第18章 宗教、哲学(3)
英国社会人类学家。1906年4月25日出生于南非开普省的布里茨城。就学于开普敦大学（1926年获罗德里克优秀生奖学金，1927~1930年获威廉·希丁奖学金），在伦敦大学取得博士学位（1930~1931年获该校经济学院拉坦·塔特奖学金，1933~1934年获洛克菲勒研究员基金）。1942~1944年在驻西非的国民军中服役。1928年与索尼娅结婚（索尼娅于1956年去世），有一个女儿。1960年与多丽丝Y。梅耶结婚。1934~1938年任国际非洲研究所研究员：1934—1937年到加纳的亚山蒂、1948年到博茨瓦纳进行了实地考察。1938~1939年任伦敦经济学院讲师，1939~1941年任牛津大学的研究讲师，1944~1946年任加纳阿克拉西非学院社会学系系主任，1946~1950年任牛津大学社会学系系主任，1946~1950年任牛津大学社会人类学讲师；1950~1978年任剑桥国王学院研究员，1950~1973年任剑桥大学威廉·怀斯讲席的社会人类学教授。曾任下列学校的客座教授：1954年和1973年，芝加哥大学，1971，加纳大学（莱弗休姆研究员基金），1975年，堪培拉澳大利亚国立大学，1977年，加州大学圣克鲁斯分校；1978年，伊利诺斯州埃文斯顿的西北大学（M。J。赫斯科维茨研究员基金）：1980年，曼彻斯特大学；1958~1959年，1967~1968年任加利福尼亚州斯坦福行为科学高级研究中心研究员，1975年任伦敦大学大学学院研究员。曾获下列学校和机构的讲师资格，1949年，伯明翰大学乔西亚曼森讲席，1956年：格拉斯哥大学弗雷泽讲席，1969年，皇家人类学会亨利；迈尔斯讲席，1963年，纽约州罗彻斯特大学路易斯·亨利·摩尔根讲席，1964年和1973年，爱丁堡大学芒罗讲席，1972年，儿童心理学与精神病学协会伊曼纽尔·米勒纪念讲席，1973年，英国精神分析学会欧内斯特·琼斯纪念讲席，1974年，牛津大学马里特讲席，1977年，皇家人类学研究所赫胥黎纪念讲席。1947~1953年任皇家人类学会主席和皇家人类学会会刊的荣誉编辑；1952~1955年任英国社会学协会执委会委员；1953年任英国科学发展协会H区主席，1970~1973年任让会人类学家协会主席，1975年任澳大利亚和新西兰科学发展协会25区主席。曾荣获：1973年，皇家人类学会里弗斯奖章；1973年，芝加哥大学人文学科博士，1975年，贝尔法斯特大学文学博士。曾荣任，1964年，美国科学艺术研究院外籍荣誉院士，1972年，美国哲学协会外籍会员；1979年，伦敦经济学院荣誉研究员。于1983年1月27日去世。
著述
Ⅰ.社会人类学
《塔伦西人氏族制度的根源》（TheDynamicsofClanshipamongtheTallcersi；TheFirstPartofanAhalysisoftheSocialStructureofa：Trans·VoltaTribe）牛津，牛津大学出版社1945年版。
《塔伦西人的亲属关系》（TheWebOfKinshipamongtheTallensi：TheSecondPartOfnnAnalysisOftheSocialStructureOfaTrans·VoltaTribe）牛津，牛津大学出版社1949年版。
《剑桥大学从1900年开始的社会人类学》（SocialAntllropologyatCembridgesince1900）剑桥，剑桥大学出版社1953年版。
《西非宗教中的俄狄浦斯和乔布》（OedipusantiJobinWestAfricanReligion）剑桥，剑桥大学出版社1959年版。
《非洲思想体系》（AfricanSystemsOfThouSht：StudiesPresentedandDJscussednttheThirdInternationalAfricanSeminarinSalisbury）与杰曼·迪特尔伦（GermainDietericn）等人合著，牛津，牛津大学出版社1965年版。
《亲属关系与社会秩序》（KinshipandtheSocialOrder：ThelegaeyOfLewisHenryMorgan）芝加哥，阿尔丹出版社1969年版。
