第28章 犹太人的财富密码之十：合作使你由弱变强(2)
法国人十分的浪漫，他向监狱长要了一个美丽的女子，监狱长也答应了。
犹太人只要了一个可以与外界联系的电话，监狱长很惊讶，他的要求只有这样而已。监狱长也答应了犹太人的请求。
三年的时间很快就过去了，这的三个人也从监狱里被释放了出来。出来后，美国人叼着满嘴的雪茄，大声地嚷嚷：“给我火，给我火。”原来，他忘记了要火。
而法国认出来时，只见他手里抱着一个孩子，另外一只手牵着一个孩子，而他身后美丽女人的肚子依旧是鼓起来的，在那里面还有一个未出世的孩子。
而犹太人出来时，他紧紧地握住了监狱长的手，对他说：“正是因为您给了我这部电话，才让我能够随时的与外部联系，这样，我的公司不但没有倒闭，还增长了300%，我现在已是拥有一个大企业了。”
犹太人利用电话与外部的人联系，又利用外部的人员，让他们为自己办自己办不到的事情，这样不但保住了自己的公司，利润反而上升。这就是犹太人善于借用别人的大智慧。
所谓的借用别人的势力，并不是盲目的借用，我们要接种对自己有利的金钱和智慧，不能不细究其中的好坏就照搬全收，那样无疑是不会成功的。借用别人的势力，就需要我们有敏锐的眼光，独到交际能力，这样才可以讲别人的财力物力应用到最好。
财富箴言：
企业之所以能够取得成就，不光是自己一个人的努力，一个人的力量再强大，也不可能永远的将自己立于不败之地，而若是有其他人的帮助，那企业的根基就会更加的牢固。因此企业也会得到相应的发展。在现如今的社会，不懂得借助他人势力来成就自己的人，是不会轻易的就有成就的。
犹太人的历史：
任何的历史事件都和社会有着很大的关联的。在第二次世界大战期间，由于希特勒的专政。使600万犹太人惨遭杀害。希特勒的变态心理，使他对犹太人有很深的仇恨和嫉妒。很巧合的是，希特勒严重病态心理的“菌种”来自历史成见和宗教情结，恰好又得到了当时德国社会环境的孕育。很明确的说，希特勒的严重病态心理严重影响了当时德国社会政治生活，使德国的社会也呈现出一种疯狂病态。正是因为这种病态的社会观念，才造成了犹太人悲惨的遭遇。
合作的最高境界是拉第三方入伙
犹太人在井上方面喜欢合作，他们认为多了一个合作人，就多了一份保障，自己的事业就会更加稳固。他们经商的时候善于运用“借势乘力，善假万物”的方法，这也是犹太人独有的理念。洛克菲勒就是一个善假万物的高手。
洛克菲勒的事业刚刚开始的时候，他的财力，物力，人力都是非常有限的，但是他有一个跟强大的梦想，他想垄断炼油和销售，可是，那时候的他根本就不是其他石油公司的对手，这让洛克菲勒很是头痛，但是他有意和很有心计的伙伴叫佛拉格勒，佛拉格勒就向洛克菲勒提议：“原料产地的石油公司只有在需要的时候才会用铁路，而在不需要的时候，他们就不会理会。这样变化不会很大，所以，铁路上并没有很多的生意可以做，如果我们和铁路公司定下合约的话，我们每天都运固定的油，我想他们也会给我们打折扣，而且打折扣的事情也不会别外人知晓。这样做的话，别的公司就无法在运价竞争中获得高额的利润，我们就能够控制石油产业了。”
于是洛克菲勒听了佛拉格勒的建议，将铁路霸主之一的凡德毕特加入自己的合作之列，最后双方达成一个协议：洛克菲勒以每天订60辆车合同的条件换取每桶让7分的利润。运费是很低的，这样售价就向下调了一部分，因为价格比其他家的便宜，所以销路十分的好。这样使洛克菲勒的石油销量飞速发展，毫无疑问，最后它成为了海内外知名的“石油大王”。
