第 163 章 地理气候与历史农业关系
天幕结束历代君臣讨论问题很,如下章篇幅会讲什么？为何这次后人不提投票？还有那桀骜少郎未来想做什么？
房玄龄斟酌半晌道：“先前天幕曾言：有专人讲述气候变化对国稷影响，或许下部会讲农业气候？”
农业不安，天下动荡,短短八字道出历代更迭之因，老天一年不赏脸农人挨饿一载，若连续几变脸，民众连易子而食也活不下去时,他们只剩下聚众为盗一条路可走,最化饥饿为怒火,颠覆王朝权贵。
他的猜测引来众人赞同,对朝代局势，他们虽有兴趣,但最关心的还是农业。
面对那些为盗的贼人,他们总不能如宋那般，编为士卒养着吧？
宋做法跟他们国情完全不同，无法用啊！
一时间各代议论纷纷,当然最要紧的是观陛下对宋态度，宋之前朝堂主力是贵族外戚,宋则以士大夫为治国力量，若陛下因宋臣做派想要革朝廷制度，群臣该怎么办？
刘彻垂眼扫过情凝的臣子，支起笑道：“众爱卿在想什么？汉不是宋,朕提拔官员看自身能力。”
说罢环视群臣,肃敛情：“当前最要紧的是平内乱击外敌！
匈奴悬挂汉顶作威作福几十,倚仗汉在茫茫草原上寻不到他们，把汉边境做了谷场。
如今寇可往，吾亦可往！”
不过…在击外敌前他要先肃清内部,他那些叔伯们，不满他的推恩令啊！
见陛下一如既往的政治态度，张汤等人心中俱是一松，齐齐作礼退下开启国机器，化身为刀砍向各方诸侯，以血祭汉匈战旗。
唐
天幕结束李民大摆庆功宴，见到颉利可汗时心中一动，举杯相问：“听闻草原儿郎善歌善舞，不知朕可否观可汗一舞？”
话刚落音群臣激奋，宋皇帝被金捉去，他们可是将突厥可汗给掳到安，在宋衬托下群臣心中自豪盈满心间，满殿目光皆落到颉利可汗身上：“极是极是，吾等皆仰慕突厥文化，想观赏一番，不知可汗能否一舞？”
被唐君臣二问的颉利可汗色郁郁，但人在屋檐下不得不低，随着乐曲响起，抬手、踢腿、转圈，豪迈大气的突厥舞引得众人叫好。
李民对官行了个眼色：快，记下！
正奋笔疾书的官狠狠点：臣细细记着，连颉利可汗表情变化也记录在册，一点没放过。
当唐未定天下前，中原各方皆尊突厥为上，如今不过十几颉利可汗已是殿下臣，与宋相比陛下乃天定圣人！
他何其有幸能做陛下臣？
清
天幕降临时玄烨正躺在床上哧哧喘气，亲手废掉倾尽半生培养的太子是什么滋味？
痛彻心扉！
他不明白胤礽为什么会变这样？
十八阿哥夭折他竟半点不放在心上，反倒...正伤心间听到侍卫忙乱的声音：“启禀陛...下，天..天有异！”
玄烨大惊，顾不得其他在梁
九功搀扶下快步走到殿外抬看：天陷了！
怎么回事？
他咽了咽口水勉强平复下心中震撼，快速下达指令：“令九令严，让丰台大营进京驻守皇宫，宣众皇子进宫。”
“嗻”
民间
与初次见迹的清相比，其他朝代堪称平静，先前祖师篇结束，民间有富豪者甚至专修起观台，以最好的视觉来观看迹。
看到熟悉的黑色天空，百姓们突然想到一月前自己做的梦。
在梦中他们真实地经历了一切，如何起义推翻腐朽的王朝，如何行军作战，如何保证自己起义实不被其他阶级窃取…
漫的梦境让他们在梦中过完一生，醒来他们似乎学到了什么，又似乎什么没学到。
但无人提及这个梦，哪怕面对最亲密的人也保守如瓶，民众如平常那样生活、做工，只是在闲暇会出，会频繁祭祀迹庙宇。
至于他们用不用得上梦中所学，看朝廷如何待他们。
秦
秦始皇见天幕正常地抖动开启，心中悄悄地松了口气，幸好宋讲宋时的黑女子没再出现。
否则…他不知要吓死天下少人？
特别是荆楚之地信鬼，那黑覆面女子出现，荆楚怕是要率先反秦。
这次讲述与往日颇不同时，开篇但我还是强烈的鼓声，接着激昂奔腾的乐曲砸在所有人心上，众人举目望向天幕，只觉得皑皑冰雪白得让人心生恐惧。
天幕上出现一堆时人看不懂的绿色点，不断蠕动变细的虫形，这又是什么？
秦始皇等人惊疑间，见天幕画面一转，一只不知名的动物闪过，其状恐怖骇人，未等他们看清，乐声越加尖锐，天幕上闪出越来越他们从未见过的物种，体型奇形怪状又巨大无比。
疯狂的鼓点敲在天地间，天幕轰的一声砸下几字：寒武纪生命大爆－突然出现大量无脊椎动物，这次众人终于看清天幕上的是什么？
水里有妖怪！
先前天幕曾放过许大型野兽，但也没有比现在更让人惊骇的妖怪，两只如锤的大眼，钳子一样的前肢（恐虾纲）裹着浓厚的腥气扑面而来，不少人吓得哭出声直叫饶命。
幸好...幸好那张牙舞爪的妖怪冲不破天幕，被吓着的人们小心翼翼地睁开眼窥去，结被着数条触手的物（房角石）给吓了回去，抱蹲在地上瑟瑟抖。
（房进不知自己的开篇吓到少人，正低整理接下来的PPT，他们组虽咸鱼，但也想给大伙来点震撼，决定从地球开天辟地讲起（不是），翻了翻电脑里页数不的资料，圆胖的脸上现出几分满意：嗯，等高大上的片放完开讲）
朱元璋眯眼认真观看半晌，终于捕捉到天幕上一行小字：约3.7亿前，脊椎动物登陆。
啥意思？
他满脸震惊，人不讲明要讲什么？3.7亿的事？
站在他身旁朱棣情一动：“人要讲石炭纪？”
他还记得圆脸女郎讲煤炭时，曾提
煤形于几亿前的石炭纪，危险的沼泽、高耸入云的树木、巨大无比的野兽...一切让他印象深刻，也让他明白：原来人不是天地唯一钟爱之物。
用人的话讲：与几亿相比，人类实在太过渺小。
激烈的乐声仍在继续，对于听惯靡靡之音的权贵而言，天空彻响的乐声实在太过吵闹，但他们对迹无可奈何，只能继续看着天幕上各种奇形怪状的野兽霸占陆地。
有不喜便有喜爱，秦始皇冷静下令：让乐府复刻乐声。
论秦各司最繁忙的是谁？
绝对是秦宫乐府，陛下好乐，每每听见迹曲声要奏欣赏，为此乐府上下为研究曲演奏经常彻夜不眠。
迹，求赐曲谱！
迹，求易乐器！
天幕仍在继续，各种生物轮番上演，让人看之不及，沈括负手仰望空中现出的各色物种，瞪大眼惊叹道：“毁灭亦是新生。”
他们所站的这片土地，在漫的岁月中曾孕育过如此丰富的物种，人类自黄帝起，历代先贤便在宇宙洪荒之间寻找起源，期待未来，没想到...他抬瞻望上空，心中不知为何升起一股提笔挥毫的冲动，自己如此幸运，竟站在这里与人相逢又窥见州茫茫起源？
【物种诞生之初，与地球息息相关，地理是物种舞台，同理物种是地理台上的活动物，无论是生、死、演化受地理气候推演，自38亿前生命诞生之始，地球经过五次生物大灭绝：
1.约4.4亿前奥陶纪遇见伽马射线暴，约85%物种灭绝线暴；
2.约3.75亿前遇见小行星撞击地球，泥盆纪中约75%物种灭绝火山喷；
3.约2.52亿前地球地幔柱喷，界大火使二叠纪约95%的物种在浩劫中绝迹；
4.约2.5亿前西伯利亚暗色岩火山喷，三叠纪（侏罗纪）约76%的物种灭绝；
5.约6600万前行星撞地球，白垩纪约有75%物种被灭绝】
短短一炷香时间，历代见到州毁灭数次，或毁于大雨或毁于大火，又或毁灭巨石撞击，天地间无论是庞大的兽类无比渺小，一时间许人突然明白：为何人要孜孜以求地探索宇宙，原来人类也会如朝代那般更迭灭亡。
不走出地球，人类终将面临朝代轮回！
苏轼敏锐察觉到天每纪元的物种不同，越到期物种体积越小…为什么？
他不明白物种体积与氧气的关系，但他联想道邵公的周期论：从尧至宋，历代已经过‘皇、帝、王、霸’个阶段，这阶段一代不如一代，那物种论回呢？
是否也是不断变化？
从高耸入云的巨树、暴烈迅猛的野兽到如今幼小的兽类、较之矮小的人类，不正是说明物种正在退化？
他不知道答案，却在心中莫名浮出答案：或许他们赖以生存的州，在未来某日会彻底沉没，人会迁移他星告别母星？
【射线暴、火山喷、行星撞击地球只是生物灭绝的引子，真正让各纪霸主走到末路的气
候引的续效应。
如3.72亿前陆地森林茂盛让氧气过剩，引起赤潮现象导致海洋动物缺氧死亡；三叠纪时期连下两百万的大雨，使伪鳄类崛起，让鳄类为三叠纪初的霸主。
同样三叠纪也因火山喷百万，大量的二氧化碳及二氧化硫使大气层中氧气量减少，植物难以生，生物不能存活只能永远深埋地下。
当然毁灭往往也代表生机，白垩纪结束到现在属于新生代，人类起源在新生代中渐新（约39万前）中诞生，在240万前使用石器，约180万前出现直立人，约170万前人类学会用火...
