第61章：教头
至正21年4月23日这一天，刘璎回到了包家寨，从被劫走的日子算，他离开包家寨十个多月了，小一年。
码头附近都站满了人，多数人为刘家大少爷安全回家感到高兴，当然也不乏看热闹的。船一靠码头，事先准备好的鞭炮噼里啪啦的鸣放起来，硝烟味弥漫，这是刘家的大喜事，包家寨这个小村子也热闹一番。
看着眼前这热闹的场景，刘璎心里想着这一年的经历。他稀里糊涂来到这一世，本没想有什么大作为，可如今的经历和磨难则提醒他，这是个残酷而真实的世界，他已经是这个世界的一员了。要么死于非难，那倒是简单，否则他只能够在这个世界中沉浮。他没有什么“王霸”野心，如今是元末的乱世，是驱逐外族王朝的战乱时期，这么复杂的局面岂是他一人之力能扭转的？现在他只想好好地活下去，让自己和家人活的舒服点，躲避各种灾难。为这小小的目标也要不懈的努力，想懒散也是不能。
刘家的人带着刘璎回到了刘家宅院，这是刘家新建成的宅子，此时刘家已经离开了龙泽寺移居到此。
提前回来给家里报信的人前天就到了，自从得了消息闫氏老太太就一直叨念着，今天可算是盼回来了。以老太太为首的刘家女眷都早早地聚集在二门处等待刘璎的归来。大奶奶陈氏、二奶奶孙氏一左一右搀扶着闫氏老太太，都陪着流眼泪。
在望眼欲穿的盼望中见大爷抱着刘璎进了大门，女眷们顾不得规矩，从二门蜂拥而出，一家人乱作一团。老太太接过刘璎，紧紧地搂抱着，心肝肉地叫着，合着哭声，场面愈发的混乱了。
好长时间才慢慢安定下来，大家看见刘璎身体健康，精
神状态也不错，除了个子长高了其他没太大的变化，老太太总算是放下悬着的心，嘴里叨念着阿弥陀佛，心里想着这一年来给龙泽寺的施舍和吃斋念佛总算让佛爷开眼，保佑了孙儿。
家里人总算看清楚了，大少爷的确是老太太的心头肉啊！
刘璎的母亲陈氏接过刘璎抱着，女眷们这才陆续进入内院。
分别将近一年，自然有说不完的话，但是看刘璎有疲惫之色，老太太命丫鬟打热水给刘璎洗浴更衣，说让他去休息睡一觉，有什么话晚间再说。今天是喜日子，家里准备了晚宴以示庆贺。
到了晚宴前，刘璎再次来到老太太面前，大家情绪都稳定了，刘璎的姐姐妹妹和弟弟们都过来见礼，一个一个地问候着，兄弟姐妹们都欢欢喜喜的。
特别是弟弟二锁，是刘璎的玩伴，平时最为亲密的，现在他拉着哥哥刘璎的手，有没完没了的话要说。
……
皆因刘璎被绑架与上学有关，所以现在的宅院墙外就建了一个小院子做家学，刘家到了包家寨后请的老师吴先生也就住到了家学里。这院子与宅子一墙之隔，也开了个便门直通内院，家里的子弟上学都走这个便门。当然这是为了安全，一日经蛇咬十日怕井绳嘛。
刘璎恢复几日后还要继续上学。
村子里有上学的孩子也可以进此家学。但是此时普通人家的孩子是上不起学的，就算不要学费，不要书本费也不行，不是有这么一句戏词嘛“穷人家的孩子早当家”，“当家”二字是美化其窘迫，实际上就是要出力干活，为贫穷的家庭拉帮套。
刘家的家学就是这样，到现在上学的还只有刘家的子弟没有外人。
刘诠今年16岁了，按老规矩他应该去应
考不再上学，应该走上考功名谋仕途之路了，可是此时的朝廷自身难保，哪里还能开科考试呀？他现在也没有太多的事情做，那就继续上学。
二房的二锁今年六岁了，该进学了，今年初已经进了学堂，取名刘珞（珞，读音落）。到六岁上学才起名字是古人的习惯。
女子是不进学堂的，她们有识字的也是非正规教育。
现在刘璎回来了，还要继续上学。所以家学里就这三个学生。
另外因为小雨有功，在救出刘璎的过程中发挥了重要的作用，刘家另眼看待，因此免除他的学费让他进了家学。他是刘璎的跟班，一同上学也可以侍候刘璎。所以家学里眼下有四个学生了。
同一个老师，同在一间教室里，四个学生所学各不同。按现代的学校说，四个学生属于不同的年级，应该分不同的班。可是在老式的私塾教育中，大家混在一起是再正常不过了，老师自有办法应付。
