第26章 《古兰经》中的呼唤(1)
1问：安拉在多少节经文中，呼唤先知穆罕默德？
答：以“先知啊”的形式出现了13次；以“使者啊”的形式出现了2次：筵席章第41节和67节；以“披衣的人啊”形式出现了1次（73：1）；以“盖被的人啊”的形式出现了1次（74：1）。
2问：《古兰经》中出现最多的呼唤词型是什么？
答：正偏组合式。
3问：呼唤虚词“呀”在希望虚词“但愿”（音为“来特”）之前出现多少次？
答：13次。
4问：《古兰经》几次呼唤先知阿丹？
答：5次：“他说：‘阿丹啊！你把这些事物的名称告诉他们吧。’当他把那些事物的名称告诉他们的时候，真主说：‘难道我没有对你们说过吗？我的确知道天地的幽玄，我的确知道你们所表白的，和你们所隐讳的。’”（黄牛章：33）“我说：‘阿丹啊！
你和你的妻子同住乐园吧！你们俩可以任意吃园里所有丰富的食物，你们俩不要临近这棵树；否则，就要变成不义的人。’”（黄牛章：35）“阿丹啊！你和你的妻子同住乐园吧，你们可以随意吃园里的食物。但不要临近这棵树；否则，就要变成不义者。”（高处章：19）“我说：‘阿丹啊！这确是你的仇敌，也确是你的妻子的仇敌，绝不要让他把你俩逐出乐园，以免你们辛苦。’”（塔哈章：117）第5次是恶魔呼唤阿丹：“嗣后，恶魔诱惑他说：‘阿丹啊！我指示你长生树，和不朽园好吗？’”（塔哈章：120）
5问：《古兰经》几次呼唤法老？
答：2次，是先知穆萨呼唤法老：“穆萨说：‘法老啊！我确是全世界的主所派遣的使者。’”（高处章：104）“他说：‘你确实知道，只有天地的主能降示这些作为明证。法老啊！我的确猜想你是要毁灭的。’”（夜行章：102）
6问：《古兰经》几次呼唤哈曼？
答：2次，是法老呼唤哈曼：“法老说：‘臣仆们啊！我不知道除我之外还有别的神灵。哈曼啊！你应当替我烧砖，然后替我建筑一座高楼，也许我得窥见穆萨的主宰。
我的确猜想他是一个说谎者。’”（故事章：38）“法老说：‘哈曼啊！你为我建造一座高楼，或许我能找到若干线索——’”（赦宥者章：36）
7问：呼唤撒米里出现在哪一章？
答：“穆萨说：‘撒米里啊！你怎么了？’”（塔哈章：95）
8问：有所指的泛指名词形式的呼唤，出现在哪些章节中？
答：4节经文中：“有人说：‘地啊！汲干你上面的水吧！云啊！散开吧！’于是洪水退去了，事情就被判决了。船停泊在朱迭山上。有人说：‘不义的人们已遭毁灭了’”（呼德章：44）“我确已赏赐达五德从我发出的恩惠。群山啊！众鸟啊！你们应当和着他赞颂，我为他使铁柔软。”（赛伯邑章：10）“我说：‘火啊！你对易卜拉欣变成凉爽的和平的吧！’”（众先知章：69）“旅客们来了，他们派人去汲水，他把水桶缒下井去，他说：‘啊！好消息！这是一个少年。’他们秘密地把他当作货物，真主是全知他们的行为的。他说：‘喜事呀！这是一个少年！’他们把他当作货物藏了起来，安拉是全知他们的作为的。”（优素福章：19）
9问：类似正偏组合式的无所指的泛指名词形式的呼唤出现在哪一章？
答：雅辛章第30节：“哀哉众仆！只要有使者来教化他们，他们便加以愚弄。”
10问：《古兰经》几次呼唤先知哈伦？
答：1次，先知穆萨呼唤他：“穆萨说：‘哈伦啊！当你看见他们误入迷途的时候，是什么障碍。’”（塔哈章：92）
