如泪涌，向天大喊三声，觉得无脸再见九泉之下的先人，跳了河，了却了无奈而又冲动的生命。
万老板死了，没了斗争对象，阶级斗争怎么搞下去？
龙傻儿的外婆，自然当选上了地主婆，也成了贫农们批斗的对象，在山边搭了个茅屋，聊以为生。