第8章 历史中的印度

历史上有四大文明古国的说法，其实，也就是较早几个独立建立农业文明的地区，包括两河流域、尼罗河流域、印度河流域和黄河流域。

而印度河，在现在的巴基斯坦。

而且彼时的印度河文明，并不属于雅利安人体系，他们是古达罗毗荼人建立的，而达罗毗荼人，属于黑色人种。

后来他们遭遇天灾，文明衰落，其后，又被雅利安人入侵。

雅利安人是来自中亚的游牧民族。

往东，他们入侵了印度。

往北，他们一路杀到了伊朗、中亚、新疆乃至甘肃。往西，他们进入了欧洲。

希腊、罗马、凯尔特人、日耳曼人、斯拉夫人，都是他们的后裔。

雅利安人是白色人种。

征服达罗毗荼人之后，刚开始可能为了防止传染病，后来则为了社会稳定，他们发明了种姓制度，来进行种族隔离。

白色的雅利安人，是高等人，是婆罗门（精神领袖）、刹帝利（军事领袖）和吠舍（农民）；黑色的达罗毗荼人，是吠舍（农民）、首陀罗（工匠、佣人）和贱民。基于此，逐渐形成了婆罗门教（有三大教义：吠陀天启，婆罗门至上，祭祀万能）。