这是人类与前几纪霸主不同之处：有灵巧的双手和能进化的大脑，能运用工具抵抗大自然，根据各种地理环境展出不同的生存文明，草原放牧、平原耕种、滨海行商...】
天幕画面一转，原恐怖的巨兽消失不见，取而代之的是穿着粗糙的人驯马、海滨之地乘舟出海、无垠的平原上躬身劳作的人....熟悉的画面让众人轻呼口气，他们曾挖出过龙种（恐龙化石），却像想不出它生前模样，没想到竟降临在迹中。
王安石轻轻吁口气，他还是不能接受不了那些奇形怪状的物种，竟是与人并肩的霸主。
界之初难道不是龙师火帝，鸟官人皇吗？
他还记得小时在先生教导下读千字文的场景：始制文字，乃服衣裳。
有了仓颉有文字传承，有了嫘祖有遮身衣裳。
他们怎么一下子变直立人了？并且直立人与灵类又是什么关系？
【但地理气候还是影响着人类轨迹，不同的经纬、不同的地质生出不同的文明。
华夏如同一个大座椅，背对欧亚大陆，面朝大海春暖花开，用高山、大川、沙漠、海洋的地理环境出游牧、农耕及商业文化，三苏文化中农耕作为文明之源，推向华夏走向集权、统一的社会体系】
天幕贴出历代君臣熟悉的舆图，经人一提赵匡胤还真觉得华夏像个大座椅，他仔细回想人讲述，经天幕几次熏陶，他能效仿思维看界。
苏美尔文明诞生比华夏早，是因它地处平原易耕种？
同样因地处平原，它无幽云十六州作屏障，蛮族如无人之境踏碎苏美尔众王朝？
想到幽云十六州赵匡胤心疼得一抽一抽，天幕结束他与赵普等臣轮番商议，对辽感到棘手，最决定先广积粮食待天幕讲明时，再决定讨伐方向。
历上唯一一个由南向北问鼎天的帝王，宋当有借鉴之处吧！
【如说地理是催生界绚烂文明的舞台，那么气候是文明起伏的指挥棒。
当平均气温上升2℃以上，华夏迎接来盛，如高原上崛起的吐蕃与巨唐。
当平均气温下降2℃以下时，游牧民族会越过400毫米等降水量线南下入侵，与农耕文明爆激烈冲突。
如明末气温不稳定，灾害频频民不聊生，最被清冲入关取代。
同样清中期到民国期间亦是上寒冷期，清朝走向灭亡界新
洗牌】
被击次的朱元璋&朱棣等大明帝王：嗯，很好，除穷死外大明灭亡原因又添一个：气温不稳。
刚召集众皇子入宫的玄烨大惊失色：等等，迹之意指大清会像大明那样灭亡？
弘历举香祭天：“求问迹清国祚几何？清中期是何时？”
两汉国祚422，唐国祚289，两宋国祚319，明朝国祚276，辽国祚218，今清传国已有六代，国祚已至百，按历朝国祚相比...弘历心微慌：大清自太子起便开始走向灭亡？
不对，他还没立太子！
【地理与气候作为历演变的幕推手，让印度哈拉帕文化销声匿迹，让两河流域的古文明相继熄灭…唯有华夏文明，虽起伏跌宕，始终火炬不断。
归根到底，最大的原因是华夏文明根系——农业在支撑着朝代运转】
来了！
听到农业二字，历代帝王眼眸微震，身躯坐直，身前摆好纸笔，甚至还特召治粟内/大农令/户部尚书等到御前共听：朕不解之处你为朕解其意。
治粟内/大农令/户部尚书：突然亚历山大！
【与几纪中崖蜥被迫转向海洋、细菌被迫构自己基因不同，人类一直在总结地理气候，利用气候变化为自己谋求最大的展。
界地区中，华夏于农耕一道钻研最深，修池坝、观天象记录二十节气，祭祀天地总结农耕得失。
但华夏地方性气候明显，光热水匹配不协调，山川地势阶梯性明显，洪涝、干旱、疾病…轮番上演，使农业看天吃饭。
饶是如此，在古时农人在寒来暑往间秋收冬藏，从刀耕火种中转为精细耕种，利用智慧展农业工具，变废为宝培育养料，使耕地历经几千而地力不衰，用最少的土地养活最的人口，让华夏文化和历能持续展，堪称界奇迹】
天幕浮出一具具制度，终日与土地交道的农人一下认出：“这不是俺手中的镰刀吗？”
蹲在田坝上的中人兴奋道：“那是连耞，俺今早做好一耞，用青竹片做的，老结实了。”
不仅扎根土地的农人兴奋，刘启（汉景帝）也很兴奋，迹初次降临时恨不得讲农业气候，如今终于等到人讲述，他怎不开心？
他摩挲着下巴遗憾：“朕烧石渠记于人，可惜人未能得到。”
来他还试过招方士招魂，想招人私下为他解惑，可惜全是银枪蜡不中用。
至于刘氏人讲汉时，他心中升起淡淡悔，不该当太子面招人魂魄，若太子为帝又追寻生之术怎么办？
【今天我们不断研究地球地理气候，射卫星监视气象变化，不断深入地质内部追寻运动痕迹。
同时化学、农业科学费心研究稻种、田地养料，让地球与人类彼此影响互为倚伏，使华夏人民不再受饿。
但是近气候环境变化太快，保证粮食安全我们还有很一段路要走】
天幕透出的只言片语让天下沸腾，化学、稻种、田地养料，迹要教他们吗？
【大好，我是地理历、农业展的主讲人房进，今天讲述分为三部分：
1.地理与历关系；
2.古代农业展轨迹：
3.现代农业展；】！
1.约4.4亿前奥陶纪遇见伽马射线暴，约85%物种灭绝线暴；
2.约3.75亿前遇见小行星撞击地球，泥盆纪中约75%物种灭绝火山喷；
3.约2.52亿前地球地幔柱喷，界大火使二叠纪约95%的物种在浩劫中绝迹；
4.约2.5亿前西伯利亚暗色岩火山喷，三叠纪（侏罗纪）约76%的物种灭绝；
5.约6600万前行星撞地球，白垩纪约有75%物种被灭绝】
短短一炷香时间，历代见到州毁灭数次，或毁于大雨或毁于大火，又或毁灭巨石撞击，天地间无论是庞大的兽类无比渺小，一时间许人突然明白：为何人要孜孜以求地探索宇宙，原来人类也会如朝代那般更迭灭亡。
不走出地球，人类终将面临朝代轮回！
苏轼敏锐察觉到天每纪元的物种不同，越到期物种体积越小…为什么？
他不明白物种体积与氧气的关系，但他联想道邵公的周期论：从尧至宋，历代已经过‘皇、帝、王、霸’个阶段，这阶段一代不如一代，那物种论回呢？
是否也是不断变化？
从高耸入云的巨树、暴烈迅猛的野兽到如今幼小的兽类、较之矮小的人类，不正是说明物种正在退化？
他不知道答案，却在心中莫名浮出答案：或许他们赖以生存的州，在未来某日会彻底沉没，人会迁移他星告别母星？
【射线暴、火山喷、行星撞击地球只是生物灭绝的引子，真正让各纪霸主走到末路的气
候引的续效应。
如3.72亿前陆地森林茂盛让氧气过剩，引起赤潮现象导致海洋动物缺氧死亡；三叠纪时期连下两百万的大雨，使伪鳄类崛起，让鳄类为三叠纪初的霸主。
同样三叠纪也因火山喷百万，大量的二氧化碳及二氧化硫使大气层中氧气量减少，植物难以生，生物不能存活只能永远深埋地下。
当然毁灭往往也代表生机，白垩纪结束到现在属于新生代，人类起源在新生代中渐新（约39万前）中诞生，在240万前使用石器，约180万前出现直立人，约170万前人类学会用火...