11问：《古兰经》几次呼唤先知呼德？
答：1次，先知呼德的族人呼唤他：“他们说：‘呼德啊！你没有昭示我们任何明证，我们绝不为你的言论而抛弃我们的神灵，我们并不归信你。’”（呼德章：53）
12问：《古兰经》几次呼唤先知耶哈亚？
答：1次，安拉呼唤他：“‘耶哈亚啊！你应当坚持经典。’他在童年时代我已赏赐他智慧。”（麦尔彦章：12）
13问：《古兰经》几次呼唤先知优素福？
答：2次。1次是埃及宰相呼唤他：“（又说）：‘优素福，你避开此事吧！（我的妻子，）你为你的罪过而求饶吧，你原是错误的！’”（优素福章：29）另1次是狱友呼唤他：“优素福，忠实的人呀！请你为我们圆圆这个梦，7头胖黄牛，被7头瘦黄牛吃掉了，又有7穗青麦子，和7穗干麦子。我好回去告诉人们，让他们知道这个梦的意义。”
（优素福章：46）这两节经文中均省略了呼唤虚词“呀”。
14问：《古兰经》中几次呼唤恶魔易卜劣厮？
答：2次，是安拉呼唤易卜劣厮：“主说：‘易卜劣厮啊！你怎么不叩头呢？’”（石谷章：32）“主说：‘易卜劣厮啊！你怎么不肯对我亲手造的人叩头呢？你自大呢？
还是你本是高尚的呢？’”（萨德章：75）
15问：《古兰经》几次呼唤先知宰凯里雅？
答：1次，是安拉呼唤他：“宰凯里雅啊！我必定以一个儿子向你报喜，他的名字是耶哈亚，我以前没有使任何人与他同名。”（麦尔彦章：7）
16问：“族人啊”的呼唤形式出现多少次？
答：47次。
17问：“我的众仆啊”的呼唤形式出现多少次？
答：5次：“你说：‘我的信道的众仆啊！你们当敬畏你们的主。在今世行善者，得享美报。真主的地面是宽广的；惟有坚忍的人，得享受完全的、无量的报酬。’”（队伍章：10）“他们的上面，有层层的火；他们的下面，也有层层的火。那是真主用以恫吓他的众仆的。我的众仆啊！你们当敬畏我。”（队伍章：16）“（你说：）‘我的过分自害的众仆呀！你们对真主的恩惠不要绝望，真主必定赦宥一切罪过，他确是至赦的，确是至慈的。’”（队伍章：53）“我的信道的仆人们啊！我的大地确是宽大的，你们应当只崇拜我。”（蜘蛛章：56）“我的众仆啊！今日你们没有恐惧，也没有忧愁。”（金饰章：68）
18问：《古兰经》几次呼唤左勒盖尔奈英？
答：2次：“直到他到达了日落之处，他觉得太阳是落在黑泥渊中，他在那黑泥渊旁发现一种人。我说：‘左勒盖尔奈英啊！你或惩治他们，或善待他们。’”（山洞章：
86）“他们说：‘左勒盖尔奈英啊！雅朱者和马朱者，的确在地方捣乱，我们向你进贡，务请你在我们和他们之间建筑一座壁垒，好吗？’”（山洞章：94）
19问：“我的狱友呀”的呼唤词型出现几次？
答：2次：“两位难友啊！是许多涣散的主宰更好呢？还是独一万能的真主更好呢？”（优素福章：39）“同监的两位朋友啊！你们俩中有一个要替他的主人斟酒，有一个要被钉死在十字架上，而众鸟飞到他的头上来吃他。你俩所询问的事情，已被判决了。”（优素福章：41）
20问：“精灵和人类呀”的呼唤形式出现几次？
答：2次：“‘精灵和人类的群众啊！难道你们同族中的使者没有来对你们叙述我的迹象，并警告你们将有今日的会见吗？’他们说：‘我们已招认了。’尘世的生活欺骗了他们，他将招认自己原是不信道的。”（牲畜章：130）“精灵和人类的群众啊！如果你们能通过天地的境界，你们就通过吧！你们必须凭据一种权柄，才能通过。”（至仁主章：33）