两族不时都有混血，这也是我们今天看到印度人肤色五花八门的原因。

种姓制度产生之初，其实和俄国的农奴制度、元朝的四等人制度一样，都是一种稳定、固化社会秩序的制度设计。

但在后来的实践中，印度人民发现这东西挺好用，尤其适合对付入侵者，稳定国内秩序也很管用。

于是经过了各种修修补补，就一直沿用至今了。

而所谓的吠陀文化，其实是土著的达罗毗荼文化和殖民的雅利安文化融合的结果。比如，湿婆神，就来自达罗毗荼文化。

雅利安人从印度河继续东迁，前往恒河流域。

其后又从北往南，开始征服之路。

到目前为止，北部和中部，基本已是雅利安人为主；但南部，仍旧是达罗毗荼人的天下。

因此，印度越往南，肤色越黑。

随着雅利安人从印度河流域往恒河流域的渗透，印度北部，逐渐形成多个小国，就像春秋时期一样。

（释迦摩尼所在的释迦国，就是其中的一个小邦。不过和周朝不一样的是，周的诸侯都是周天子分封的，但印度的列国，都是自发形成的）。

后来各国之间开始兼并，形成所谓的十六雄国。

其中恒河中下游的摩揭陀国，是其中的霸主，因为他们掌握了印度的主要铁矿石产地，生产出最先进的铁制武器。

因为婆罗门太把自己当回事了，所以在东部婆罗门教势力比较薄弱的地区，兴起了很多新兴教派，被称为沙门思潮。

佛教就是其中最成功的一支。

佛陀的教诲直至婆罗门教的几个命门。

祭祀不是万能的，不同种姓应该是平等的，梵不是永恒的，每个人都能寻找到自己的解脱。

十六雄国混战期间，波斯帝国崛起，大流士一世占领印度河流域，并划分为几个省。

其后波斯被亚历山大所灭，亚历山大大帝尾随波斯，征服印度河流域。

但由于印度实在太太太太太热了，士兵们开始造反，亚历山大迫不得已，回到希腊。

亚历山大自己，估计也是在印度染上疫情，不几年就英年早逝了。

在波斯和亚历山大的刺激下，摩揭陀国开始兼并战争。

难陀王朝开启兼并 ，其后旃陀罗笈多（他被称为月护王）夺得摩揭陀国的王位，建立孔雀王朝（因为他家原来是养孔雀的）。

经过几代人的征战，最终把希腊人赶出了旁遮普，横扫了北印度，在阿育王时期，完成对东南方王国羯陵伽的征服，基本统一印度。

（除了最南方的潘迪亚、朱罗、车腊和萨蒂亚普特拉，以及中间的非交通要道地区）。

孔雀帝国并不像秦朝那样是郡县制的。

全国被分为五大行省，只有都城附近的部分是直辖郡县，而其他四部分，都是依靠总督和副王自治管理的。

阿育王大力推崇佛教，使佛教传遍印度，走向世界。

不过阿育王去世之后不久，孔雀帝国就分崩离析了。

摩揭陀国重新退回原有区域，各国继续四分五裂。

而且也没有秦朝之后的汉朝一样的继任者。

孔雀帝国衰落后，西北门口继续洞开，大夏（希腊人残余）、塞人、安息（帕提亚，伊朗古国）、大月氏人一批批地入侵，落户印度河流域。

其中大月氏走得最远，建立贵霜帝国。

不但称霸印度河流域，而且征服大夏（阿富汗一带）、粟特、恒河流域中上游，和当时的罗马、汉、安息并称为四强。

这是印度历史上的高光时刻之一。

贵霜王国结合希腊雕塑艺术，产生了影响深远的大乘佛教塑像。

贵霜帝国不久之后衰落，北印度再次碎成一地。

与四胡乱北方同时发生的，是婆罗门教继续往南方传播。

中部的沙塔瓦哈那、东部的卡拉维拉、南部的朱罗、潘迪亚、车腊，逐渐开始崛起。

这种情况，就像五胡乱华时，北方被戎狄占领，而华夏文化往南方大面积渗透一样。

在贵霜帝国的刺激下，笈多帝国复制孔雀帝国的统一之路，再次崛起于恒河中游（和孔雀帝国基本是同一地望）。

旃陀罗笈多一世开启征伐进程，经过三代人的努力，到其孙超日王时期达到巅峰，统一了大半个印度。

笈多帝国时期，婆罗门教吸收沙门思想，开始复兴，逐步进化为印度教。

但笈多帝国本身，是多元文化并存的。

笈多帝国，也被称为印度古典文化的黄金时代。

笈多帝国同样和隋朝很不一样。

他们和孔雀帝国一样，将帝国分为很多部分。

只有靠近中央的地方才是直辖的，分成几个省，省的总督和其下的县由国王直接任命。

较远的省，则由总督任命下级官员。

靠近边境的地方，则进行间接管理，有很多边境王（一般是被征服的王公），他们并不是真正的附庸，而是纳税的王公。

同天朝一样，笈多王朝的国王也宣布自己是世界的统治者，并举行盛大的马祭（婆罗门的传统，类似于中国天子封禅）。

笈多王朝很快便衰落下去，北印度恢复到列国争霸状态。

其后也同样没有像隋朝之后的大唐一样的继任者。

与此同时，婆罗门教继续往南传播，卡拉维拉、沙塔瓦哈那衰落，瓦卡塔卡兴起，并与笈多王朝结盟；南方三国遭到卡拉波拉人入侵而消亡。帕拉瓦王朝兴起于东部沿海。

从漠北迁徙而来的白匈奴，摧垮了笈多帝国，不过，他们也很快被融入印度，并和前几批入侵者融合，逐渐形成了拉其普特人。

种姓制度发挥粘合剂作用，认证他们为刹帝利，他们也乐见其成，融入印度，发挥自己的战斗特长，成为印度教的保卫者。

各地争霸模式继续。

笈多王朝退回原地，恒河上游的哈尔沙帝国（戒日帝国）曾兴起一时，但很快衰落。

其后亚绍瓦尔曼复制了戒日王的路线，但不久亡于克什米尔的拉里塔迪特亚。拉里塔迪特亚的帝国，同样二世而亡。其后拉其普特人建立的瞿折罗--波罗提诃罗崛起。

与此同时，恒河下游的帕拉王朝兴起，与瞿折罗--波罗提诃罗争雄。

南方诸国，越发壮大，并与北方争霸，如遮娄其人（其统治者打败戒日王的进攻）、拉什特拉库塔王朝、雅达瓦王朝。东南沿海，帕拉瓦、朱罗和潘迪亚继续争霸。

这些王国，和北印度诸国，合纵连横，打成一片。

萨蒙塔封建制度兴起，郡县制度瓦解，全国更加难以统一。

佛教逐渐走向衰亡，印度教复兴。

南印度各地，在南迁的婆罗门的影响下，将自己的本地神灵视为湿婆或者毗湿奴的化身，融入印度教。

种姓制度在融合外来入侵者的事情上，显示出强大的生命力，尽管各地都掀起了多次改革，但越来越固若金汤。

瞿折罗--波罗提诃罗、帕拉王朝、拉什特拉库塔王朝三强争霸

9-13世纪，南方的朱罗帝国崛起，开启大航海进程，远征东南亚，盛极一时。

这是印度历史上的高光时刻。

目前在巴厘岛看见的浓浓印度风，柬埔寨的吴哥窟，中南半岛的佛教，都是印度文化的产物。

11世纪开始，就在拉其普特人正在为统一北方而奋斗时，中亚的突厥人开始对印度进行大规模的入侵，并打败拉其普特人，彻底断了印度自行统一的念想，开启了印度的伊斯兰化进程。