这是人类与前几纪霸主不同之处：有灵巧的双手和能进化的大脑，能运用工具抵抗大自然，根据各种地理环境展出不同的生存文明，草原放牧、平原耕种、滨海行商...】
天幕画面一转，原恐怖的巨兽消失不见，取而代之的是穿着粗糙的人驯马、海滨之地乘舟出海、无垠的平原上躬身劳作的人....熟悉的画面让众人轻呼口气，他们曾挖出过龙种（恐龙化石），却像想不出它生前模样，没想到竟降临在迹中。
王安石轻轻吁口气，他还是不能接受不了那些奇形怪状的物种，竟是与人并肩的霸主。
界之初难道不是龙师火帝，鸟官人皇吗？
他还记得小时在先生教导下读千字文的场景：始制文字，乃服衣裳。
有了仓颉有文字传承，有了嫘祖有遮身衣裳。
他们怎么一下子变直立人了？并且直立人与灵类又是什么关系？
【但地理气候还是影响着人类轨迹，不同的经纬、不同的地质生出不同的文明。
华夏如同一个大座椅，背对欧亚大陆，面朝大海春暖花开，用高山、大川、沙漠、海洋的地理环境出游牧、农耕及商业文化，三苏文化中农耕作为文明之源，推向华夏走向集权、统一的社会体系】
天幕贴出历代君臣熟悉的舆图，经人一提赵匡胤还真觉得华夏像个大座椅，他仔细回想人讲述，经天幕几次熏陶，他能效仿思维看界。
苏美尔文明诞生比华夏早，是因它地处平原易耕种？
同样因地处平原，它无幽云十六州作屏障，蛮族如无人之境踏碎苏美尔众王朝？
想到幽云十六州赵匡胤心疼得一抽一抽，天幕结束他与赵普等臣轮番商议，对辽感到棘手，最决定先广积粮食待天幕讲明时，再决定讨伐方向。
历上唯一一个由南向北问鼎天的帝王，宋当有借鉴之处吧！
【如说地理是催生界绚烂文明的舞台，那么气候是文明起伏的指挥棒。
当平均气温上升2℃以上，华夏迎接来盛，如高原上崛起的吐蕃与巨唐。
当平均气温下降2℃以下时，游牧民族会越过400毫米等降水量线南下入侵，与农耕文明爆激烈冲突。
如明末气温不稳定，灾害频频民不聊生，最被清冲入关取代。
同样清中期到民国期间亦是上寒冷期，清朝走向灭亡界新
洗牌】
被击次的朱元璋&朱棣等大明帝王：嗯，很好，除穷死外大明灭亡原因又添一个：气温不稳。
刚召集众皇子入宫的玄烨大惊失色：等等，迹之意指大清会像大明那样灭亡？
弘历举香祭天：“求问迹清国祚几何？清中期是何时？”
两汉国祚422，唐国祚289，两宋国祚319，明朝国祚276，辽国祚218，今清传国已有六代，国祚已至百，按历朝国祚相比...弘历心微慌：大清自太子起便开始走向灭亡？
不对，他还没立太子！
【地理与气候作为历演变的幕推手，让印度哈拉帕文化销声匿迹，让两河流域的古文明相继熄灭…唯有华夏文明，虽起伏跌宕，始终火炬不断。
归根到底，最大的原因是华夏文明根系——农业在支撑着朝代运转】
来了！
听到农业二字，历代帝王眼眸微震，身躯坐直，身前摆好纸笔，甚至还特召治粟内/大农令/户部尚书等到御前共听：朕不解之处你为朕解其意。
治粟内/大农令/户部尚书：突然亚历山大！
【与几纪中崖蜥被迫转向海洋、细菌被迫构自己基因不同，人类一直在总结地理气候，利用气候变化为自己谋求最大的展。
界地区中，华夏于农耕一道钻研最深，修池坝、观天象记录二十节气，祭祀天地总结农耕得失。
但华夏地方性气候明显，光热水匹配不协调，山川地势阶梯性明显，洪涝、干旱、疾病…轮番上演，使农业看天吃饭。
饶是如此，在古时农人在寒来暑往间秋收冬藏，从刀耕火种中转为精细耕种，利用智慧展农业工具，变废为宝培育养料，使耕地历经几千而地力不衰，用最少的土地养活最的人口，让华夏文化和历能持续展，堪称界奇迹】
天幕浮出一具具制度，终日与土地交道的农人一下认出：“这不是俺手中的镰刀吗？”
蹲在田坝上的中人兴奋道：“那是连耞，俺今早做好一耞，用青竹片做的，老结实了。”
不仅扎根土地的农人兴奋，刘启（汉景帝）也很兴奋，迹初次降临时恨不得讲农业气候，如今终于等到人讲述，他怎不开心？
他摩挲着下巴遗憾：“朕烧石渠记于人，可惜人未能得到。”
来他还试过招方士招魂，想招人私下为他解惑，可惜全是银枪蜡不中用。
至于刘氏人讲汉时，他心中升起淡淡悔，不该当太子面招人魂魄，若太子为帝又追寻生之术怎么办？
【今天我们不断研究地球地理气候，射卫星监视气象变化，不断深入地质内部追寻运动痕迹。
同时化学、农业科学费心研究稻种、田地养料，让地球与人类彼此影响互为倚伏，使华夏人民不再受饿。
但是近气候环境变化太快，保证粮食安全我们还有很一段路要走】
天幕透出的只言片语让天下沸腾，化学、稻种、田地养料，迹要教他们吗？
【大好，我是地理历、农业展的主讲人房进，今天讲述分为三部分：
1.地理与历关系；
2.古代农业展轨迹：
3.现代农业展；】！
1.约4.4亿前奥陶纪遇见伽马射线暴，约85%物种灭绝线暴；
2.约3.75亿前遇见小行星撞击地球，泥盆纪中约75%物种灭绝火山喷；
3.约2.52亿前地球地幔柱喷，界大火使二叠纪约95%的物种在浩劫中绝迹；
4.约2.5亿前西伯利亚暗色岩火山喷，三叠纪（侏罗纪）约76%的物种灭绝；
5.约6600万前行星撞地球，白垩纪约有75%物种被灭绝】
短短一炷香时间，历代见到州毁灭数次，或毁于大雨或毁于大火，又或毁灭巨石撞击，天地间无论是庞大的兽类无比渺小，一时间许人突然明白：为何人要孜孜以求地探索宇宙，原来人类也会如朝代那般更迭灭亡。
不走出地球，人类终将面临朝代轮回！
苏轼敏锐察觉到天每纪元的物种不同，越到期物种体积越小…为什么？
他不明白物种体积与氧气的关系，但他联想道邵公的周期论：从尧至宋，历代已经过‘皇、帝、王、霸’个阶段，这阶段一代不如一代，那物种论回呢？
是否也是不断变化？
从高耸入云的巨树、暴烈迅猛的野兽到如今幼小的兽类、较之矮小的人类，不正是说明物种正在退化？
他不知道答案，却在心中莫名浮出答案：或许他们赖以生存的州，在未来某日会彻底沉没，人会迁移他星告别母星？
【射线暴、火山喷、行星撞击地球只是生物灭绝的引子，真正让各纪霸主走到末路的气
候引的续效应。
如3.72亿前陆地森林茂盛让氧气过剩，引起赤潮现象导致海洋动物缺氧死亡；三叠纪时期连下两百万的大雨，使伪鳄类崛起，让鳄类为三叠纪初的霸主。
同样三叠纪也因火山喷百万，大量的二氧化碳及二氧化硫使大气层中氧气量减少，植物难以生，生物不能存活只能永远深埋地下。
当然毁灭往往也代表生机，白垩纪结束到现在属于新生代，人类起源在新生代中渐新（约39万前）中诞生，在240万前使用石器，约180万前出现直立人，约170万前人类学会用火...
