第155章
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“我和乐意与你们合作,但合作自然是需要诚意的。”切肉刀钎着一块肉送入嘴中,那个带着小白帽、抖索着山羊胡须的长老漫不经心样的看着面前的“客人”们。
“我们需要的不仅仅是枪,当然了,现在你们在和印度人打仗,还在阿富汗卷入这么深,并不是我们不想去做什么,而是得看你们的价码了。”似乎这个长老并不顾及自己的这些“客人”们并不怎么高兴。
“我们需要的是势力的平衡,你知道我说的是什么意思吧。”在喝了一口温热的羊奶之后,这个长老终于摊出了底牌。
魏元堏点了点头,以示自己明白。而范红卓也是知道一些的,因为在来的路上,这个第3快反旅的情报参谋对范红卓说过一些的。整个南瓦基里斯坦的部落武装其实看起来复杂,但一点也不复杂,马哈苏德领导下的马苏德部落武装只在巴基斯坦一侧活动,而生活在边境两侧的瓦吉里人却是两边跑,阿富汗的大毛拉纳兹尔的人马则主要致力于阿富汗境内的战争,很少和巴基斯坦部队发生冲突。而巴基斯坦塔利班团结运动,这个在奥拉克兹、巴焦尔和斯瓦特地区庇护反巴基斯坦政府武装行动的组织,在和纳兹尔与另一个极端宗教领袖戈尔-巴哈德组成了三角合作关系后,由邻近北瓦基里斯坦的巴哈德组织指挥在这一代的活动。
这三个武装组织组成同盟,并宣布在遭到攻击后进行联合防御。巴基斯坦军队几次发动对南瓦基里斯坦的攻势时,三角合作的协议都发挥了作用,政府军攻打马哈苏德的地盘,在控制了几座城镇后,战火并没有扩散到巴哈德在南、北瓦基里斯坦的地盘。巴哈德很快出兵支援了马哈苏德。结果遭到巴基斯坦军队大败而归。政府军尚且如此吃亏,更别说别的部落了。 所以,这个时候,多数的部落都希望能够有所依靠,有势力依靠。这就是为什么斯拉吉带着范红卓他们进入这个部落区的缘故。斯拉吉,就是那个神秘人,他的父亲是大名鼎鼎的贾拉鲁丁-哈卡尼。
在阿富汗,贾拉鲁丁-哈卡尼可是资深武装分子,不过贾拉鲁丁-哈卡尼的根据地并不在阿富汗境内,而是在北瓦基里斯坦,贾拉鲁丁-哈卡尼主要是在阿富汗境内组织塔利班对抗西方军队,但是他在南、北瓦基里斯坦的武装力量的顶级首脑中拥有广泛的影响力。更重要的是他还和巴基斯坦国内安全局保持着联系,并居中斡旋使在这一地区巴基斯坦政府和维齐尔、马哈苏德达成了和平协议。哈卡尼现在已经是个老人了,于是作为他的儿子,斯拉吉已经接手了他的主要工作。 北瓦基里斯坦如今被维齐尔人部落所控制,这些人同样居住在邻近的阿富汗的帕克蒂亚省和霍斯特省。北、南瓦基里斯坦形成了最致命的地带,从这里武装分子不仅扰动了这些省份,还把行动扩展到帕克蒂亚,加兹尼,瓦尔达克和卢格尔等省,这些以北瓦基里斯坦地区为基地的武装团伙甚至可以攻击阿富汗首都喀布尔,着实让欧洲军队头疼不已。
在北瓦基里斯坦的武装分子超过了一万人。虽然真正能打硬仗的战士数目要比这少的多,但这些武装几乎由戈尔-巴哈德所领导,戈尔-巴哈德是一名参加过1992年-1996年阿富汗内战时期的老兵,后来加入塔利班。如同纳兹尔在南瓦基里斯坦,他也把主要目标放在阿富汗境内的战斗,自2006年和巴基斯坦政府达成和平协议以来,几乎没有和巴基斯坦政府军发生过冲突。不过忠于他的一些小部落在北瓦基里斯坦东部的迈尔-阿里地区对抗欧洲部队时,也攻击在该地区的巴基斯坦政府军。这自然需要斯拉吉这样的能够和巴基斯坦政府和情报部门说得上话语的人站出来调和。
于是,斯拉吉也就成了这个时候沟通的桥梁了,无论是哪个方面,都希望他能够站出来。不过,这个时候,斯拉吉也觉得这些部落长老们开的价太高了,他甚至担心中国人会难以接受这样的价码。
