第78章 耶稣之死
对于耶稣之死,《约翰福音》的记载是:士兵们把耶稣钉在十字架上,然后瓜分他的衣服。有人发现耶稣的内衣是用整幅布做成的,从上到下没有一条缝。于是他们商量道:“咱们不要撕破它。咱们抓阄吧,看谁能得到它。”这件事应验了圣经上的话:“他们分了我的衣服,还为我的内衣抓阄。”
耶稣的母亲、她母亲的姐妹、革罗罢的妻子马利亚和抹大拉的马利亚站在十字架旁边。耶稣看到他的母亲和他钟爱的那个门徒,对母亲说:“母亲,这是你的儿子。”又对那个门徒说:“这是你的母亲。”从那以后,那个门徒就让耶稣的母亲住在他家里。
此后,耶稣知道一切都已完成,圣经对他的预言可以实现了,就说:“我渴了。”旁边正好有一壶醋,有人拿一块海绒蘸满醋,绑在苇子上,送到他嘴边。耶稣品尝了醋,说:“成了!”随后便低下头,把灵魂交付给上帝。
《路加福音》对耶稣之死的描述有所不同:耶稣被钉上十字架时,他身边另有两人也被钉在十字架上。其中一人侮辱耶稣道:“你不是基督吗?救救你自己,也救救我呀!”
另一个罪犯立刻斥责他:“难道你不畏惧上帝吗?虽然我们受到同样的判决,但是,这对于我们是公正的,因为我们罪有应得;而这个人根本没做过错事!”接着,他又对耶稣说:“耶稣,当你做王统治世界时,请记住我吧!”
耶稣回答他:“我实话告诉你,今天你就要和我同在乐园里了。”
大约从中午到下午三点左右,黑暗笼罩了整个大地。这时日光逝去,圣殿里的帷幕裂成两半。耶稣高喊道:“父啊,我把我的灵魂交到你手里了!”说完这话,就停止了呼吸。
《马太福音》和《马可福音》对耶稣之死的叙述比较接近,其中《马太福音》说:从中午十二点到下午三点,到处一片黑暗。大约下午三点左右,耶稣大声呼喊道:“以利!以利!拉马撒巴各大尼?”意思是:“我的上帝!我的上帝!你为什么抛弃我?”
一些站在旁边的人听到了,不解其意,说:“他在叫以利亚!”
有个人找到一块海绒,蘸满醋,绑在苇子上,举到耶稣嘴边,让他喝。有人却说:“别管他,看看以利亚会不会来救他。”
这时,耶稣大叫一声,就断了气。
与此同时,圣殿里的帷幕从上到下裂成两半,大地颤抖,岩石崩裂,坟墓开启,许多早已死去的圣徒复活,离开坟墓,出现在众人面前。
罗马百夫长和一些看守耶稣的人看到地震等异常景观,害怕极了,说:“这个人真是上帝的儿子啊!”
许多妇女站在远处观望,也看到了这一切。她们是跟着耶稣从加利利来服侍他的,其中有抹大拉的马利亚、雅[各合约]各合约西的母亲马利亚,以及西庇太两个儿子的母亲。
四福音书对耶稣最后时刻的心态描述略有不同。按照一种说法,他似曾一度灰心丧气。云团遮住了天父的面容,他忍受着肉体和精神的双重痛苦,其中精神痛苦比肉体痛苦强烈百倍。他看到的只是人类的忘恩负义。也许他懊悔不该为一个卑劣的种族而受苦,因而呼喊道:“我的上帝,我的上帝,你为什么抛弃我?”
但是,耶稣的神圣本性又一次占据了优势。随着肉体的生命渐渐熄灭,他的灵魂变得清澈起来,一步步回到他所来自的天上。他再次获得关于自身使命的观念,他透过自己的死看到了世界的得救,他已无视脚下那不忍卒睹的惨相。他和天父已经深深地结为一体,在十字架上就开始过一种圣洁的生活。他将在人类的心灵中一直过这种生活,直到永永远远。
在这种信念的支撑下,他发出最后的呼喊声。有人听到喊声是“父啊,我把我的灵魂交到你手里了”,还有人听到,那喊声是“成了”,随后他便头垂于胸,与世长辞。
由于耶稣被钉在十字架上受难而死,在后世,十字架成为基督教的首要标志,象征耶稣基督本身,也代表基督教的信仰。由此而来的画十字成为基督教的重要礼仪手势,可表明祈祷、祝福、信仰或献身。
画十字有两种形式,一是画大十字,伸开五指(象征基督受难的五处伤痕),自左向右,顺两肩、额头和胸部画横竖线;二是画小十字,即用拇指在额头、唇部和胸部画横竖线。