这是人类与前几纪霸主不同之处：有灵巧的双手和能进化的大脑，能运用工具抵抗大自然，根据各种地理环境展出不同的生存文明，草原放牧、平原耕种、滨海行商...】
天幕画面一转，原恐怖的巨兽消失不见，取而代之的是穿着粗糙的人驯马、海滨之地乘舟出海、无垠的平原上躬身劳作的人....熟悉的画面让众人轻呼口气，他们曾挖出过龙种（恐龙化石），却像想不出它生前模样，没想到竟降临在迹中。
王安石轻轻吁口气，他还是不能接受不了那些奇形怪状的物种，竟是与人并肩的霸主。
界之初难道不是龙师火帝，鸟官人皇吗？
他还记得小时在先生教导下读千字文的场景：始制文字，乃服衣裳。
有了仓颉有文字传承，有了嫘祖有遮身衣裳。
他们怎么一下子变直立人了？并且直立人与灵类又是什么关系？
【但地理气候还是影响着人类轨迹，不同的经纬、不同的地质生出不同的文明。
华夏如同一个大座椅，背对欧亚大陆，面朝大海春暖花开，用高山、大川、沙漠、海洋的地理环境出游牧、农耕及商业文化，三苏文化中农耕作为文明之源，推向华夏走向集权、统一的社会体系】
天幕贴出历代君臣熟悉的舆图，经人一提赵匡胤还真觉得华夏像个大座椅，他仔细回想人讲述，经天幕几次熏陶，他能效仿思维看界。
苏美尔文明诞生比华夏早，是因它地处平原易耕种？
同样因地处平原，它无幽云十六州作屏障，蛮族如无人之境踏碎苏美尔众王朝？
想到幽云十六州赵匡胤心疼得一抽一抽，天幕结束他与赵普等臣轮番商议，对辽感到棘手，最决定先广积粮食待天幕讲明时，再决定讨伐方向。
历上唯一一个由南向北问鼎天的帝王，宋当有借鉴之处吧！
【如说地理是催生界绚烂文明的舞台，那么气候是文明起伏的指挥棒。
当平均气温上升2℃以上，华夏迎接来盛，如高原上崛起的吐蕃与巨唐。
当平均气温下降2℃以下时，游牧民族会越过400毫米等降水量线南下入侵，与农耕文明爆激烈冲突。
如明末气温不稳定，灾害频频民不聊生，最被清冲入关取代。
同样清中期到民国期间亦是上寒冷期，清朝走向灭亡界新
洗牌】
被击次的朱元璋&朱棣等大明帝王：嗯，很好，除穷死外大明灭亡原因又添一个：气温不稳。
刚召集众皇子入宫的玄烨大惊失色：等等，迹之意指大清会像大明那样灭亡？
弘历举香祭天：“求问迹清国祚几何？清中期是何时？”
两汉国祚422，唐国祚289，两宋国祚319，明朝国祚276，辽国祚218，今清传国已有六代，国祚已至百，按历朝国祚相比...弘历心微慌：大清自太子起便开始走向灭亡？
不对，他还没立太子！
【地理与气候作为历演变的幕推手，让印度哈拉帕文化销声匿迹，让两河流域的古文明相继熄灭…唯有华夏文明，虽起伏跌宕，始终火炬不断。
归根到底，最大的原因是华夏文明根系——农业在支撑着朝代运转】
来了！
听到农业二字，历代帝王眼眸微震，身躯坐直，身前摆好纸笔，甚至还特召治粟内/大农令/户部尚书等到御前共听：朕不解之处你为朕解其意。
治粟内/大农令/户部尚书：突然亚历山大！
【与几纪中崖蜥被迫转向海洋、细菌被迫构自己基因不同，人类一直在总结地理气候，利用气候变化为自己谋求最大的展。
界地区中，华夏于农耕一道钻研最深，修池坝、观天象记录二十节气，祭祀天地总结农耕得失。
但华夏地方性气候明显，光热水匹配不协调，山川地势阶梯性明显，洪涝、干旱、疾病…轮番上演，使农业看天吃饭。
饶是如此，在古时农人在寒来暑往间秋收冬藏，从刀耕火种中转为精细耕种，利用智慧展农业工具，变废为宝培育养料，使耕地历经几千而地力不衰，用最少的土地养活最的人口，让华夏文化和历能持续展，堪称界奇迹】
天幕浮出一具具制度，终日与土地交道的农人一下认出：“这不是俺手中的镰刀吗？”
蹲在田坝上的中人兴奋道：“那是连耞，俺今早做好一耞，用青竹片做的，老结实了。”
不仅扎根土地的农人兴奋，刘启（汉景帝）也很兴奋，迹初次降临时恨不得讲农业气候，如今终于等到人讲述，他怎不开心？
他摩挲着下巴遗憾：“朕烧石渠记于人，可惜人未能得到。”
来他还试过招方士招魂，想招人私下为他解惑，可惜全是银枪蜡不中用。
至于刘氏人讲汉时，他心中升起淡淡悔，不该当太子面招人魂魄，若太子为帝又追寻生之术怎么办？
【今天我们不断研究地球地理气候，射卫星监视气象变化，不断深入地质内部追寻运动痕迹。
同时化学、农业科学费心研究稻种、田地养料，让地球与人类彼此影响互为倚伏，使华夏人民不再受饿。
但是近气候环境变化太快，保证粮食安全我们还有很一段路要走】
天幕透出的只言片语让天下沸腾，化学、稻种、田地养料，迹要教他们吗？
【大好，我是地理历、农业展的主讲人房进，今天讲述分为三部分：
1.地理与历关系；
2.古代农业展轨迹：
3.现代农业展；】！
1.约4.4亿前奥陶纪遇见伽马射线暴，约85%物种灭绝线暴；
2.约3.75亿前遇见小行星撞击地球，泥盆纪中约75%物种灭绝火山喷；
3.约2.52亿前地球地幔柱喷，界大火使二叠纪约95%的物种在浩劫中绝迹；
4.约2.5亿前西伯利亚暗色岩火山喷，三叠纪（侏罗纪）约76%的物种灭绝；
5.约6600万前行星撞地球，白垩纪约有75%物种被灭绝】
短短一炷香时间，历代见到州毁灭数次，或毁于大雨或毁于大火，又或毁灭巨石撞击，天地间无论是庞大的兽类无比渺小，一时间许人突然明白：为何人要孜孜以求地探索宇宙，原来人类也会如朝代那般更迭灭亡。
不走出地球，人类终将面临朝代轮回！
苏轼敏锐察觉到天每纪元的物种不同，越到期物种体积越小…为什么？
他不明白物种体积与氧气的关系，但他联想道邵公的周期论：从尧至宋，历代已经过‘皇、帝、王、霸’个阶段，这阶段一代不如一代，那物种论回呢？
是否也是不断变化？
从高耸入云的巨树、暴烈迅猛的野兽到如今幼小的兽类、较之矮小的人类，不正是说明物种正在退化？
他不知道答案，却在心中莫名浮出答案：或许他们赖以生存的州，在未来某日会彻底沉没，人会迁移他星告别母星？
【射线暴、火山喷、行星撞击地球只是生物灭绝的引子，真正让各纪霸主走到末路的气
候引的续效应。
如3.72亿前陆地森林茂盛让氧气过剩，引起赤潮现象导致海洋动物缺氧死亡；三叠纪时期连下两百万的大雨，使伪鳄类崛起，让鳄类为三叠纪初的霸主。
同样三叠纪也因火山喷百万，大量的二氧化碳及二氧化硫使大气层中氧气量减少，植物难以生，生物不能存活只能永远深埋地下。
当然毁灭往往也代表生机，白垩纪结束到现在属于新生代，人类起源在新生代中渐新（约39万前）中诞生，在240万前使用石器，约180万前出现直立人，约170万前人类学会用火...