面对这样强大的竞争，洛克菲勒显然是明智的，他把铁路方面的公司拉入自己的合作是列，也正是他将这一方纳入伙伴，才会有垄断石油界的奇迹。
在犹太人的合作观念里，只要对自己的企业有好处，他们往往不会介意多少人合作，只要是旗鼓相当的企业，都可以作为合作伙伴。他们善于吸收别的企业中的长处，来拟补自己的短处，因此仅建立了一层牢固的合作关系。
也许有的企业会认为，拉第三方入伙会分掉企业里的一部分利润。这只是狭隘的看法。拉第三方入伙，十分掉了很多的利润，但是同时，第三方进入后也会创造很多的利润。也许在第三方没有进入以前，企业的利润并没有什么太大的波动，但是当第三方进入后，企业的利润会突飞猛进，在扣掉分给第三方的分红以后，所剩下的利润依旧比以前的要多，那就是第三方带来的好处。不仅自己的企业，第三方的利润也会随之增加。所以说，合作是企业与企业之间互惠互利的过程。
人们常常会说：“一个好汉三个帮；一个篱笆三根桩，”只有人多了，才会有稳定的根基。合作，就是帮我们稳定未稳定的局势，助我们完成未完成的程序，解决我们没有能力解决的事情。这也是合作的真谛。
在职场上的战斗，不亚于古代战场的战争，也是讲究策略的。三国时期，刘备能够与孙权合作，共同抗曹，才有了不被吞噬的命运。职场也是如此，我们要讲究合作，这样面对强敌时才能够有把握胜出，保住自己的公司。
犹太人非常重视合作，他们觉得，找到了合作的另一半，那么自己的事业就成功了一半。因为他们认为，合作不仅可以扬长避短，更是降低了投资风险，同时也扩张了自己的实力。综合衡量下来，就会发现，合作的“利”远远的超出了“弊”。既然合作有这样的好处，那为什么不合作呢？
成功的关键在与合作，一个懂得合作的人，那么他的事业之路也将会走得很顺畅。
财富箴言：
在创业的道路上，不可能会走的平平稳稳，难免会有一些磕磕碰碰，我们所恐惧的并不是那些挫折，而是那些越过挫折的方法。有时候孤单的面对这些挫折，会使自己的内心恐慌，这种时候，我们缺少的就是一个可以一起承担责任的伙伴。同样的重力，两个人承担总要比一个人好一些，所以，在商业中，合作是一项很重要的举措。
犹太人的历史：
犹太民族是一个非常重视知识的民族，他们在孩子小的时候就对孩子进行记忆训练。犹太人对儿童教育的主张和其他国家完全不同。很多国家对孩子的教育都属于应试教育，只看眼前，并没有看得长远。例如中国的教育就是典型的应试教育；而犹太人的教育则是着眼于未来。他们教育孩子要创造一个属于犹太人的未来，实现犹太人的梦想。
乐于帮助他人的犹太人
爱默生也曾经说过：“人生最美丽的补偿之一就是自己真诚地帮助了别人之后，别人也真诚地帮助了自己。”人生漫长，没有谁不会遇到困难。当你看到别人有困难时，就应该想一想，以后自己会不会遇到这样的困难，若是遇到会怎么办？所以，就要在力所能及的时候帮助别人。
爱心是会传递的，当你做出一件好的事情，也会给别人留下好的印象，同时也会给别人树立榜样，这样，若是再有人遇到困难，这个受到过你帮助的就会对这个有困难的人伸出援手，同时也会给他帮助的人树立榜样。若是这个被帮助的人在遇到有困难的人，同样也会伸出援手。这就是传递的作用。我们帮助别人，也会将自己良好的素质传递出去，等范围逐渐扩大，当自己需要帮助的时候，就会有许多人向你伸出援手。
