第十四章：史前核战

看到严老头写的这句话我立即充满了疑问，连忙翻到下一张图片上，细细看了后，我发现严老头言之凿凿，分析的是有理有据，也不知严老头从什么渠道得来的消息，他引用了几则同样类似于《摩诃婆罗多》里的神话故事，目的正是为了印证他的猜想。

严老头在他的笔记本上分析第四太阳纪文明持续一三七的时间特别长，但是最终却陷入了无法挽回的核战争，其最主要的原因就是两个第四太阳纪里的文明之间互相不认同对方的理念，最终导致了战争的爆发。

严老头将两个太阳纪文明分成了正邪两方，“正义的”一方是亚特兰蒂斯文明，而“邪恶的”一方是利莫里亚文明，严老头首先抛出了正义的一方所持有的治国理念，因为在第四太阳纪里的两个文明统治地球之时，作为第五太阳纪里的人类就已经出现，那时候的人类还处于原始人阶段，他们刚好从旧石器时代过渡到新石器时代，而不管在哪个时代，作为拥有绝对领先科技的两个文明一直统治着第五太阳纪里的人类，然而在第五太阳纪人类从旧石器时代开始向新石器时代过渡时，一直统治着人类的两个文明也开始为如何更好的统治人类展开了激烈的争论。

亚特兰蒂斯人是一个崇尚和平的种族，虽然他们与利莫里亚文明同样拥有先进的武器和科技，但是他们在对待人类的问题上一直选择的是和平共

处的方针，并且尽可能的帮助人类慢慢的向更智能的人种进化，并且在必要的时候为他们扫除一些“障碍”，严老头并没有在笔记上写明亚特兰蒂斯人会帮当时的人类扫除何种“障碍”，我根据前后文严老头字里行间的意思猜想，亚特兰蒂斯人所扫除的障碍应该是一些可能会危及到人类发展的大型自然灾害，可以毫不夸张的说，当时的人类在亚特兰蒂斯人眼里就如我们现在的濒危动物一般，如果不加以适当保护，这种“濒危动物”很可能就直接灭绝了，所以当刮风下雨或者破坏性更大的自然灾害来临时，亚特兰蒂斯人就会为人类提供必要的保护，以让他们安全渡过难关，保证他们能够良好有序的向上发展。

然而利莫里亚文明所持有的观点与亚特兰蒂斯文明截然不同，他们认为他们的文明已经是当时这个星球上最为顶尖的存在，所有发展程度低下的生命，无论是人类还是其他动物都得完全听命于利莫里亚文明，他们的生存状态以及命运都得由利莫里亚文明来支配，与此同时利莫里亚文明也推崇“弱肉强食”的生存法则，既然人类没有办法抵御大型的自然灾害，也没有办法完全避开大型猛兽的追捕，那就必须得遵从自然法则该灭亡的就灭亡，在这样理念的驱使下，利莫里亚文明认为亚特兰蒂斯文明对人类的庇护完全就是在“作弊”，所以当双方的争论达

到一定高度并且转变成冲突时，战争便无可避免的爆发了。

战争爆发之后的事情根据我脑中残存的记忆，我也终于将这件事情的前因后果联系在了一起，亚特兰蒂斯文明一直是一个崇尚和平的文明，所以在利莫里亚文明疯狂扩张的同时他们不为所动，领导者只想让自己的子民生活的幸福美满，拿现在的话来说，当时的亚特兰蒂斯文明就是一个现实版的“乌托邦”，或是说一个我们古人特别崇尚的“大同世界”。

“大同世界”带来的好处是不言而喻的，但是它也有一个十分明显的弊端，亚特兰蒂斯举国上下都缺乏危机意识，当战争爆发之时，仅有的少数军队在极短的时间内便溃散不堪，在战争的最后，亚特兰蒂斯的领导者依然坚信自己的治国理念，便做出了一个鱼死网破的决定——向利莫里亚的都城发射核弹，这之后的结局便没有人能够知道了，但是显而易见的是利莫里亚的武器储备绝对高出了亚特兰蒂斯文明几个量级，所以在亚特兰蒂斯人孤注一掷扔出核弹时，他们也将自己拉入了灭亡的深渊。

《摩诃婆罗多》将核弹爆炸时的场景描绘成“一缕白烟从地上升起，光亮犹如一万个太阳，这种名为‘铁霹雳’的秘密武器将敌人全部化为灰烬。”这句话让我想到了当时在西藏地下世界里面壁画上的内容，我看到了漫天的火雨倾泻而下，将整个岛屿映照

得一片火红，想来这其实就是利莫里亚文明投下的各种炸弹了，据此可想而知第四太阳纪时期的两个文明发展程度已经与我们现在的科技相当，所以在武器体量上拥有绝对优势的利莫里亚文明的狂轰滥炸下，亚特兰蒂斯人立国之地的“大西洲”可以说被炸得面目全非，并且数量不明的核弹爆炸也引发了巨大的海啸，所以在此种情况下，“大西洲”完全沉没，亚特兰蒂斯文明就此灭亡。

严老头在他的笔记里对于两个核战之后的评价便是“亚特兰蒂斯文明就此灭亡”，现在看来事实并非他想的那样简单，整体上来说亚特兰蒂斯人所创立的“大西国”确实已经不复存在了，但是并不代表所有的亚特兰蒂斯人都因为受到核弹攻击而死亡，有少部分的人乘船分批次逃离了大西国所在的岛屿，最终一路漂流到了印度洋，并且在现在的印度南岸登陆，后来登陆的这些人一部分留在了印度，成为了现今印度人的祖先，一部分人继续北上来到了喜马拉雅山腹地进入了茫茫雪山之中，建立了佛教中十分神秘的圣城“香巴拉”，看到此处我认为我们现今所信仰的佛教，有种特别玄乎的可能就是受到了当时亚特兰蒂斯人的影响，毕竟在当时的印度土著人当中，亚特兰蒂斯人对于他们来说就是神一般的存在，所以留在印度并未离开的亚特兰蒂斯人最终如何转变为了印度人的祖先

，又如何影响到了佛教的创立，这些事情之间绝对有着千丝万缕的联系，所以这也就不难解释为什么佛教徒会把位于茫茫雪山之中的香巴拉看做圣地了，因为在这些事情当中，都有亚特兰蒂斯人的影子。

我又看了一些严老头对于这些事情的个人理解，看来他为调查这些事情还是颇花了些时间和功夫，特别是这些个人猜想，也不知道他伏案于自己的工作台前失眠了多少个日夜才写出了这些话语，从严老头的角度来说他能够猜想到这个程度已经十分不错了，不过这些不正确的猜想对我来说没有任何实际意义，因为之后的事情已经通过我祖先的记忆清晰的呈现在了我的脑海中，他所谓的猜想也只能当做一种猜想罢了。

看完前两页笔记我顿时觉得自己有些喘不过气来，我完全无法想象在万年前的地球上还发生过如此的惊天浩劫。

此时我已经对严老头后面的笔记充满了好奇，习惯性的想找口水喝再继续看下去，然而当我刚一站起来，却结结实实的撞到了一堵肉墙上，吓得我是一个激灵，只见书记笑吟吟的看着我道：“就是看小黄书我也没看到你看得这么起劲过，你现在看到哪部分了，快给我讲讲！”

“去你的，要看自己看！别老是这样，冷不丁的吓人一跳可以吗？”我转念一想，摸了摸肚子道，“你要让我讲也可以，不过肚子空空的我讲起来可没什么劲。”