这是人类与前几纪霸主不同之处：有灵巧的双手和能进化的大脑，能运用工具抵抗大自然，根据各种地理环境展出不同的生存文明，草原放牧、平原耕种、滨海行商...】
天幕画面一转，原恐怖的巨兽消失不见，取而代之的是穿着粗糙的人驯马、海滨之地乘舟出海、无垠的平原上躬身劳作的人....熟悉的画面让众人轻呼口气，他们曾挖出过龙种（恐龙化石），却像想不出它生前模样，没想到竟降临在迹中。
王安石轻轻吁口气，他还是不能接受不了那些奇形怪状的物种，竟是与人并肩的霸主。
界之初难道不是龙师火帝，鸟官人皇吗？
他还记得小时在先生教导下读千字文的场景：始制文字，乃服衣裳。
有了仓颉有文字传承，有了嫘祖有遮身衣裳。
他们怎么一下子变直立人了？并且直立人与灵类又是什么关系？
【但地理气候还是影响着人类轨迹，不同的经纬、不同的地质生出不同的文明。
华夏如同一个大座椅，背对欧亚大陆，面朝大海春暖花开，用高山、大川、沙漠、海洋的地理环境出游牧、农耕及商业文化，三苏文化中农耕作为文明之源，推向华夏走向集权、统一的社会体系】
天幕贴出历代君臣熟悉的舆图，经人一提赵匡胤还真觉得华夏像个大座椅，他仔细回想人讲述，经天幕几次熏陶，他能效仿思维看界。
苏美尔文明诞生比华夏早，是因它地处平原易耕种？
同样因地处平原，它无幽云十六州作屏障，蛮族如无人之境踏碎苏美尔众王朝？
想到幽云十六州赵匡胤心疼得一抽一抽，天幕结束他与赵普等臣轮番商议，对辽感到棘手，最决定先广积粮食待天幕讲明时，再决定讨伐方向。
历上唯一一个由南向北问鼎天的帝王，宋当有借鉴之处吧！
【如说地理是催生界绚烂文明的舞台，那么气候是文明起伏的指挥棒。
当平均气温上升2℃以上，华夏迎接来盛，如高原上崛起的吐蕃与巨唐。
当平均气温下降2℃以下时，游牧民族会越过400毫米等降水量线南下入侵，与农耕文明爆激烈冲突。
如明末气温不稳定，灾害频频民不聊生，最被清冲入关取代。
同样清中期到民国期间亦是上寒冷期，清朝走向灭亡界新
洗牌】
被击次的朱元璋&朱棣等大明帝王：嗯，很好，除穷死外大明灭亡原因又添一个：气温不稳。
刚召集众皇子入宫的玄烨大惊失色：等等，迹之意指大清会像大明那样灭亡？
弘历举香祭天：“求问迹清国祚几何？清中期是何时？”
两汉国祚422，唐国祚289，两宋国祚319，明朝国祚276，辽国祚218，今清传国已有六代，国祚已至百，按历朝国祚相比...弘历心微慌：大清自太子起便开始走向灭亡？
不对，他还没立太子！
【地理与气候作为历演变的幕推手，让印度哈拉帕文化销声匿迹，让两河流域的古文明相继熄灭…唯有华夏文明，虽起伏跌宕，始终火炬不断。
归根到底，最大的原因是华夏文明根系——农业在支撑着朝代运转】
来了！
听到农业二字，历代帝王眼眸微震，身躯坐直，身前摆好纸笔，甚至还特召治粟内/大农令/户部尚书等到御前共听：朕不解之处你为朕解其意。
治粟内/大农令/户部尚书：突然亚历山大！
【与几纪中崖蜥被迫转向海洋、细菌被迫构自己基因不同，人类一直在总结地理气候，利用气候变化为自己谋求最大的展。
界地区中，华夏于农耕一道钻研最深，修池坝、观天象记录二十节气，祭祀天地总结农耕得失。
但华夏地方性气候明显，光热水匹配不协调，山川地势阶梯性明显，洪涝、干旱、疾病…轮番上演，使农业看天吃饭。
饶是如此，在古时农人在寒来暑往间秋收冬藏，从刀耕火种中转为精细耕种，利用智慧展农业工具，变废为宝培育养料，使耕地历经几千而地力不衰，用最少的土地养活最的人口，让华夏文化和历能持续展，堪称界奇迹】
天幕浮出一具具制度，终日与土地交道的农人一下认出：“这不是俺手中的镰刀吗？”
蹲在田坝上的中人兴奋道：“那是连耞，俺今早做好一耞，用青竹片做的，老结实了。”
不仅扎根土地的农人兴奋，刘启（汉景帝）也很兴奋，迹初次降临时恨不得讲农业气候，如今终于等到人讲述，他怎不开心？
他摩挲着下巴遗憾：“朕烧石渠记于人，可惜人未能得到。”
来他还试过招方士招魂，想招人私下为他解惑，可惜全是银枪蜡不中用。
至于刘氏人讲汉时，他心中升起淡淡悔，不该当太子面招人魂魄，若太子为帝又追寻生之术怎么办？
【今天我们不断研究地球地理气候，射卫星监视气象变化，不断深入地质内部追寻运动痕迹。
同时化学、农业科学费心研究稻种、田地养料，让地球与人类彼此影响互为倚伏，使华夏人民不再受饿。
但是近气候环境变化太快，保证粮食安全我们还有很一段路要走】
天幕透出的只言片语让天下沸腾，化学、稻种、田地养料，迹要教他们吗？
【大好，我是地理历、农业展的主讲人房进，今天讲述分为三部分：
1.地理与历关系；
2.古代农业展轨迹：
3.现代农业展；】！
1.约4.4亿前奥陶纪遇见伽马射线暴，约85%物种灭绝线暴；
2.约3.75亿前遇见小行星撞击地球，泥盆纪中约75%物种灭绝火山喷；
3.约2.52亿前地球地幔柱喷，界大火使二叠纪约95%的物种在浩劫中绝迹；
4.约2.5亿前西伯利亚暗色岩火山喷，三叠纪（侏罗纪）约76%的物种灭绝；
5.约6600万前行星撞地球，白垩纪约有75%物种被灭绝】
短短一炷香时间，历代见到州毁灭数次，或毁于大雨或毁于大火，又或毁灭巨石撞击，天地间无论是庞大的兽类无比渺小，一时间许人突然明白：为何人要孜孜以求地探索宇宙，原来人类也会如朝代那般更迭灭亡。
不走出地球，人类终将面临朝代轮回！
苏轼敏锐察觉到天每纪元的物种不同，越到期物种体积越小…为什么？
他不明白物种体积与氧气的关系，但他联想道邵公的周期论：从尧至宋，历代已经过‘皇、帝、王、霸’个阶段，这阶段一代不如一代，那物种论回呢？
是否也是不断变化？
从高耸入云的巨树、暴烈迅猛的野兽到如今幼小的兽类、较之矮小的人类，不正是说明物种正在退化？
他不知道答案，却在心中莫名浮出答案：或许他们赖以生存的州，在未来某日会彻底沉没，人会迁移他星告别母星？
【射线暴、火山喷、行星撞击地球只是生物灭绝的引子，真正让各纪霸主走到末路的气
候引的续效应。
如3.72亿前陆地森林茂盛让氧气过剩，引起赤潮现象导致海洋动物缺氧死亡；三叠纪时期连下两百万的大雨，使伪鳄类崛起，让鳄类为三叠纪初的霸主。
同样三叠纪也因火山喷百万，大量的二氧化碳及二氧化硫使大气层中氧气量减少，植物难以生，生物不能存活只能永远深埋地下。
当然毁灭往往也代表生机，白垩纪结束到现在属于新生代，人类起源在新生代中渐新（约39万前）中诞生，在240万前使用石器，约180万前出现直立人，约170万前人类学会用火...
这是人类与前几纪霸主不同之处：有灵巧的双手和能进化的大脑，能运用工具抵抗大自然，根据各种地理环境展出不同的生存文明，草原放牧、平原耕种、滨海行商...】
天幕画面一转，原恐怖的巨兽消失不见，取而代之的是穿着粗糙的人驯马、海滨之地乘舟出海、无垠的平原上躬身劳作的人....熟悉的画面让众人轻呼口气，他们曾挖出过龙种（恐龙化石），却像想不出它生前模样，没想到竟降临在迹中。
王安石轻轻吁口气，他还是不能接受不了那些奇形怪状的物种，竟是与人并肩的霸主。
界之初难道不是龙师火帝，鸟官人皇吗？
他还记得小时在先生教导下读千字文的场景：始制文字，乃服衣裳。
有了仓颉有文字传承，有了嫘祖有遮身衣裳。
他们怎么一下子变直立人了？并且直立人与灵类又是什么关系？
【但地理气候还是影响着人类轨迹，不同的经纬、不同的地质生出不同的文明。
华夏如同一个大座椅，背对欧亚大陆，面朝大海春暖花开，用高山、大川、沙漠、海洋的地理环境出游牧、农耕及商业文化，三苏文化中农耕作为文明之源，推向华夏走向集权、统一的社会体系】
天幕贴出历代君臣熟悉的舆图，经人一提赵匡胤还真觉得华夏像个大座椅，他仔细回想人讲述，经天幕几次熏陶，他能效仿思维看界。