《时间与社会结构及其它》（TimeandSocialStructureandOtherEssays）伦敦，阿思隆出版社和新泽西阿特兰蒂卡荷兰兹，人文学科丛书，1970年版。
《非洲的多元社会》EThePluralSocietyinAfrica（1ecture）：约翰内斯堡，南非种族关系学院，1970年版。
Ⅱ.其它
《非州敦治制度》（AfricanPoliticalSystems）与E·E·埃文斯—普里查德（E.E.Evans·Pritchard）合编，牛津，牛津大学出版社1940年版。
《社会结构》（SocialStructure：StudiesPresentedtOA·R·Radclifle—Brown）编辑，牛津，克拉伦顿出版社1949年版。
《部落社会里的婚姻》（MarriageinTrialSocieties）编辑，剑桥，剑桥大学出版社1962年版。
《非洲社会人类学研究》（StudiesinAfricanSociatlAnthropology）与S·佩特森（S·Patterson）合编，牛津，牛津大学出版社1975年版。
《格式塔理论与完形问题》（TheGestaltTheoryandtheProblemOfConfiguration）翻译，布鲁诺·锭役曼（BrunoPetcrmann）著，基根·保罗·特伦奇·特鲁布纳出版社1932年版。
研究著作：
《亲属关系的特征》（TheCharacterofKinship）杰克·古迪（JackGoody）著，纽约和伦敦，剑桥大学出版社1973年版。
梅耶·福蒂斯是系统地表述英国社会人类学“血统理论”的主要人物。
福蒂斯在伦敦大学作为马林诺夫斯基的学生而获得博士学位，但是在他的早期生活中，他拒斥马林诺夫斯基的理论指导，而与A·R·拉德克利夫一布朗和E·E·埃文斯——普里查德（他把后者称为自己的“长兄”）交往甚密。从拉德克利夫—布朗那里，福蒂斯接受了对于一个古老的观念——一个社区的合法“规则”存在于社会规则和社会关系的整个体系中——的相当字面上的和契约性的解释。从埃文斯一普里查德那里，他接受了这样的一种观点：观察到的行为之根基，仍然是一种概念体系，更明确地说，是建立在目标思想的理论解释基础上的分析者的一种理智建构。从他们两人那里，从两者接受的广泛的大陆社会学传统中，福蒂斯接受了社会是一个独立于个人而存在的“有机整体”，并且社会是通过决定他们的思想范畴而决定其行为的思想。福蒂斯与众不同的思想在于，他通过这种方式即认为原始社会可能有着两种理论性质的类型即概念和法律类型而把原始社会解释为一种亲属关系体系。
福蒂斯于1934年在横贯沃尔塔的塔伦西人中开始实地考察，他出版的第一部书是与拉德克利夫——布朗和埃文斯一普里查德合作的成果。在书中，他们提出了部落社会的“分支”体系与“中心，，体系之间的一般界限。从而通过权力与权威和义务与责任在“地方组织”内的平衡分配的分析来描述上述两种类型。这些类型是“一种设置安排，而不是……它们在实际上如何起作用。”
福蒂斯自己的第一部主要著作是《塔伦西人氏族制度的根源》，接着发表的是《塔伦四人的亲属关系网》。他关于氏族制度的论证——大量地引用宗教仪式和神话解释及千篇一律的对于行为的陈述——就是，父系氏族是与组成部落分支体系这一均衡的对应面相平衡的“社团”组成部分。每一氏族共同拥有一领土单位，并且代表其成员的共同利益。
埃文斯一普里查德由于坚持认为社会结构不包括家庭组织，而使他先前对于努尔人的十分类似的描述引起了一个较大的理论难题。这是因为，这些社会的婚姻制度要求一种氏族或血统的外婚制。因此，每一家庭团体中的一些成员（妻子们）必然不属于任何被看作是当地的氏族。还有，是家庭而不是氏族实际上耕种着土地，因此，只要认为结构只是被组织为一个实际共同体的一种体系，那么他就不能把家庭和氏族一起包括在“结构”中。
福蒂斯的“网”试图把家庭包括在内，以不引起致命的矛盾。他提出了大量的对非洲种族学有巨大后果性意义的学术思想，其中包括在一个固定的“发展周期”中，家庭组织将经历几种形式的思想。理论证据主要是根据这样一种断言：一个与某男人结婚的女人，在正式意义上是嫁“进”他的血统和氏族中，并逐步成为其中一员。第二证据是：女人成为社团的财富，作为整体的氏族在她那里获得“利益”。然而问题仍未解决，例如，很明显地，根据当地的看法，在一种氏族制度中，结婚后的妇女与其诞生其中的氏族并未完全割断联糸。相反地，家庭组织中的人不但通过其父亲，而且还通过其母亲利用其亲属关系，如果他们的母亲仅仅被当作是其丈夫氏族的财富，他们怎么能这样做呢？
