第62章 寡妇的小钱
有个律法师听到耶稣和法利赛人、撒都该人的对话,觉得他回答得很精彩,就问他:“在所有诫命当中,哪一条最重要呢?”
耶稣答道:“最重要的一条是‘以色列啊,你要听,主,我们的上帝是独一的主;你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的上帝’。其次就是‘要爱人如己’。再没有哪条诫命比这两条更重要了。”
律法师听了,对耶稣说:“先生,你讲得对,上帝只有一个,他是我们唯一的主。人应该尽心尽意尽力地爱他,并且爱人如己。这比奉献任何牺牲和贡品都重要。”
耶稣见他回答得有智慧,就对他说:“你离上帝的国不远了。”
从此以后,再没有人敢给耶稣出难题。
耶稣向人们继续施教:“你们要提防那些律法师。他们喜欢穿着长袍到处招摇,在街市上让人问安,在犹太会堂里坐高位,在宴会上坐首席。他们侵吞寡妇的财产,故意做出长篇祈祷以炫耀自己。这些人将来必定受到严厉的惩罚。”
耶稣坐在捐献箱对面,观察人们怎样把钱投进箱中。一些有钱人向捐献箱里投了许多钱币。接着,一个寡妇走来,向里面投了两枚小钱,它们只值一分钱。
耶稣把门徒叫到一起,对他们说:“我实话告诉你们,在所有捐钱的人当中,这个穷寡妇捐得最多。因为别人捐的都是多余的钱,这个寡妇很穷,却把自己所有的钱都拿了出来。她本来是要用这点钱维持生活的。”
福音书中的耶稣不但是个圣贤,而且是个哲人。他的许多言论都富于哲理思辨意味,常常仅用几个字就切中要害。
例如,有一次门徒们争论谁该做首先的,耶稣说:“若有人愿意做首先的,他必做众人末后的,做众人的用人。”类似的说法还有“有许多在前的将要在后,在后的将要在前”;“凡自高的必降为卑,自卑的必升为高”。深刻地揭示出“首先”与“末后”、“在前”与“在后”、“自高”与“自卑”的辩证关系。
本文的结论也发人深思[发人深省]:寡妇捐献的本来最少,耶稣却说她“捐得最多”。原因何在?因为她的“底数”或“分母”最小。惟其如此,她的奉献精神才最为可贵。