苏美尔文明诞生比华夏早，是因它地处平原易耕种？
同样因地处平原，它无幽云十六州作屏障，蛮族如无人之境踏碎苏美尔众王朝？
想到幽云十六州赵匡胤心疼得一抽一抽，天幕结束他与赵普等臣轮番商议，对辽感到棘手，最决定先广积粮食待天幕讲明时，再决定讨伐方向。
历上唯一一个由南向北问鼎天的帝王，宋当有借鉴之处吧！
【如说地理是催生界绚烂文明的舞台，那么气候是文明起伏的指挥棒。
当平均气温上升2℃以上，华夏迎接来盛，如高原上崛起的吐蕃与巨唐。
当平均气温下降2℃以下时，游牧民族会越过400毫米等降水量线南下入侵，与农耕文明爆激烈冲突。
如明末气温不稳定，灾害频频民不聊生，最被清冲入关取代。
同样清中期到民国期间亦是上寒冷期，清朝走向灭亡界新
洗牌】
被击次的朱元璋&朱棣等大明帝王：嗯，很好，除穷死外大明灭亡原因又添一个：气温不稳。
刚召集众皇子入宫的玄烨大惊失色：等等，迹之意指大清会像大明那样灭亡？
弘历举香祭天：“求问迹清国祚几何？清中期是何时？”
两汉国祚422，唐国祚289，两宋国祚319，明朝国祚276，辽国祚218，今清传国已有六代，国祚已至百，按历朝国祚相比...弘历心微慌：大清自太子起便开始走向灭亡？
不对，他还没立太子！
【地理与气候作为历演变的幕推手，让印度哈拉帕文化销声匿迹，让两河流域的古文明相继熄灭…唯有华夏文明，虽起伏跌宕，始终火炬不断。
归根到底，最大的原因是华夏文明根系——农业在支撑着朝代运转】
来了！
听到农业二字，历代帝王眼眸微震，身躯坐直，身前摆好纸笔，甚至还特召治粟内/大农令/户部尚书等到御前共听：朕不解之处你为朕解其意。
治粟内/大农令/户部尚书：突然亚历山大！
【与几纪中崖蜥被迫转向海洋、细菌被迫构自己基因不同，人类一直在总结地理气候，利用气候变化为自己谋求最大的展。
界地区中，华夏于农耕一道钻研最深，修池坝、观天象记录二十节气，祭祀天地总结农耕得失。
但华夏地方性气候明显，光热水匹配不协调，山川地势阶梯性明显，洪涝、干旱、疾病…轮番上演，使农业看天吃饭。
饶是如此，在古时农人在寒来暑往间秋收冬藏，从刀耕火种中转为精细耕种，利用智慧展农业工具，变废为宝培育养料，使耕地历经几千而地力不衰，用最少的土地养活最的人口，让华夏文化和历能持续展，堪称界奇迹】
天幕浮出一具具制度，终日与土地交道的农人一下认出：“这不是俺手中的镰刀吗？”
蹲在田坝上的中人兴奋道：“那是连耞，俺今早做好一耞，用青竹片做的，老结实了。”
不仅扎根土地的农人兴奋，刘启（汉景帝）也很兴奋，迹初次降临时恨不得讲农业气候，如今终于等到人讲述，他怎不开心？
他摩挲着下巴遗憾：“朕烧石渠记于人，可惜人未能得到。”
来他还试过招方士招魂，想招人私下为他解惑，可惜全是银枪蜡不中用。
至于刘氏人讲汉时，他心中升起淡淡悔，不该当太子面招人魂魄，若太子为帝又追寻生之术怎么办？
【今天我们不断研究地球地理气候，射卫星监视气象变化，不断深入地质内部追寻运动痕迹。
同时化学、农业科学费心研究稻种、田地养料，让地球与人类彼此影响互为倚伏，使华夏人民不再受饿。
但是近气候环境变化太快，保证粮食安全我们还有很一段路要走】
天幕透出的只言片语让天下沸腾，化学、稻种、田地养料，迹要教他们吗？
【大好，我是地理历、农业展的主讲人房进，今天讲述分为三部分：
1.地理与历关系；
2.古代农业展轨迹：
3.现代农业展；】！
1.约4.4亿前奥陶纪遇见伽马射线暴，约85%物种灭绝线暴；
2.约3.75亿前遇见小行星撞击地球，泥盆纪中约75%物种灭绝火山喷；
3.约2.52亿前地球地幔柱喷，界大火使二叠纪约95%的物种在浩劫中绝迹；
4.约2.5亿前西伯利亚暗色岩火山喷，三叠纪（侏罗纪）约76%的物种灭绝；
5.约6600万前行星撞地球，白垩纪约有75%物种被灭绝】
短短一炷香时间，历代见到州毁灭数次，或毁于大雨或毁于大火，又或毁灭巨石撞击，天地间无论是庞大的兽类无比渺小，一时间许人突然明白：为何人要孜孜以求地探索宇宙，原来人类也会如朝代那般更迭灭亡。
不走出地球，人类终将面临朝代轮回！
苏轼敏锐察觉到天每纪元的物种不同，越到期物种体积越小…为什么？
他不明白物种体积与氧气的关系，但他联想道邵公的周期论：从尧至宋，历代已经过‘皇、帝、王、霸’个阶段，这阶段一代不如一代，那物种论回呢？
是否也是不断变化？
从高耸入云的巨树、暴烈迅猛的野兽到如今幼小的兽类、较之矮小的人类，不正是说明物种正在退化？
他不知道答案，却在心中莫名浮出答案：或许他们赖以生存的州，在未来某日会彻底沉没，人会迁移他星告别母星？
【射线暴、火山喷、行星撞击地球只是生物灭绝的引子，真正让各纪霸主走到末路的气
候引的续效应。
如3.72亿前陆地森林茂盛让氧气过剩，引起赤潮现象导致海洋动物缺氧死亡；三叠纪时期连下两百万的大雨，使伪鳄类崛起，让鳄类为三叠纪初的霸主。
同样三叠纪也因火山喷百万，大量的二氧化碳及二氧化硫使大气层中氧气量减少，植物难以生，生物不能存活只能永远深埋地下。
当然毁灭往往也代表生机，白垩纪结束到现在属于新生代，人类起源在新生代中渐新（约39万前）中诞生，在240万前使用石器，约180万前出现直立人，约170万前人类学会用火...
这是人类与前几纪霸主不同之处：有灵巧的双手和能进化的大脑，能运用工具抵抗大自然，根据各种地理环境展出不同的生存文明，草原放牧、平原耕种、滨海行商...】
天幕画面一转，原恐怖的巨兽消失不见，取而代之的是穿着粗糙的人驯马、海滨之地乘舟出海、无垠的平原上躬身劳作的人....熟悉的画面让众人轻呼口气，他们曾挖出过龙种（恐龙化石），却像想不出它生前模样，没想到竟降临在迹中。
王安石轻轻吁口气，他还是不能接受不了那些奇形怪状的物种，竟是与人并肩的霸主。
界之初难道不是龙师火帝，鸟官人皇吗？
他还记得小时在先生教导下读千字文的场景：始制文字，乃服衣裳。
有了仓颉有文字传承，有了嫘祖有遮身衣裳。
他们怎么一下子变直立人了？并且直立人与灵类又是什么关系？
【但地理气候还是影响着人类轨迹，不同的经纬、不同的地质生出不同的文明。
华夏如同一个大座椅，背对欧亚大陆，面朝大海春暖花开，用高山、大川、沙漠、海洋的地理环境出游牧、农耕及商业文化，三苏文化中农耕作为文明之源，推向华夏走向集权、统一的社会体系】
天幕贴出历代君臣熟悉的舆图，经人一提赵匡胤还真觉得华夏像个大座椅，他仔细回想人讲述，经天幕几次熏陶，他能效仿思维看界。
苏美尔文明诞生比华夏早，是因它地处平原易耕种？
同样因地处平原，它无幽云十六州作屏障，蛮族如无人之境踏碎苏美尔众王朝？
想到幽云十六州赵匡胤心疼得一抽一抽，天幕结束他与赵普等臣轮番商议，对辽感到棘手，最决定先广积粮食待天幕讲明时，再决定讨伐方向。
历上唯一一个由南向北问鼎天的帝王，宋当有借鉴之处吧！
【如说地理是催生界绚烂文明的舞台，那么气候是文明起伏的指挥棒。
当平均气温上升2℃以上，华夏迎接来盛，如高原上崛起的吐蕃与巨唐。
当平均气温下降2℃以下时，游牧民族会越过400毫米等降水量线南下入侵，与农耕文明爆激烈冲突。
如明末气温不稳定，灾害频频民不聊生，最被清冲入关取代。
同样清中期到民国期间亦是上寒冷期，清朝走向灭亡界新
洗牌】
被击次的朱元璋&朱棣等大明帝王：嗯，很好，除穷死外大明灭亡原因又添一个：气温不稳。
刚召集众皇子入宫的玄烨大惊失色：等等，迹之意指大清会像大明那样灭亡？
弘历举香祭天：“求问迹清国祚几何？清中期是何时？”