犹太人就是一个喜欢帮助别人的民族。他们有这样一句名言：“帮助别人就是帮助自己。”他们在别人遇到困难时，会尽可能的帮助别人，因为他们不确定自己一定不会遇到困难，也不会认为自己过于伟大，能够自己解决困难。所以，他们想要尽可能地将社会完美化，这样就可以在自己遇到困难时请求援助。别人也同样会帮助自己。
在美国，有一个犹太人开了一家鞋厂，这个工厂以生产鞋来维持经营。并且这个工厂的厂长很热心，非常喜欢帮助别人，他对每一个人都投入百分之百的热情，所以，这也犹太人厂长的人员非常好，很多批发商都喜欢来他这里批发鞋。
有一天，一个批发商来到厂里，批发了100双白色的运动鞋，但是市场上已经有很多人都卖这种鞋，所以，这个批发商的销量十分的不好，于是，他就回到厂子，找这个犹太人厂长商量怎么办。这个犹太人厂长听了批发商的话，立即就决定给他调货。批发商觉得很不好意思，他觉得只让这个犹太人厂长受损失似乎也不太好，但是厂长却说没有关系，这件事情他会自己处理好，他只管卖鞋就好了。批发商很感谢，因此，这个鞋厂也赢得了很好的名誉，生意也越来越红火。
但是后来，却发生了战争，国内的经济一下变得不稳定，于是，这个犹太人的厂子倒闭了，犹太人心灰意冷，他走投无路想要自己了结。但就在这种时候，以前曾经受过他的帮助的人都来到了他的家里，他们一起凑了一笔钱，帮助犹太人重新建起了鞋厂。就这样，犹太人又重新开起了自己的厂子。
这个犹太人就是因为曾经帮助过别人，于是在他危机的时候，才会有人向他伸出援手，帮助别人就是帮助自己，就像是世界上的任何事情，都有着一层因果关心系，我们帮助别人是我们种下的因，而在我们需要帮助的时候，别人也会援助我们，这就是我们收获的果。有因才有果，若是我们没有帮助别人，又怎么会得到别人的帮助呢？
在美国波士顿有一座纪念碑，这座纪念碑就是纪念被屠杀的被屠杀的犹太人，那座碑上可这一首诗，是一个叫马丁的犹太神父写的悔恨诗：“起初他们追杀共产主义者的时候，我不是共产主义者，所以我没有说话。当他们追杀犹太人的时候，我没有说话。当他们追杀公会成员的时候，我依然没有说话。最后他们奔我而来的时候，再也没有人站起来为我说话了。”这就鲜明的表示出马丁对自己没有帮助别人的懊恼，也许他说一句话，就不会造成这样的结局了。
帮助别人，并不是要求别人有多大的回报，只是想改良社会风气，这样每一个人都会有帮助别人的品德，那这个社会就会变得越来越清明。当我们遇到困难时，别人也会鼎力相助。
财富箴言：
我们身在社会之中，没有一个人是永远都没有挫折的，当我们遇到困难时，也许会有人帮助我们。当我们接受别人的帮助时，就要思考，他不求回报的帮助了我，我要怎样报答他呢？当然，最好的报答方法就是继续帮助别人，将这乐于助人的精神传递下去，这样即使回报了社会，也是回报了帮助你的人。帮助他人就是帮助自己，尽心帮助别人，当你遇到困难时，才会渡过难关。
犹太人的历史：
2006年6月13日，爆发了一场以色列与黎巴嫩的战争，这场战正的原因是真主党和以色列之间的冲突。因为真主党之前有一次跨越边界的恐怖袭击行动，在这次行动中真主党杀害了八名以色列士兵并且俘虏其他两名，以色列要求黎巴嫩政府对这件事情给一个完美的说法，并解决这件事情。因此从海上和空中对黎巴嫩展开轰炸，并且攻打了黎巴嫩南部。真主党则是使用火箭攻击以色列北部，并且以游击队的打带跑战术袭击以色列军队。在2006年8月14日，以色列达成一则停火令。但但这冲突却导致了黎巴嫩一千多名平民死亡，也损失了黎巴嫩大量的兵力。也对黎巴嫩城市的基础建设造成了庞大损害。