第四十七章 仙女观湖
几人坐在一起，说起了各自所见。
多布高兴的伸出双指，说：“我的益西旺姆怀孕的有了，我看到了孩子，两个！两个！跑起来我追不上的有啦！”
几人马上祝贺了多布，多布实在兴奋，又对着仙女湖和年保玉则叩起头来。
赵如琢有些奇怪的开口：“我看到白头发的自己，晚上在一间喇嘛寺院的经堂里哭，旁边却没有人。”
马丙笃沉思道：“我看到闷热的晚上，象是在一个山中别墅，有几个不认识的人在两具尸体头上淋硝镪水，血肉模糊的看不出是谁。”
葛凤兰有些沮丧的说：“我啥子没得看到，就是这里漂亮，比我们大巴山还要好耍。”
几人交换看到的景象后，马丙笃看到群佩和曲珍也从伏地观湖的姿态站了起来，于是上前询问看到什么提示。
群佩带着一脸的迷茫，用多布都难懂的波密藏话说出所见之相，经过曲珍翻译，才知道群佩看到的是在一片金光缭绕的地方，自己如同站在年保玉则山上，不知为什么心中十分欣喜。
曲珍一边听一边翻译，知道这父亲看到的景象后也很高兴，说明父亲身体应该无恙，家族隐疾得以去除。只是从湖相中没有看到如何医治的启示，未免有些茫然。
翻完父亲的话，曲珍看了一眼马丙笃，却不说出自己看到的湖相。后来葛凤兰悄悄追问，曲珍才说：“在一片象波密的树林里，马，马长，马大哥拉着我的手，要我做他的阿佳拉。”
不管看到什么，众人俱是心满意足，就要骑马返回，曲珍和父亲商量了一会，因为求医的湖相还不明了，决定在此逗留两天，期盼能看到更明确的指引。马丙笃再次叮咛了曲珍若无收获，则速速追赶大队，同去成都或西安求医。
同群佩父女分别后，队员骑马奔向来路，身后传来曲珍动听的歌声，不同于草原牧歌的高亢嘹亮，而是婉转略有凄凉：
静静的山谷白云秀丽，太阳的光芒欢乐相聚。
祝愿相聚，永不分离；如若分离，愿再相聚。
静静的山谷湖水秀丽，亲爱的人啊欢乐相聚。
祝愿相聚，永不分离，如若分离，愿再相聚。
多布给身边并骑的马丙笃翻译完歌词，接着说：“三哥，曲珍姑娘唱你听给的。”
马丙笃勒住马，回头望去，却见一阵云雾泛起，掩住了仙女湖，也俺住了曲珍的身影。
大队行了两天约二百里，再行两日便要到上郭罗克百户，上郭罗克百户虽不属查洛赛千户所辖，但双方往来友好，丹果派出的向导亲随拍着胸脯说，到了上郭罗克如同到了自家后院，也让考察队一路警惕的防匪之心略略松弛。
再次宿营起程，未走至中午，马丙笃忽听后方远远传来一声枪响，是典型的藏人武器叉子枪的声音，叉子枪是滑膛，射程不远，所以马丙笃从容回头，举起望远镜观察，同时命令队伍四下散开，小道士还是护住了伍泰西。
来路上，似有一股人马在追着前面两骑，越奔越近，不用马丙笃示意，白先生已经持枪跑向前方的高地，迷糊和黑头各带手下左右分开，前出警戒，小道士带着多布的几个手下，把伍泰西和赵如琢领到远处，寻好了藏身障碍。
马丙笃手持望远镜努力察看，前面两骑又被一处低缓慢的矮丘阻挡，看不到了，后面追赶的二十几人间断着放枪，看样子也不瞄准射击，恐吓的成份更多些，也追进矮丘的背后。很快，前面骑马的两人出现在望远镜中，赫然是曲珍和群佩。
群佩伏在马上，力有不逮，似乎是受了伤，后面的追兵咧嘴大笑，眼看距离将近，跑不到警戒线就要追上。
马丙笃立即命令队员上马，对已在高处据枪瞄准的白先生做了一个开火的手势，白先生领会，拉栓上弹，对着追在最前面正要举叉子枪射击的家伙扣动扳机，正中小腹，当时就落了马。
马丙笃和多布此时带领五六个队员，迎面冲了出来，追兵看到有军队接应，并且打落了自己的人，也吓了一跳，势头为之一缓，曲珍父女才得以逃脱，直接跑到马丙笃面前。双方不明虚实，据枪对峙着。
接过曲珍问了才知，分别后群佩父女又看了一天湖相，没有得到启示，就索性追赶考察队来，二人轻装，骑马走得不慢，只晚了考察队半天路程，昨晚在一处牧场投宿，这是个春季的放牧点，几家有亲戚的牧民暂时相邻而住，待一个月后，便四散到山中的夏季牧场。群佩父女得到一对老人的热情招待，后半夜来了伙土匪，抢羊抢牛，意外发现曲珍美貌，欲行不轨，老两口苦求土匪，抢了牲口都行，但曲珍是外来客人，不能欺负。