福蒂斯后来的著作继续捍卫和发展社团血统组织是一种有机体系的思想，提出了一种在各种各样的公开权力和潜在的或残留的权力之间进行区分的精致的体系。
血统理论继续控制着许多信徒，特别是在英国。其带有法律性质的用语在非洲主义和其他学派中已经被相当普遍地加以使用。福蒂斯的专题著作和文章继续被当作论证清晰而全面的楷模，甚至那些反对他的理论观点的人也有这种看法。
斯蒂文斯
美国心理学家。1906年11月4日生于犹他奥格登。1927~1929年就学子普罗沃犹他大学，后学于加利福尼亚斯坦福大学，1931年获文学学士，1933年获麻省坎布里奇哈佛大学哲学博士。1930年与马克辛·伦纳德结婚，有1个儿子，1963年与格拉尔丁·斯通结婚。1932~1934年任哈佛大学心理学助教，1934~1945年任医学院研究员，1935~1936年任物理学研究员，1936~1946年任校行政管理人员，1946~1962年任心理学教授，1962~1973年任心理物理学教授。（1944~1962年任心理声学实验室主任，1949~1962年任心理学实验室主任，1962~1973年任心理物理学实验室主任。）1949~1952年任国家研究会人类学与心理学部主任，1956~1956年任国家健康研究所感觉疾病研究科研究员。获奖：1943年，实验心理学家协会沃伦奖章，1960年，美国心理学会杰出科学贡献奖，1966年，贝尔顿研究所杰出成就奖，1972年，英国声学会戈尔德奖章。曾任全国科学院和美国艺术与科学院院士，美国声学会研究员。1973年1月18日逝世。
著述
Ⅰ.心理学
《听觉：它的心理学和生理学》（Hearing：ItsPsychologyandPhysiology）与戴维斯（HallowellDavis）合著，纽约，威利出版社1938年版。
《人的各种体格》（TheVarietieSOfHumanPhysiqve：AnIntroductiontOConstitvtionalPsychology）与谢尔顿（W·H·Sheldon）和塔基（W·B·Tvcker）合著，纽约，哈普出版社1940年版。
《各种气质》（TheVarietiesOfTemperament：APsychologyOfConstitutionalDifferences）与谢尔顿（W·H·Sheldon）合著，纽约，哈普出版社1942年版。
《助听器》（HearingAids：AnExperimentalStudyOfDesignO—bjectives）：与他人合著，马萨诸塞坎布里奇，哈佛大学出版社1947年版。
《声音与听觉》（SoundandHearing）与他人合著，纽约，时代社1965年版。
《心理物理学和社会的度量》（PsychophysicsandSocialScaling）新泽西莫里斯城，普通学问出版社1972年版。
《心理物理学》（Psychophysies，IntroductiontOItsPerceptval，Neural，andSocialProspects）由斯蒂文斯（GeraldineStevens）编辑，纽约，威利出版社1975年版。
Ⅱ.其他
《听觉的书目提要》（BibliographyonHearing）与他人合著，马省坎布里奇，哈佛大学出版社1955年版。
《实验心理学手册》（HandbookOfExperimentalPsychology）编著纽约，威利出版社1951年版。
文献目录：
载《感觉与测量》（SensationandMeasurement，PapersinHonorOfS·S·Stevens）由莫斯科威兹（HowardK。Moskowitz）和他人合著，多德雷赫特，里德尔出版社1974年版。
1974年，即斯蒂文斯去世不久，大约40位他生前的同事和学生撰文，编辑出版了一部著作以表示对他的怀念。最有意思的是这部著作的题目《感觉与测量》，因为这两个概念最能反映斯蒂文斯从哈佛大学研究院到他1973年去世间的研究兴趣。
一开始，他就对科学测量的基本特征感兴趣。他深受才影响到美国不久的维也纳学派的实证主义和哈佛大学布里奇曼操作思想的影响。他力求把操作主义的朴素认识论移植到心理学领域。换言之，一个心理学命题的正确或错误只取决于构造命题的操作。