两汉国祚422，唐国祚289，两宋国祚319，明朝国祚276，辽国祚218，今清传国已有六代，国祚已至百，按历朝国祚相比...弘历心微慌：大清自太子起便开始走向灭亡？
不对，他还没立太子！
【地理与气候作为历演变的幕推手，让印度哈拉帕文化销声匿迹，让两河流域的古文明相继熄灭…唯有华夏文明，虽起伏跌宕，始终火炬不断。
归根到底，最大的原因是华夏文明根系——农业在支撑着朝代运转】
来了！
听到农业二字，历代帝王眼眸微震，身躯坐直，身前摆好纸笔，甚至还特召治粟内/大农令/户部尚书等到御前共听：朕不解之处你为朕解其意。
治粟内/大农令/户部尚书：突然亚历山大！
【与几纪中崖蜥被迫转向海洋、细菌被迫构自己基因不同，人类一直在总结地理气候，利用气候变化为自己谋求最大的展。
界地区中，华夏于农耕一道钻研最深，修池坝、观天象记录二十节气，祭祀天地总结农耕得失。
但华夏地方性气候明显，光热水匹配不协调，山川地势阶梯性明显，洪涝、干旱、疾病…轮番上演，使农业看天吃饭。
饶是如此，在古时农人在寒来暑往间秋收冬藏，从刀耕火种中转为精细耕种，利用智慧展农业工具，变废为宝培育养料，使耕地历经几千而地力不衰，用最少的土地养活最的人口，让华夏文化和历能持续展，堪称界奇迹】
天幕浮出一具具制度，终日与土地交道的农人一下认出：“这不是俺手中的镰刀吗？”
蹲在田坝上的中人兴奋道：“那是连耞，俺今早做好一耞，用青竹片做的，老结实了。”
不仅扎根土地的农人兴奋，刘启（汉景帝）也很兴奋，迹初次降临时恨不得讲农业气候，如今终于等到人讲述，他怎不开心？
他摩挲着下巴遗憾：“朕烧石渠记于人，可惜人未能得到。”
来他还试过招方士招魂，想招人私下为他解惑，可惜全是银枪蜡不中用。
至于刘氏人讲汉时，他心中升起淡淡悔，不该当太子面招人魂魄，若太子为帝又追寻生之术怎么办？
【今天我们不断研究地球地理气候，射卫星监视气象变化，不断深入地质内部追寻运动痕迹。
同时化学、农业科学费心研究稻种、田地养料，让地球与人类彼此影响互为倚伏，使华夏人民不再受饿。
但是近气候环境变化太快，保证粮食安全我们还有很一段路要走】
天幕透出的只言片语让天下沸腾，化学、稻种、田地养料，迹要教他们吗？
【大好，我是地理历、农业展的主讲人房进，今天讲述分为三部分：
1.地理与历关系；
2.古代农业展轨迹：
3.现代农业展；】！
1.约4.4亿前奥陶纪遇见伽马射线暴，约85%物种灭绝线暴；
2.约3.75亿前遇见小行星撞击地球，泥盆纪中约75%物种灭绝火山喷；
3.约2.52亿前地球地幔柱喷，界大火使二叠纪约95%的物种在浩劫中绝迹；
4.约2.5亿前西伯利亚暗色岩火山喷，三叠纪（侏罗纪）约76%的物种灭绝；
5.约6600万前行星撞地球，白垩纪约有75%物种被灭绝】
短短一炷香时间，历代见到州毁灭数次，或毁于大雨或毁于大火，又或毁灭巨石撞击，天地间无论是庞大的兽类无比渺小，一时间许人突然明白：为何人要孜孜以求地探索宇宙，原来人类也会如朝代那般更迭灭亡。
不走出地球，人类终将面临朝代轮回！
苏轼敏锐察觉到天每纪元的物种不同，越到期物种体积越小…为什么？
他不明白物种体积与氧气的关系，但他联想道邵公的周期论：从尧至宋，历代已经过‘皇、帝、王、霸’个阶段，这阶段一代不如一代，那物种论回呢？
是否也是不断变化？
从高耸入云的巨树、暴烈迅猛的野兽到如今幼小的兽类、较之矮小的人类，不正是说明物种正在退化？
他不知道答案，却在心中莫名浮出答案：或许他们赖以生存的州，在未来某日会彻底沉没，人会迁移他星告别母星？
【射线暴、火山喷、行星撞击地球只是生物灭绝的引子，真正让各纪霸主走到末路的气
候引的续效应。
如3.72亿前陆地森林茂盛让氧气过剩，引起赤潮现象导致海洋动物缺氧死亡；三叠纪时期连下两百万的大雨，使伪鳄类崛起，让鳄类为三叠纪初的霸主。
同样三叠纪也因火山喷百万，大量的二氧化碳及二氧化硫使大气层中氧气量减少，植物难以生，生物不能存活只能永远深埋地下。
当然毁灭往往也代表生机，白垩纪结束到现在属于新生代，人类起源在新生代中渐新（约39万前）中诞生，在240万前使用石器，约180万前出现直立人，约170万前人类学会用火...
这是人类与前几纪霸主不同之处：有灵巧的双手和能进化的大脑，能运用工具抵抗大自然，根据各种地理环境展出不同的生存文明，草原放牧、平原耕种、滨海行商...】
天幕画面一转，原恐怖的巨兽消失不见，取而代之的是穿着粗糙的人驯马、海滨之地乘舟出海、无垠的平原上躬身劳作的人....熟悉的画面让众人轻呼口气，他们曾挖出过龙种（恐龙化石），却像想不出它生前模样，没想到竟降临在迹中。
王安石轻轻吁口气，他还是不能接受不了那些奇形怪状的物种，竟是与人并肩的霸主。
界之初难道不是龙师火帝，鸟官人皇吗？
他还记得小时在先生教导下读千字文的场景：始制文字，乃服衣裳。
有了仓颉有文字传承，有了嫘祖有遮身衣裳。
他们怎么一下子变直立人了？并且直立人与灵类又是什么关系？
【但地理气候还是影响着人类轨迹，不同的经纬、不同的地质生出不同的文明。
华夏如同一个大座椅，背对欧亚大陆，面朝大海春暖花开，用高山、大川、沙漠、海洋的地理环境出游牧、农耕及商业文化，三苏文化中农耕作为文明之源，推向华夏走向集权、统一的社会体系】
天幕贴出历代君臣熟悉的舆图，经人一提赵匡胤还真觉得华夏像个大座椅，他仔细回想人讲述，经天幕几次熏陶，他能效仿思维看界。
苏美尔文明诞生比华夏早，是因它地处平原易耕种？
同样因地处平原，它无幽云十六州作屏障，蛮族如无人之境踏碎苏美尔众王朝？
想到幽云十六州赵匡胤心疼得一抽一抽，天幕结束他与赵普等臣轮番商议，对辽感到棘手，最决定先广积粮食待天幕讲明时，再决定讨伐方向。
历上唯一一个由南向北问鼎天的帝王，宋当有借鉴之处吧！
【如说地理是催生界绚烂文明的舞台，那么气候是文明起伏的指挥棒。
当平均气温上升2℃以上，华夏迎接来盛，如高原上崛起的吐蕃与巨唐。
当平均气温下降2℃以下时，游牧民族会越过400毫米等降水量线南下入侵，与农耕文明爆激烈冲突。
如明末气温不稳定，灾害频频民不聊生，最被清冲入关取代。
同样清中期到民国期间亦是上寒冷期，清朝走向灭亡界新
洗牌】
被击次的朱元璋&朱棣等大明帝王：嗯，很好，除穷死外大明灭亡原因又添一个：气温不稳。
刚召集众皇子入宫的玄烨大惊失色：等等，迹之意指大清会像大明那样灭亡？
弘历举香祭天：“求问迹清国祚几何？清中期是何时？”
两汉国祚422，唐国祚289，两宋国祚319，明朝国祚276，辽国祚218，今清传国已有六代，国祚已至百，按历朝国祚相比...弘历心微慌：大清自太子起便开始走向灭亡？
不对，他还没立太子！
【地理与气候作为历演变的幕推手，让印度哈拉帕文化销声匿迹，让两河流域的古文明相继熄灭…唯有华夏文明，虽起伏跌宕，始终火炬不断。
归根到底，最大的原因是华夏文明根系——农业在支撑着朝代运转】
来了！
听到农业二字，历代帝王眼眸微震，身躯坐直，身前摆好纸笔，甚至还特召治粟内/大农令/户部尚书等到御前共听：朕不解之处你为朕解其意。
治粟内/大农令/户部尚书：突然亚历山大！
【与几纪中崖蜥被迫转向海洋、细菌被迫构自己基因不同，人类一直在总结地理气候，利用气候变化为自己谋求最大的展。
界地区中，华夏于农耕一道钻研最深，修池坝、观天象记录二十节气，祭祀天地总结农耕得失。
但华夏地方性气候明显，光热水匹配不协调，山川地势阶梯性明显，洪涝、干旱、疾病…轮番上演，使农业看天吃饭。
饶是如此，在古时农人在寒来暑往间秋收冬藏，从刀耕火种中转为精细耕种，利用智慧展农业工具，变废为宝培育养料，使耕地历经几千而地力不衰，用最少的土地养活最的人口，让华夏文化和历能持续展，堪称界奇迹】
