第三百一十四章 所谓裸婚

这话说的冠冕堂皇。一看就是自己骗自己的。三岁小孩子都骗不了。安慰安慰自己还行的。有些人说接受不了裸婚又是什么不尊重云云。但是按照张毅成说。那就是站着说话不腰疼。谁沒事儿愿意裸婚啊。谁不想办一个热热闹闹的大婚礼。虽然婚礼各种麻烦。但是这辈子可能就这一次。谁也不想少了。但是现实就俩字。沒钱。

因此前世看了热播的电视剧《裸婚时代》之后。不得不感慨。娶妻当娶童佳倩。不过看看那高达七成的女性表示反对之后。张毅成也只能说。这种女孩子。果然死绝了快要。

好在这辈子物质条件已经不是困扰他的问題了。他也可以做个站着说话不腰疼的人了。

《裸婚时代》说的是童佳倩与刘易阳相恋八年。童佳倩坚信感情能够战胜一切。不惜与母亲反目。花九块钱领了一张结婚证。住进了刘家三室一厅中的小北房。

结婚并不代表结束。反而是刚刚开始。两个对于未來都有期待的年轻人由此走上了维持裸婚的艰辛道路。经历了生活的种种。两人学会了相互理解包容。也学会了处理和对方家庭的关系。两个人变得成熟。也更加明确他们仍然爱着对方。终于重新走到一起。

这个故事说起來有点起伏。但是总的來说还是比较平淡。沒什么特别跌宕起伏的。也沒有一般偶像剧那样爱的死去活來的。

但是这样的故事却获得了极高的收视率。最重要的是引起了当时社会主体的80后的强烈共鸣。和还在上学中。游戏校园的90后不一样。80后已经开始逐渐走上社会。并且开始接过70后的班。成为主力。而爱情在这个时代全面失守。不再是终身唯一大事。每个人不确定一生会结几次婚。这个共识让很多男人情愿选择“裸婚”。因为不会像上一辈把婚姻放在一个很高的位置；讽刺的是。拒绝裸婚的女性也基于同样的共识婚姻破裂至少能有半套房子。在心失落时。身体还有着落。

社会高压将“80后”逼成无房、无车、无存款的“三无人员”。他们用“沒房、沒车、沒钻戒、沒婚纱、沒存款、沒婚礼和沒蜜月”等诸多的“无”來诠释节俭的结婚方式。

这是一个裸婚的时代。

因此才会对于剧中的故事特别有感触。

这个故事不复杂。应该说相当简单。故事的背景也都是在都市。所以甚至都不用考虑太复杂的取景。也沒有什么武打动作。更不需要考虑什么服装设计。完全就可以是时下的年轻人穿什么。这里面的人物就穿什么。很简单。

拍摄这样的故事。就显得简单多了。一切都是现成的。不用去想太多。也不用去考虑太多。真是轻松的很。张毅成甚至要考虑是不是以后都要多拍一点都市类的影视剧。

因为有《失恋三十三天》的先例在前。因此。让张毅成确认了一件事情。那就是这类的影视剧。确实很受欢迎哪怕是提前几年。这种电视剧和《失恋三十三天》差不多。都是沒有什么太跌宕起伏的剧情。故事不算离奇。但是最后都是大获成功的。

这点张毅成觉得。还是非常同意毛主席的说法。阳春白雪的东西还是少玩一点。下里巴人的东西才是大众所喜欢的。真正好的作品。应该是能够打动所有人的。而不是只有让那些所谓搞艺术的人孤芳自赏的。

故事能打动大众的话。大众就会以自己的方式报以热烈的欢迎。如果不受欢迎只能说是自己的作品出了问題。

总之一句话。文青是一种病。得治。

太把自己当回事儿了。最后只能被淘汰。

《裸婚时代》就是将刚刚兴起的两种元素融合到一起一个是现实題材。以往的国内的都市剧。男主角不是什么大集团的公子。也不会是一般人。反倒是女主角多是普通人。还是沿袭了一贯的台湾偶像剧的特点。一个是故事多发生在豪门。一个是剧情假大空。但是偏偏只是模仿的。根本沒有台湾偶像剧的精髓。这也是为什么。国内的都市剧经常会模仿台湾的偶像剧。但是老是失败的原因了。一方面编剧可能风格也可能是功力的问題。写不出那种台湾偶像剧梦幻的感觉的。带着一股子土味。非常土的土味。

可能是基于内地的状况。拜金现象在逐步凸显出來。在台湾的偶像剧中。钱往往不是太重要。或者都是用來凸显出女主角坚毅的品质之类的。往往不会让人讨厌。但是移植到内地之后。就完全变了味了。

另外一方面也是内地根本就沒有什么豪门的基础。改革开放才多少年。才三十年。现在掌权的都还是富一代。三代过后才算是豪门。因为文（和谐）革的关系。所谓的豪门也真正断掉了传承。沒了味道了。在港台国外很多的富豪都会做很多的慈善。甚至很多富豪都说要捐出自己的钱在死后。但是在国内根本就不可能。因为国内的特殊状况。所以在国内能将生意做出來的。都不会是什么老老实实做生意的人。尤其是早年的富一代。哪个手上不染血。屁股底下都少有干净的。这也是为什么那些富豪一有钱之后。就要移民国外。怕的就是国家总算账。虽然知道。法不责众。这种可能性很少。但是他们还是纷纷逃走了。

再加上富二代官二代源源不断的做出让人发指。禽兽一般的事情。因此国内的民众和富豪的情绪是严重对立的。当然不会对所谓的豪门有好感。这种发生在豪门里的故事。当然很难真正引起公众的共鸣。而台湾偶像剧中。往往都是将真情放在第一位。因此都还好。但是内地的剧中只会一味的夸大这种什么所谓的豪门的富贵程度。往往都得不到好感。

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表示。之前知道一家人。大户人家。书香门第。即便是文革期间。都沒有忘掉对孩子的教育。对孩子要求极其严格。管中窥豹。由此可见。真正的豪门是怎么样的。不是有钱就是豪门的。

在文革过后。尽管他们家受到了重创。但是很快又凭借着扎实的功底。严格的教育还有人脉资源等。又迅速在官场商场上铺开來。百折不挠的才是真正有传承的大户人家。