21问：“精灵呀”的呼唤词型出现几次？
答：1次：“我把他们完全集合之日，（或者将说）：‘精灵的群众啊！你们确已诱惑许多人了。’这些人中的党羽将说：‘我们的主啊！我们已互相利用，而达到你所为我们预定的期限了！’他说：‘火狱是你们的归宿，你们将永居其中，除非真主意欲的时候。’你的主确是至睿的，确是全知的。”（牲畜章：128）
22问：“先知的妻子们啊”的呼唤词型出现几次？
答：2次：“先知的妻子们啊！你们中谁作了明显的丑事者，将受加倍的刑罚，这事对于真主是容易的。”（同盟军章：30）“先知的妻子们啊！你们不像别的任何妇女，如果你们敬畏真主，就不要说温柔的话，以免心中有病的人，贪恋你们；你们应当说庄重的话。”（同盟军章：32）
23问：“我们的宗族啊”的呼唤词型出现几次？
答：2次：“他们说：‘我们的宗族啊！我们确已听见一本在穆萨之后降示的经典，它能证实以前的天经，能指引真理和正路。’”（沙丘章：30）“我们的宗族啊！你们当应答真主的号召者，而归信真主，真主将赦宥你们的一部分罪过，并使你们得免于痛苦的刑罚。”（沙丘章：31）
24问：“伤哉”的呼唤词型出现几次？
答：3次：“真主使一只乌鸦来掘地，以便指示他怎样掩埋他弟弟的尸体。他说：‘伤哉！我怎不能像这只乌鸦那样，把我弟弟的尸体掩埋起来呢？’于是，他变成悔恨的人。”（筵席章：31）“说：‘咄咄怪事，我这个老太婆还会生孩子吗？这是我龙钟的丈夫。这确是一件奇事！’”（呼德章：72）“啊！哀哉！但愿我没有以某人为朋友。”（准则章：28）
25问：“可叹啊”的呼唤词型出现多少次？
答：1次：“功过簿将展现出来，所以你将会看到罪人们畏惧其中的记录。他们说：‘啊呀！这个功过簿怎么啦，不论小罪大罪，都毫不遗漏，一切都加以记录。’他们将发现自己所做的事都一一记录在本子上。你的主不亏枉任何人。”（山洞章：49）
26问：“哀叹呀”的呼唤词型出现多少次？
答：1次，是先知叶尔孤白的呼唤：“他不理睬他们，他说：‘哀哉优素福！’他因悲伤而两眼发白，他是压住性子的。”（优素福章：84）
27问：“痛哉”的呼唤词型出现多少次？
答：1次：“以免任何人说：‘呜呼痛哉！我已怠慢了对真主应尽的义务，我确是亏折者。’”（队伍章：56）
28问：“我们疏忽呀”的呼唤词型出现多少次？
答：1次：“否认与真主相会的人，确已亏折了。等到复活时刻忽然降临的时候，他们才说：‘呜呼痛哉！我们在尘世时疏忽了。’他们的背上，担负着自己的罪恶。他们所担负的，真恶劣！”（牲畜章：31）
29问：胞弟呀”的呼唤词型出现多少次？
答：2次：“他说：‘我的胞弟啊！你不要揪住我的头发和胡子，我的确怕你说：‘你使以色列分裂，而不注意我的话。’”（塔哈章：94）“当穆萨愤怒而又悲伤地去见他的宗族的时候，他说：‘我不在的时候，你们替我做的事真恶劣！难道你们不能静候你们主的命令吗？’他扔了法版，揪住他哥哥的头发，把他拉到身边。他说：‘胞弟啊！宗族们确已欺负我，他们几乎杀害了我，你不要使我的仇敌称快，不要把我当作不义者。’”（高处章：150）
30问：“以色列的后裔啊”的呼唤词型出现多少次？