天幕浮出一具具制度，终日与土地交道的农人一下认出：“这不是俺手中的镰刀吗？”
蹲在田坝上的中人兴奋道：“那是连耞，俺今早做好一耞，用青竹片做的，老结实了。”
不仅扎根土地的农人兴奋，刘启（汉景帝）也很兴奋，迹初次降临时恨不得讲农业气候，如今终于等到人讲述，他怎不开心？
他摩挲着下巴遗憾：“朕烧石渠记于人，可惜人未能得到。”
来他还试过招方士招魂，想招人私下为他解惑，可惜全是银枪蜡不中用。
至于刘氏人讲汉时，他心中升起淡淡悔，不该当太子面招人魂魄，若太子为帝又追寻生之术怎么办？
【今天我们不断研究地球地理气候，射卫星监视气象变化，不断深入地质内部追寻运动痕迹。
同时化学、农业科学费心研究稻种、田地养料，让地球与人类彼此影响互为倚伏，使华夏人民不再受饿。
但是近气候环境变化太快，保证粮食安全我们还有很一段路要走】
天幕透出的只言片语让天下沸腾，化学、稻种、田地养料，迹要教他们吗？
【大好，我是地理历、农业展的主讲人房进，今天讲述分为三部分：
1.地理与历关系；
2.古代农业展轨迹：
3.现代农业展；】！
1.约4.4亿前奥陶纪遇见伽马射线暴，约85%物种灭绝线暴；
2.约3.75亿前遇见小行星撞击地球，泥盆纪中约75%物种灭绝火山喷；
3.约2.52亿前地球地幔柱喷，界大火使二叠纪约95%的物种在浩劫中绝迹；
4.约2.5亿前西伯利亚暗色岩火山喷，三叠纪（侏罗纪）约76%的物种灭绝；
5.约6600万前行星撞地球，白垩纪约有75%物种被灭绝】
短短一炷香时间，历代见到州毁灭数次，或毁于大雨或毁于大火，又或毁灭巨石撞击，天地间无论是庞大的兽类无比渺小，一时间许人突然明白：为何人要孜孜以求地探索宇宙，原来人类也会如朝代那般更迭灭亡。
不走出地球，人类终将面临朝代轮回！
苏轼敏锐察觉到天每纪元的物种不同，越到期物种体积越小…为什么？
他不明白物种体积与氧气的关系，但他联想道邵公的周期论：从尧至宋，历代已经过‘皇、帝、王、霸’个阶段，这阶段一代不如一代，那物种论回呢？
是否也是不断变化？
从高耸入云的巨树、暴烈迅猛的野兽到如今幼小的兽类、较之矮小的人类，不正是说明物种正在退化？
他不知道答案，却在心中莫名浮出答案：或许他们赖以生存的州，在未来某日会彻底沉没，人会迁移他星告别母星？
【射线暴、火山喷、行星撞击地球只是生物灭绝的引子，真正让各纪霸主走到末路的气
候引的续效应。
如3.72亿前陆地森林茂盛让氧气过剩，引起赤潮现象导致海洋动物缺氧死亡；三叠纪时期连下两百万的大雨，使伪鳄类崛起，让鳄类为三叠纪初的霸主。
同样三叠纪也因火山喷百万，大量的二氧化碳及二氧化硫使大气层中氧气量减少，植物难以生，生物不能存活只能永远深埋地下。
当然毁灭往往也代表生机，白垩纪结束到现在属于新生代，人类起源在新生代中渐新（约39万前）中诞生，在240万前使用石器，约180万前出现直立人，约170万前人类学会用火...
这是人类与前几纪霸主不同之处：有灵巧的双手和能进化的大脑，能运用工具抵抗大自然，根据各种地理环境展出不同的生存文明，草原放牧、平原耕种、滨海行商...】
天幕画面一转，原恐怖的巨兽消失不见，取而代之的是穿着粗糙的人驯马、海滨之地乘舟出海、无垠的平原上躬身劳作的人....熟悉的画面让众人轻呼口气，他们曾挖出过龙种（恐龙化石），却像想不出它生前模样，没想到竟降临在迹中。
王安石轻轻吁口气，他还是不能接受不了那些奇形怪状的物种，竟是与人并肩的霸主。
界之初难道不是龙师火帝，鸟官人皇吗？
他还记得小时在先生教导下读千字文的场景：始制文字，乃服衣裳。
有了仓颉有文字传承，有了嫘祖有遮身衣裳。
他们怎么一下子变直立人了？并且直立人与灵类又是什么关系？
【但地理气候还是影响着人类轨迹，不同的经纬、不同的地质生出不同的文明。
华夏如同一个大座椅，背对欧亚大陆，面朝大海春暖花开，用高山、大川、沙漠、海洋的地理环境出游牧、农耕及商业文化，三苏文化中农耕作为文明之源，推向华夏走向集权、统一的社会体系】
天幕贴出历代君臣熟悉的舆图，经人一提赵匡胤还真觉得华夏像个大座椅，他仔细回想人讲述，经天幕几次熏陶，他能效仿思维看界。
苏美尔文明诞生比华夏早，是因它地处平原易耕种？
同样因地处平原，它无幽云十六州作屏障，蛮族如无人之境踏碎苏美尔众王朝？
想到幽云十六州赵匡胤心疼得一抽一抽，天幕结束他与赵普等臣轮番商议，对辽感到棘手，最决定先广积粮食待天幕讲明时，再决定讨伐方向。
历上唯一一个由南向北问鼎天的帝王，宋当有借鉴之处吧！
【如说地理是催生界绚烂文明的舞台，那么气候是文明起伏的指挥棒。
当平均气温上升2℃以上，华夏迎接来盛，如高原上崛起的吐蕃与巨唐。
当平均气温下降2℃以下时，游牧民族会越过400毫米等降水量线南下入侵，与农耕文明爆激烈冲突。
如明末气温不稳定，灾害频频民不聊生，最被清冲入关取代。
同样清中期到民国期间亦是上寒冷期，清朝走向灭亡界新
洗牌】
被击次的朱元璋&朱棣等大明帝王：嗯，很好，除穷死外大明灭亡原因又添一个：气温不稳。
刚召集众皇子入宫的玄烨大惊失色：等等，迹之意指大清会像大明那样灭亡？
弘历举香祭天：“求问迹清国祚几何？清中期是何时？”
两汉国祚422，唐国祚289，两宋国祚319，明朝国祚276，辽国祚218，今清传国已有六代，国祚已至百，按历朝国祚相比...弘历心微慌：大清自太子起便开始走向灭亡？
不对，他还没立太子！
【地理与气候作为历演变的幕推手，让印度哈拉帕文化销声匿迹，让两河流域的古文明相继熄灭…唯有华夏文明，虽起伏跌宕，始终火炬不断。
归根到底，最大的原因是华夏文明根系——农业在支撑着朝代运转】
来了！
听到农业二字，历代帝王眼眸微震，身躯坐直，身前摆好纸笔，甚至还特召治粟内/大农令/户部尚书等到御前共听：朕不解之处你为朕解其意。
治粟内/大农令/户部尚书：突然亚历山大！
【与几纪中崖蜥被迫转向海洋、细菌被迫构自己基因不同，人类一直在总结地理气候，利用气候变化为自己谋求最大的展。
界地区中，华夏于农耕一道钻研最深，修池坝、观天象记录二十节气，祭祀天地总结农耕得失。
但华夏地方性气候明显，光热水匹配不协调，山川地势阶梯性明显，洪涝、干旱、疾病…轮番上演，使农业看天吃饭。
饶是如此，在古时农人在寒来暑往间秋收冬藏，从刀耕火种中转为精细耕种，利用智慧展农业工具，变废为宝培育养料，使耕地历经几千而地力不衰，用最少的土地养活最的人口，让华夏文化和历能持续展，堪称界奇迹】
天幕浮出一具具制度，终日与土地交道的农人一下认出：“这不是俺手中的镰刀吗？”
蹲在田坝上的中人兴奋道：“那是连耞，俺今早做好一耞，用青竹片做的，老结实了。”
不仅扎根土地的农人兴奋，刘启（汉景帝）也很兴奋，迹初次降临时恨不得讲农业气候，如今终于等到人讲述，他怎不开心？
他摩挲着下巴遗憾：“朕烧石渠记于人，可惜人未能得到。”
来他还试过招方士招魂，想招人私下为他解惑，可惜全是银枪蜡不中用。
至于刘氏人讲汉时，他心中升起淡淡悔，不该当太子面招人魂魄，若太子为帝又追寻生之术怎么办？
【今天我们不断研究地球地理气候，射卫星监视气象变化，不断深入地质内部追寻运动痕迹。
同时化学、农业科学费心研究稻种、田地养料，让地球与人类彼此影响互为倚伏，使华夏人民不再受饿。
但是近气候环境变化太快，保证粮食安全我们还有很一段路要走】
天幕透出的只言片语让天下沸腾，化学、稻种、田地养料，迹要教他们吗？
【大好，我是地理历、农业展的主讲人房进，今天讲述分为三部分：
1.地理与历关系；
2.古代农业展轨迹：
3.现代农业展；】！