“没什么,两千条就两千条,如果你们觉得不安全,我们同样可以给你们以安全感,但首先前提是停止与伊斯兰堡的对抗” 魏元堏说道。他同样显得很是轻描淡写。
一个旅司令部的情报参谋,能够讲出这样的“大话”,让范红卓不得不认为自己之前的认识是正确的,也许这个魏元堏真的不简单。
“那么把人带上来”嘿嘿一笑的长老拍了拍巴掌,几个背着枪的武装分子架出一个浑身是血的男人来。一个典型的南亚人。达罗毗荼人,或叫地中海高加索人种,这种人的特征是:长脸型,中等身材,卷发呈浅褐色,唇薄,皮肤为浅褐色。正是这一人种创造了印度河流域文明。而眼前的这个男人,很显然符合达罗毗荼人的特征。印度人?巴基斯坦人?南亚使用达罗毗荼语言各民族的统称达罗毗荼人,属不同人种类型,包括泰卢固人、泰米尔人、马拉雅兰人以及坎纳拉人等。达罗毗荼人占印度全部人口的21.6%左右的比例,主要分布在南印度,但在巴基斯坦,也有达罗毗荼人,只不过各自的地位相差不少。巴基斯坦的达罗毗荼人称作布拉灰人,属于北达罗毗荼分支,主要分布于巴基斯坦的俾路支省。而印度达罗毗荼人多信印度教的湿婆教派,原有相当高的文化和地位。这个时候,范红卓搞不清了,难道这是一个印度人?
“印度调查分析局的特工,唔,给我开出了三百万美元的筹码。”长老拿着切肉小刀走了过去,“钱,为什么我要三百万美金,枪,好东西,合作,更好的礼物,纳兰,我的朋友。”
说着这个长老将手里的刀子递给了一个络腮胡须,这是要进行“帕赫通瓦里”习惯法了。部落区里的普什图人实行的这个所谓“帕赫通瓦里”习惯法,包括日常生活的行为规范、道德准则、风俗习惯和民族心理。大概勇敢、好客、注重名誉、忠于传统、血族复仇、为避难者提供保护等等。其中血族复仇是最重要的,所谓血族复仇,普什图人叫做“班尔”。血族复仇往往是因为妇女、金钱和土地所引起的。通常是杀死仇人就算复了仇。若是仇人已经死了,就要对他的兄弟进行报复。如果他的兄弟死了,就要对他的近亲报复。没有近亲,就要对他的整个部落报复。如果外来者对某个部落动武,则意味着对整个部落区的挑衅,其他部落都有义务帮助那个部落同外来者作战。
印度调查分析局的这个家伙来的真不是时候,区区三百万美金就想收买这些家伙。魏元堏在范红卓的身边冷哼一声,对这个印度情报人员如此找死的行为感到不屑。
他也许本就不该来这里,范红卓也搞不清为什么这个调查分析局的特工要这样轻易而来,在和态度不明的势力打交道的时候,不该如此草率的啊。而且调查分析局为何这样草率?情报机关里除了专业工作人员之外,也从社会上的广大人群中招募其他的人参加工作。在这些“业余”情报人员中,以新闻记者为最多。新闻工作者在搜集、鉴定和传递消息方面常常比职业情报工作者作的还要好。在情报与报纸的工作之间,有极大的相似之处。所以,在新闻记者、外交官员和情报工作人员之间有一种不可避免的亲近关系。一般来说,一个情报单位在“拜访”之前,都会首先安排记者做一次“采访”活动,以便“投石问路”
“饶了我吧”满身是血的印度人嘟囔着,求饶着,他的脸上满是血污,看来之前就被折磨得够呛了,这些部落武装折磨人很有一套的,往往让你求生不能,求死也不能。
走到桌案前的长老端起羊奶酒,向范红卓他们做了个敬酒的动作,一边的斯拉吉回了一个礼,这是他们这些长老之间达成共识的意思。魏元堏对范红卓做了个手势,示意不要看那边,看来这个魏元堏还真是个老道的情报工作者,范红卓想到。几乎就在仰头喝酒的时候,从那边传来了一阵沉闷的“咳咳”声,就好像一阵轻微咳嗽声样。范红卓知道那声音意味着什么。
一碗温热的羊奶酒下肚,浑身暖洋洋的,而沙土地上,那印度情报官此时已经蜷躺在地上了,他的喉咙被切开了,鲜血躺得满地都是,络腮胡干脆利落的切开了他的气管和血管,就跟他们宰羊样,那样的狠辣。