……
去年八月刘诚去江宁求救，家主刘基派来了一个搜索队，同时还带回来刘基的小妾林姨娘。这是因为林姨娘有身孕，刘基所处的环境艰苦，不利于保胎生产。
在年后二月，林姨娘在包家寨产下一子，如果这孩子能安全长大就是刘家的第四子。
子女排行叫做“序齿”，就是确定新生子为刘家的老四。但这是有条件的。
因为古代婴儿死亡率极高，特别是最初的几个月，很难说孩子能不能存活，所以一般都是六个月或者一年后才“序齿”。因此林姨娘的孩子现在还不能确定为刘家的“老四”。
还有起名字也是有年龄关系的。一般在上学之前只有乳名，没有大名。比如二房长子小名叫二锁，今年上学了，就取名字叫
刘珞。这种起名字的习惯也与婴幼儿死亡率高有关。
同理，林姨娘的儿子现在只有乳名，他排在刘诠之后所以叫小四。本应叫“四福”的，因为没序齿，就临时叫小四，这也是盼着他能升一级叫“四福”的意思。
古代规矩多，还有个嫡庶问题。正妻之子为嫡子，其他均为庶子。在继承权和名分上嫡庶区别很大。这个小四就是庶子，
……
为了寻找和解救刘璎，刘家的家主刘基选出一小队人员组成搜索队，这批人有7个探子和30个兵丁（三个什）。现在刘璎找到了，也安全解救回家，搜索队的任务完成了，那么这些人就应该返回江宁。为此刘家兄弟在商议如何处置。
刘诚说：“大哥，搜索队的人都是从父亲那儿借来的，理当归还。咱家的钱粮拮据，也不宜养太多的人。我可以再走一趟江宁，做个了结，同时也当面向父亲禀告解救的详情，让父亲放心。”
刘诠说道：“大哥，二哥，向父亲禀报让他老人家放心是应该的，搜索队也应该有个了结。但是我有个想法，我们是否留下几个人呢？这些兵丁都具有基本功夫，懂得战场武事，我们的护庄队里正需要这样的人，留下他们可以做教头，教导训练我们的壮丁。同样是这些人，训练与否则大不相同。”
刘谨：“嗯，三弟的话倒是提醒了我。这次去福建我跟着搜索队两个月，也看到了正规的军人到底是不同。如果没有内行引导教习，咱们的护庄队永远是家丁护院，危机时刻不堪大用。在这乱世里自家的安全还要靠自己，这送上门来的教头是应该留下几个。”
在眼下的各路诸侯中，朱元璋的精兵策略是有名的。朱元璋就特别重视
练兵，下了很大的功夫。所以朱元璋的军队人数是比较少的，但是很能打仗，经常以少胜多，他的精兵策略是重要的因素。
这次刘家借来的搜索队，是刘基从自己的亲兵中挑选出来的，当然属于朱元璋部队里的精华。
刘家兄弟计议已定，就开始选人。
杨六和范七两人是七个探子的头，这两个人在查找和解救刘璎的过程中发挥了重要的作用，深得刘诚器重，因此留下他们是必然的。
选出这两个人之后其余的就好办了，由刘诚和杨六范七来挑选出10人即可，其余的人送回江宁。
刘谨决定还是让刘诚走一趟江宁。
刘诠又提议说：“从留下的这些人看还缺一样火器，我们有炮，但缺少炮手，还有火铳手。二哥此去能否求父亲找几个炮手呢？”
刘谨说道：“我看可以。二弟，还有个事你顺便对父亲说一下，懂得制造火药的工匠也找两个。”
既然使用火器就需要火药和子弹，这些并非平民生活必需品，不是随时可以买到的，就不得不想法子自己生产。
此时使用的都是黑火药，还有炮弹、火铳子弹等，军队里有专业的匠户来生产，这些消耗品都是自己用自己生产的。虽说不是什么高技术，但是毕竟专业的更好一些。
明代的户籍中有兵户匠户等等的，匠户家里的人就世代做匠人，不能说自己想干别的就不当匠人了，这是不允许的。匠户也是集中在一起管理，有称作“卫”的也有叫“营”的，他们生产制造什么产品也是官府规定的。所以严格地说，匠户就是奴隶，是官府的奴隶，身份下贱，完全没有自由。
封建时代的制度很残酷，完全没有人性。
未完待续。
——第61章完——