第五章 死神楚歌
人类纪元之始，东方大陆人才辈出，最出名的莫过于有着东方三杰之称的“圣皇”秦鸿、杀神楚歌和天算子肖晋。
早在秦鸿在大陆南方闯出名号之前，东方大陆的北部已经诞生了一个冉冉升起的道教新星——杀神楚歌。
秦鸿在大陆南方降妖除魔，诛杀为非作歹的妖兽和魔兽，但他并不是遇到妖族，就要和对方分个你死我活。很多生存在山林之中的妖族，实力不菲，却少与人类接触，非但没有祸害一方，有时候还会给予人类帮助。对于这样的妖族，秦鸿多是与对方交流切磋，有不少妖精还成了秦鸿的朋友。
这是后话，咱们以后再说。
且说杀神楚歌，楚歌是一个狂人，这一点没有人会否认。只要被他碰到的妖族或魔兽，无一能够在他剑下活命。楚歌不但杀妖兽，就连那些欺凌百姓的奴隶主，被他碰到，他一样毫不客气的杀掉。
他的名气虽大，但人们对他却不像对秦鸿那样爱戴。因为他很冷，冷得让人不敢接近。楚歌也很瘦，瘦得让人担心他会被一阵风吹倒。但他的武器却是一把双刃大剑，几乎和他身高一样长。
后世的长剑、短剑、佩剑、骑士剑都是从楚歌手中的杀神剑演化而来。没有人知道杀神剑的来历，这把剑自楚歌出现之后，就一直跟随在楚歌身边，一直到楚歌隐退，杀神剑也随之隐退，再未出现在世人面前。
楚歌出生在北方一个普通的村落中，他六岁那年，村落遭到了魔兽的袭击，村里人全部被魔兽撕成了碎片，整个村子一片狼藉。楚歌被母亲藏在木桶里，躲过了一劫。
灾难过后，楚歌被镇上的一个好心人给收养了，收养他的是他们部落嫁到镇上的姑娘，按照辈分，他应该称对方为姑姑。
姑姑对他很好，比她自己的孩子都好，这让沉默寡言的楚歌再次感到了温暖。经过一年多的时间，楚歌慢慢从那场灾难中恢复过来，慢慢融入了现有的生活。可就在这个时候，灾祸从天而降。
姑姑的丈夫顶撞了当时镇上的一个奴隶主，那名奴隶主勾结镇上的长老，给姑父编制了一个莫须有的罪名，将姑父关进了石牢，而他姑父进去就再也没能出来。失去了家里的顶梁柱，姑姑家的日子开始难过起来。
可那奴隶主显然没打算放过他们一家，奴隶主见楚歌姑姑貌美，就伪造了他姑父将楚歌的姑姑和姐姐卖给他当奴隶的契约，而族里的长老竟然认可了。
楚歌的姑姑和姐姐不堪受辱，在奴隶主第二次上门威逼之后，双双自尽身亡。幼小的楚歌眼睁睁的看着自己姑姑和姐姐的尸体慢慢变冷，而他的心也慢慢变冷。
再次无处可归的楚歌，在镇上流浪了三个月，最终被从昆仑山下山游历的道教中人看中，带回了昆仑山。
刚到昆仑山的时候，楚歌的天赋在那些孩子中并不出众，而且他生性冷僻，也不和同龄人交流，成了大家眼中的另类。但他比任何人都刻苦，比任何人都努力，两年以后，十岁的楚歌成了那批孩子中最出色的几个人之一，被杀门长老看中，成为杀门长老天杀的弟子。
五年之后，楚歌成为同龄人中最出色的的那个，没有之一。而他冷傲的个性，也让他和同龄人更加疏远，但那些人看他的时候，再也没有鄙夷，只有对这个修炼成痴的人的敬畏。
十八岁那年，楚歌第一次下山，做了两件事。第一件事，回到当时他生活过的那个镇上，屠尽当年逼死他姑姑的那个奴隶主一家二十七口；第二件事，回到他出生的那个村庄，只身一人杀入魔兽生活的山林，大战魔兽群，厮杀一天一夜，击杀魔兽七十余只，身受重伤。如果不是昆仑山长老亲自赶来，恐怕楚歌就交代在那里了。
楚歌被带回昆仑山之后，禁足三年。三年间，楚歌《杀神诀》小有所成，获师傅赠送杀神剑，遂奉命下山降妖除魔，历练武艺。
真正让楚歌名扬大陆的是太华山一战，太华山上有一只熊精，已修炼数百年之久。熊精身高五米，腰围数丈，一对熊掌挥动间，有千钧之力。而且这熊精皮糙肉厚，堪称钢筋铁骨，寻常兵刃根本伤不了它。除此之外，这只熊精还精通土系法术，伤人于突然之间。
想象一下，当你手持刀剑向那只巨大的狗熊冲去的时候，狗熊嘿嘿冷笑，你脚下坚实的土地突然软化成了泥沼，这是多么恐怖的事情。
熊精的实力之强，在东方大陆上的妖族中，足以排进前五十名。这也是他在太华山为非作歹上百年，都能安然无恙的原因所在。
始纪历21年，也就是秦鸿刚刚离开莽山之际，23岁的楚歌来到了太华山。太华山群兽大乱，狼奔兔脱，称霸太华山数百年的熊精怒吼连连，伴随着阵阵地动山摇。太华山下的百姓惊恐不安，纷纷向上苍祈祷。
三天之后，怒吼声消失，太华山恢复了平静，一个衣衫褴褛的黑衣青年，手持巨剑，拖着熊精的头颅出现在太华山脚下。消息传出，东方大陆举世皆惊，人们在议论黑衣青年的同时，妖族也将目光投向了大陆的北方。
后来，据前往太华山战场的老人们回忆说，熊精居住的那个山谷一片狼藉，早已经失去了原来的样子，到处充满了乱石和泥沼。熊精巨大的身躯上，纵横交错的布满了剑痕，连一块大点的完好皮毛都找不见。
楚歌一战成名之后，自然成了人们追逐的对象，随着人们对楚歌的了解，加上他出手从不留活口的做法。妖族给他送了一个“死神”的称号，是的，“死神”这个称号并不是人类给予楚歌的，而是他们的敌人——妖族。
黑衣、巨剑、瘦削的身影，是死神楚歌的标志。