第80章 火刑

那个时候的我并不知道其实世界上还有许许多多别的语言，彝语不过是九牛一毛，不过大小我对说得一口流利外文的人都出奇地佩服，到如今也是！

话扯的有点远了，回到正题上，对于我们提出的几个意见，石老头最后做了一个总结性的回答：走，我们再去庙子里看一看！

石老头说的去庙子里去看一看，当然不是像早晨一样，毫无准备地冲进去，然后和里面的人发生矛盾，尔后灰溜溜地离开，想见的人没瞧见，相问的事情也一件没问出来，最后还将我们自己人弄得伤得伤，残得残，择拉二儿子还住近医院，不知道什么事才会醒过来。

在离开小城镇之前，我们沿街找了许久，随后锁定了一家杂货铺，赵叔叔和石老头在里面选了好几样东西，其中有一样最令我疑惑又感兴趣，而且是我以前从未没见过的——铁钉。是的，那种近十厘米高，小半个拳头粗细，上圆下尖，呈锥形的铁钉。且一共买了好几个，放在一个布包里，我拧了一下，险些没拧起来。

离开杂货店后，石老头在一家首饰店买了一只镯子，我不知道那只镯子是什么材质，银或是铂金，总之看起来明晃晃的，挺好看。石老头说这算是他这个做师傅送给徒弟的礼物，从今以后也坐实了他们的师徒关系。

拜师这种事，对我这个什么都不懂的人而言并，还没有和几个好哥们结拜为兄弟来得要紧，但对石老头而言却是件大事。

那日未时整，我们找到一棵至少活了一两百年的老黄角树，石老头坐在黄角树下，在他的面前竖着放着三张黄纸，每张黄纸上放着一个装半杯水的木头杯子，余霜先点燃一炷香分别对天、石老头和黄角树各拜三拜，之后将香插在黄角树的树根旁，最后跪在石老头面前，将三杯水奉给石老头，石老头喝完水，这拜师的仪式就算正事完成，且余霜对他的称呼由之前的石师傅，正式更正为‘师傅’！

见到此番景象，最激动不是余霜，也不是石老头，而是周越，他一直跟在赵叔叔屁股后头喊：好事成双，趁着今天余霜拜师，师傅，你也正式收我当徒弟吧！

赵叔叔并不直接拒绝，而是婉转地告诉周越：上天还没给我指示，说明我们师徒之缘还没形成。

那什么时候我们师徒缘分才算达成？周越问。

赵叔叔优雅地笑，望着天缓缓吐出六个字：天机不可泄露！

处理完拜师的事情，我们正式踏上了去往寺庙的路。记得那是五月初，晚春的季节，太阳并不辣，但走没走几步就觉得身上的汗止不住往外冒，不知道是被热的，还是因为心中太紧张。那座寺庙给人太多的疑惑，但我们这次去不仅仅只是为解开疑惑，还为找出择拉二儿子摔下树林的原因。

从早上离开择拉家开始算起来，先是去乌各所在的寺庙，又辗转去县城找医院，尔后再踏上回寺庙的路，整整一天，我们都在不停地奔波，到下午时明显大家都已近乎精疲力尽，我只感觉两条腿仿佛不是自己的，但我们当中没有一个人说一个‘累’字。

原本我们的决定是先去寺庙里看看，不过在走在半路上赵叔叔突然停了下来，他说：要想最透彻地了解一个人，并非直接去和那个人谈话或者问问题，而是通过别人的嘴巴讲出他的故事，说出他的为人。

我没怎么明白赵叔叔的意思，不过很快就明白了过来。

当我们路过一个村庄时，我们停了下来，我正想问为什么，赵叔叔先和流江说起话来，谈话的内容大致是赵叔叔叫流江去村里打听那个叫乌各苏尼，就说我们是从外地来的，是听说这里的苏尼很有本事，特意不远千里前来求他帮忙。

农村是一个最易散播谣言的地方，无论哪个民族都一样，在我们连续走访了两个村子，流江问了十几个人以后，他得出了结论：那位叫乌各的苏尼是个好人，不仅本领强，人还特别的善良，经常做善事，有些较为贫困家庭里的孩子生病请他医治，他会分文不取，只叫送些家中常见的玉米、小麦等粮食做为酬劳即可。

乍听起来，那个乌各似乎真是好人，可是这和我们从择拉哪里听到的有些出入。择拉告诉过我们，当初乌各把小鬼卖给他的时候，因为钱不够，他曾挨家挨户跪着去借，那个时候的苏格怎么没有让择拉少付一些钱？

当然，这些是我们的想法，总之一句话，乌各在这些村民心里是神一般地存在，他就是上天派下来拯救人类的天使。

从小县城一路到寺庙，沿路至少经过了七八个村子，每到一个村子，赵叔叔就让流江去打听，打听的事情由之前有关‘乌各为人’，增加到‘村里有没有什么奇怪的事情发生’，尤其是小于六周岁的孩子离奇死亡，以及死后安葬等问题。

前面的问题较为好打听，因为但凡知道乌各的人，对其只有一个评价：好，善良，无论人还是鬼魂，都敬畏他，尊重他！至于我们想要打听的第二个问题，这事关乎一个民族的信仰，尤其夭折孩子的‘安葬’问题，是极少有人会愿意向外人提起的，不过农村的人都有一个共同点，不管是出于同情，或者私人恩怨的幸灾乐祸，只要事情不是发生在自己身上，总有不小心说出来的。