土匪便发了性子，杀了老两口，曲珍父女也奋起反抗，猎人身手还是有的，混乱中杀了一个小头目，幸好土匪分头在几家帐蓬抢掠，没有围住自己，所以趁乱抢了马匹跑了出来，结果一路追到这里，群佩在马上背部中枪，苦撑到现在。
马丙笃听完怒火中烧，护送群佩和曲珍到后面交给葛凤兰暂时照顾，并让作战队员全部集中，准备消灭了这股土匪。土匪只因地势阻挡，没有看到考察队后面的大部人马，只当是马丙笃人少退却，商量了一阵，就要继续追击进攻，谁料刚前进一百多米，马丙笃又带着汉藏队员摆成扇形冲了出来，人人心中气愤，开枪不止，打了土匪一个措手不及，顿时十几人倒下马来，后面的土匪见势不妙，拨马逃窜，多布带领藏族士兵已经绕到侧面发起了最后一击，二十几人没有一个逃脱，跑的最远的也倒在了白先生的枪下。土匪在队员们的重手快枪之下，居然没有一个活口。
打扫战场后，从土匪身上搜出了不少金银财物，马丙笃分析后面应该还有少量土匪赶着抢来的牛羊，要么正向此处来，要么等待此处土匪返回，就让多布再次率领部分汉藏队员返回，相机斩草除根，绝了草原上的后患。又命多布把脏物带去，一并发还给受劫掠的牧民，权作补偿。
多布大声领命，检查完枪弹，带着十几个人骑马奔了出去，马丙笃让迷糊就近寻了靠近水源的地方扎营，为群佩看伤。
子弹自右背肩胛骨的下面打了进去，虽然没有伤到脏器，但由于是滑膛枪所发，缺少直线准头，翻滚着进入体内，创面太大失血过多，子弹也无法取出，在这茫茫草原上马丙笃也束手无策，只能为疼痛中的群佩注射了吗啡，包扎完创口，带着曲珍走到帐外。
马丙笃沉声说：“你的阿爸拉，伤太重了，我没有办法。”
曲珍却没有想象中那么过于悲伤：“马大哥，虽然没有病上死，阿爸拉和我准备的都有了，二十年不要，我也会去和阿爸拉阿妈拉一起的。”
马丙笃心中一痛：“曲珍，你不要灰心，我一定治好你的病。”
曲珍泪中含笑说：“马大哥，你的大军菩萨，我高兴。”
这时帐内的群佩缓过来，曲珍听到动静连忙进去，群佩握着曲珍的手说了一阵话，又对马丙笃说了几句，便合上眼，再也不动了。
曲珍虽说已有准备，但此刻还是抚尸大哭了起来，葛凤兰看着凄惨，又想起自己父亲，陪着一起哭。哭了一阵，马丙笃和赵如琢劝下了两人，妙空也来到帐中，念经超度。
曲珍止住抽泣，对马丙笃说：“马大哥，阿爸拉说他又看到了仙女湖中金光缭绕的地方，雪山上的神招手，他很高兴。”犹豫了一下又说“阿爸拉心愿的还有一个，天葬的给他，早进入佛祖莲花的秘境。”
马丙笃点点头，招来丹果派来的亲随向导，问何处有寺院可进行天葬，向导为了难，说这附近三百里内虽有几处寺院，但都没有天葬台，如果平常时候还好说，装殓了驮到玛沁和班玛江日堂，那里有两处十分神圣的天葬台，可是距离太远，以考察队的行进速度，恐怕走到中途，人就烂了，所以在这一带还是土葬为多。
这时妙空站了起来：“上师，弟子可以为他做天葬！”
马丙笃问道：“你做过天葬？我听说天葬是有人专司其职的，似乎叫做角巴。”
妙空摇头：“弟子没有做过角巴，但是看过木雅塔公寺的天葬，知道仪制。”
马丙笃又问：“你不怕血腥么？”
妙空躬身说：“怕，也不怕，皮囊之下俱是污浊，灵魂才是圣洁的，我能为群佩实现生前愿望，度其灵魂，而成为无上功德，弟子十分欢喜，恳请上师同意。”
马丙笃又问了曲珍，曲珍也同意妙空这个日本喇嘛来主持天葬，于是说好等多布追击土匪归来后，就举行仪式。
第二天中午，多布带队返回，说有五个残匪赶着抢来的牛羊正在向这里行进，于是马上包抄合围，肃清了这股土匪，又把牛羊赶到放牧点，还给了那几户牧民，加上土匪的财物只多不少。
马丙笃说了妙空要为群佩天葬的事，多布听完走到妙空面前，脱下军帽双掌虚合，深施一礼，以示对妙空此举的莫大尊敬。