阿富汗的加兹尼王朝苏丹马茂德，入侵印度达12次之多。

加兹尼王朝的后继者廓尔王朝继续入侵印度。其后廓尔王朝留在印度的总督自立为王，建立德里苏丹国。

先后有5个王朝在德里进行过统治：奴隶王朝、卡尔吉王朝、图格鲁克王朝、赛义德王朝和洛迪王朝。

由于这些王朝首都始终位于德里，故统称此时期为德里苏丹国。

德里苏丹国并未统一印度，充其量只是北印度一个较大的诸侯。拉其普特人继续强力抵抗，德干高原腹地被征服不到20年，就重新独立，南印度更是从未被征服。

中部的巴赫曼尼苏丹国、东部的葛加帕提奥利萨王国和南部的维查耶纳伽尔王国，和德里苏丹国四强争霸。

维查耶纳伽尔王国，也被称为最后一个印度教王国，印度教最后的守护者。

这也让印度南方人有了瞧不起北方人的资本，就像中国的南方人认为北方都被胡华了，南方才保留了最纯正的传统文化、语言一样。

蒙古人曾经前往印度开启征服全世界的进程，但是，印度实在太热了，所以他们很快就退出了。

其后，帖木儿也再次入侵北印度，可惜帖木儿不够专注，四处出击，没能继续深入，但已经让德里苏丹国瓦解了。

蒙古人没有完成的征服大业，最终由他们的后裔巴布尔来完成了。

莫卧儿帝国的意思就是蒙古帝国，不过是伊斯兰化和突厥化的蒙古帝国。

他是帖木儿的后裔（帖木儿号称是蒙古后裔），从中亚起兵，进入印度，趁着德里苏丹国崩溃后的权力真空，一举统一北印度。

到阿克巴大帝时，征服整个印度北部。

到奥朗则布时期，征服南印度（除了最南端），但也耗尽了帝国最后的力气，为了征税，不得不放弃阿克巴的宗教宽容政策，导致民怨四起，帝国走向衰落。

其后马拉塔人崛起，占领印度中部大部分地区，各地诸侯纷纷独立，莫卧儿帝国分崩离析。

莫卧儿帝国通过曼萨卜制度，建立了真正的官僚制度和帝国统治（而不像孔雀帝国、笈多帝国对非中心区域的间接统治）。

但随着对南方的征服，需要支付俸禄的军官数量越来越多，财政入不敷出，走向崩溃。

不过这一套官僚制度，倒是给大英帝国打下了很好的基础。

莫卧儿帝国的继承制度很奇葩，每一代王子都要造反，囚禁老爹。一旦造反不成功了，帝国也就走到头了。

伴随着帝国的衰落，外患加剧。

1739年，波斯国王纳迪尔沙阿入侵印度，焚掠德里，并割走印度河以西的所有印度领土。

此后阿富汗的统治者艾哈迈德沙阿又多次侵略印度，特别是在1761年的第三次帕尼帕特战役中，唯一有希望取代莫卧儿人统一印度的马拉塔人，遭到他们毁灭性的打击。

于是印度更加群龙无首。

大航海时代开启以后，葡萄牙人、法国人、英国人纷纷来到印度淘金。

经过一番争斗，英国人笑到了最后，只给法国人和葡萄牙人留下了几个港口。

国事糜烂至此，那英国人也就不客气了。

英国东印度公司开始殖民历程。

先是征服孟加拉，其后的布克萨尔战役，打垮了莫卧儿帝国皇帝。经过迈索尔战争和三次马拉塔战争以后，印度的主要力量都被削平。

东印度公司成为了印度的王者。

印度大起义之后，英国取消东印度公司的特权，由政府直接管理印度，废黜莫卧儿王朝，由英国女王兼任印度皇帝。

直接管辖13个省，其他区域为土邦，进行间接管辖。

印度第一次完成了全国领土的统一。

此时的英属印度，达到了印度国土的最大值，印度、孟加拉国、巴基斯坦、斯里兰卡、缅甸，都是英属印度的领土。

尼泊尔和不丹、锡金，也是英属印度的保护国。

不过尼泊尔和不丹、锡金，其后被英国承认独立地位。

缅甸、斯里兰卡，也从英属印度提升为独立殖民地。

二战以后，非殖民化浪潮席卷全球，甘地的非暴力不合作运动也让英国人觉得得不偿失，于是准许印度独立。

但是，印度教徒和伊斯兰教徒势不两立，于是印度一分为二，印度教徒成立印度，伊斯兰教徒成立巴基斯坦。

随后印巴便因为克什米尔归属问题大打出手，三次战争，并没有解决实际问题，但是巴基斯坦的东部飞地在印度的支持下独立，建立孟加拉国。

印度独立以后，奉行骑墙战略，在美国和苏联之间来回腾挪，两边占便宜。

政治上，实行民主制度，而在经济上，实行社会主义的政策，大搞国有企业。

一直到苏联解体，印度才开始真正转向全面的资本主义，但是，走两步退一步，发展的扭扭捏捏。