记得到那天太阳快下山的时候，我们遇上一个大妈，一看就是那种话很多，被惹怒之后还会双手叉腰，对着别人家的方向骂上三天三夜的妇人。流江按照老规矩向其打听苏尼庙子的位置，妇人先是一脸疑惑的表情，似乎不愿多说，尔后流江忙向妇人指了指我们的方向，大概是在告诉妇人我们是从外地赶来求苏尼帮忙的，可是妇人依旧一脸的戒备。

流江愣了会，干脆一把将周越拽了过去，我听到他边走时边小声告诉周越要‘装痛’。

周越刚开始脸上写满了疑惑，直到流江猛地戳他骨折的右手食指，顿时传来周越如杀猪般的大吼声，且叫过之后他整个人往地上一趟，不住地抽搐，我看那个妇人瞧着脸都便绿了。

我们忙上去将周越从地上拉起来，见在流江塞了些钱给妇人，二人又交谈了一会，前前后后大概二十来分钟后，流江得意地向我们向我们招了招手，说打听到一个对我们绝对有帮助的消息。

流江说，妇人收了他的钱，很自然给他指了庙子的方向，还说要是我们不认识可以带我们去，反正距离不是特别远。流江并不急着答应，而是借机询问，这里的人都很敬重苏尼，不知道他曾为大家做过那些事情？

妇人听完流江的问话顿时激动起来，说了许多苏尼帮人治病的事情，然而其中有一件叫大家无比惊讶的事，也就是因为这件事，让大家将乌各奉成了神。

大概在七八年前，那个时候村里还没有多少人认识乌各，那一年附近村子发生了一件怪事，事情到底有多怪呢，据妇人的原话是：那时候有个女人生了个男孩，孩子刚出生十二天突然离奇死亡。据说当时带着孩子的是孩子的奶奶，出事的时候奶子奶奶听到门外有人叫她的名字，孩子奶奶以为是有人来看孩子，于是出门查看，但奇怪的是屋外根本没有人。

孩子奶奶很奇怪，但很快回到房里继续带孩子，然而没多久又听到有人喊她的名字，她再次出门查看，依旧没有人。在孩子奶奶第三次听到有人喊她名字时，她终于愤怒了，拽着家里的扫帚就冲出去，绕着院子和家外边的庄家转了一圈，在确定无人后才缓缓回家，然而才刚打开虚掩着的房间门，她便被眼前的景象惊住。

房间里原本放着一根很矮的木头凳子，然而之前还活泼乖巧的小孙子不止为何趴在木凳上，身上穿着一件大红色肚兜，凳子的正下方放着一碗水，水里有一根绣花针，绣花针上似乎还有血迹。

水是开水，是之前孩子奶奶准备要给自己喝的，绣花针也是家里常见的，似乎每一样都没什么可以，但拼凑在一起后就变得尤为恐怖，且那个时候应该是午时左右。

奶奶在门口愣了一下，快速走近孩子看，却发现孩子已没了气息，而在孩子的人中有一个被针刺过的小孔，小孔里有很少的血流出来。

然而更令人惊奇的是，孩子的母亲就躺在不远处的床上睡觉，整个过程似乎并没有醒过。

孩子奶奶在探知到孙子没了气息之后，当场哭得天昏地暗，哭声将床上的孩子母亲惊醒，在看到眼前此番景象之后，孩子母亲身体一软，重重跌坐在泥巴地面上，晕了过去。

孩子母亲醒过来之后被全家人指责，指责她睡得太沉，连自己儿子送了命都不知道，可是孩子母亲觉得无辜，她说她也不知道怎么回事，她明明清楚地知道她婆婆三次出门，最后一次还听见她婆婆在院子里骂人，可是后来的事情就不知道了，最后还是被她婆婆的哭声惊醒的。

孩子的去世让一家人陷入悲痛之中，不过痛归痛，大家还得强作精神处理孩子的后事。就在一家人准备将孩子下葬时，村子里忽然来了一个像苏尼做法事时打扮的男人，那个男人告诉他们：他们的孩子其实是天上的降龙罗汉转世，下凡来体验十二日的人间生活，如今时限已到，他要回天庭。

这样听起来就像谎言的话，当然没有人会相信，但是那男人有絮絮叨叨说了许久，无非是关于降龙罗汉为何要下凡，又为何只在人间呆十二日的等等的问题，直说得孩子一家由完全不相信变为疑惑，甚至到后来的有些相信。

男人也不急着非要他们相信，而是说等三天后看结果，不过前提是，他要把孩子的尸体带走。

孩子的家人一听这个消息，才有些动容的心又变得不安起来，最后双方商量的结果是，男人可以带走孩子的尸体，不过要允许孩子的家人跟去。

这件事，当时村子里没多少人知道，但三天之后的一件事，却让大家认识了这个苏尼，并且记住了他的名字——乌各，一个极其普通的彝族人名字。

流江说，据当时传出来的传的讯息是：乌各将孩子的尸体带回住宿的地方，随后找了一块红布将孩子的尸体裹起来，放在一个石磨上，每过一个时辰在石磨边点上三柱香，并且烧黄纸为孩子做法，且连续做了三天。

到第三天正午时，一缕强光忽然从天际直直射下来，正好照在乌各的茅草屋上。顿时，茅草屋像被一层金色光环锁围绕，随之在一片寂静的天空下传来似有似无地一阵一阵婴儿啼哭声，且当时在山下围观的村民好些都听到了。

流江转述妇人的话说，她没见过当时的情景，不过听人议论说从天而降的光线至少持续了一分钟左右的时间，有人隐约看到有人影从乌各的茅草屋快速上升，最后躲进云层消失不见，其过程和民间传说的得道之人升天，简直一模一样。