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第62章 《古兰经》中的伪信

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1问:多少节经文谈到了伪信及伪信士们?

答:大约340节经文。伊本·敢伊姆说:“因世人中伪信者们之多,故《古兰经》几乎谈及他们的所有情况。”

2问:多少章谈到了伪信及伪信士们?

答:30章,其中17章是麦地那章。

3问:哪节经文指出,伪信士们是在火狱的最低层?

答:“伪信者必入火狱的最下层,你绝不能为他们发现任何援助者。”(妇女章:

145)

4问:安拉在哪节经文中要求提防伪信士们?

答:“当你看见他们的时候,他们的体格,将使你赞叹。如果他们说话,你就静听他们的言辞,他们好像木偶样,他们以为一切呐喊,都是对他们而发的。他们确是敌人,故你当谨防他们。愿真主诛灭他们!他们是如何悖谬的呢!”(伪信者章:4)

5问:哪节经文指出,可以通过言辞识别伪信士们?

答:“假若我意欲,我必定使你知道他们,你必定借他们的仪表而认识他们,你必定从他们口气而认识他们。真主知道你们的善功。”(穆罕默德章:30)

6问:安拉在哪节经文中否定了伪信士们的信仰?

答:“有些人说:‘我们已信真主和末日了。’其实,他们绝不是信士。”(黄牛章:8)

7问:几节经文提到了女伪信士?

答:5节经文:“伪信的男女,彼此是同类的,他们劝恶戒善,紧握双手,(不肯施舍),他们忘记了真主,主也忘记了他们。伪信者就是放肆者。”(忏悔章:67)“真主应许伪信的男女和不信道者,他们将入火狱,并永居其中,火狱是足以惩治他们的。

真主已诅咒他们,他们将受永恒的刑罚。”(忏悔章:68)“致真主惩罚伪信的男女和以物配主的男女,而赦宥信道的男女!真主是至赦的,是至慈的。”(同盟军章:73)“以便他惩罚伪信的男人和女人,和以物配主的男人和女人,就是对真主作恶意猜想的人,厄运只降临他们,真主谴怒他们,弃绝他们,并为他们预备了火狱。那归宿真恶劣!”

(胜利章:6)“在那日,伪信的男女,将对信道的男女说:‘请你们等候我们,让我们借你们的一点光辉!’有人将要对他们说:‘你们转回去寻求光辉吧!’于是,彼此之间,筑起了一堵隔壁来,隔壁上有一道门,门内有恩惠,门外有刑罚。”(铁章:13)第六十章《古兰经》中的昧信

1问:《古兰经》多少处提到了“库夫尔”(意为昧信、叛道、不信仰———译者)及其派生词?

答:518处。

2问:安拉在哪节经文中否定了先知素莱曼的昧信?

答:“他们遵随众恶魔对于素莱曼的国权所宣读的诬蔑言论──素莱曼没有叛道,众恶魔却叛道了———他们教人魔术,并将巴比伦的两个天神哈鲁特和马鲁特所得的魔术教人。他们俩在教授任何人之前,必说:‘我们只是试验,故你不可叛道。’他们就从他们俩学了可以离间夫妻的魔术,但不得真主的许可,他们绝不能用魔术伤害任何人。他们学了对自己有害而无益的东西。他们确已知道谁购取魔术,谁在后世绝无福分。他们只以此出卖自己,这代价真恶劣!假若他们知道,(必不肯学)。”(黄牛章:102)

3问:安拉在哪节经文中肯定了妄称“真主就是麦尔彦之子麦西哈”者们的昧信?

答:“妄言真主就是麦尔彦之子麦西哈的人,确已不信道了。你说:‘如果真主欲毁灭麦西哈和他的母亲麦尔彦,以及大地上的一切人,那末,谁能干涉真主一丝毫呢?’天地万物的国权,只是真主的,他创造他所欲创造的。真主对于万事是全能的。”(筵席章:17)

4问:安拉在哪节经文中肯定了妄称“真主确是三位中的一位”者们的昧信?

答:“妄言真主确是三位中的一位的人,确已不信道了。除独一的主宰外,绝无应受崇拜的。如果他们不停止妄言,那末,他们中不信道的人,必遭痛苦的刑罚。”(筵席章:73)

5问:安拉在哪节经文中将昧信者们形容为最坏的动物?

答:“据真主看来,最劣等的动物确是那些装聋作哑,不明真理的人。”(战利品章:22)

6问:安拉在哪节经文中描述了复活日对昧信者们的惩罚之一:给他们裁定了火衣?

答:“这两派是相争的,他们进行他们关于他们的主的争论。不信者已经有为他们而裁制的火衣了,沸水将倾注在他们的头上。”(朝觐章:19)

7问:安拉列举了哪两个昧信的女人?

答:“真主以努哈的妻子和鲁特的妻子,为不信道的人们的殷鉴,她们俩曾在我的两个行善的仆人之下,而她们俩不忠于自己的丈夫,她们俩的丈夫,未能为她们俩抵御真主的一点刑罚。或者将说:‘你们俩与众人同入火狱吧!’”(禁戒章:10)

8问:安拉在哪节经文中描述游牧人最昧信?

答:“游牧的阿拉伯人是更加不信的,是更加伪信的,是更不能明白真主降示其使者的法度的。真主是全知的,是至睿的。”(忏悔章:97)第六十一章《古兰经》中的恩典

1问:先知呼德提醒他的族人记住哪两样恩典?

答:先知努哈的族人被淹没后享有继承权、安拉特别赋予他们的魁伟体格:“从你们的主发出的教训,借你们族中一个人的口降临你们,以便他警告你们,难道你们对于这件事觉得惊讶吗?你们要记忆那时,他在努哈的宗族灭亡之后,以你们为代治者,他使你们的体格更加魁梧,你们要铭记真主的恩典,以便你们成功。”(高处章:69)

2问:先知撒立哈提醒他的族人记住哪些恩典?

答:阿德族人被消灭后享有继承权、在平原上建筑宫殿和在山上凿屋的恩典:“你们要记忆那时,他在阿德人之后,以你们为代治者,并且使你们居住在地方上,你们在平原上建筑大厦,并将山岳凿成房屋。你们要铭记真主的种种恩典,不要在地方上作恶。”(高处章:74)

3问:安拉在哪两节经文中说明我们无法计算他的恩典?

答:“如果你们要计算真主的恩惠,你们是无法统计的。真主确是至赦的,确是至慈的。”(蜜蜂章:18)“你们对主的要求,他对你们都有所赏赐。如果你们计算真主的恩惠,你们不能加以统计。人确是很不义的,确是忘恩负义的。”(易卜拉欣章:34)

4问:以《古兰经》文求证说明人类享受太阳和月亮的恩典。

答:“他曾以太阳为发光的、以月亮为光明的,并为月亮而定列宿,以便你们知道历算。真主只依真理而创造之。他为能了解的民众而解释一切迹象。”(优努斯章:5)

5问:哪节经文说明,人类享受大海的恩典之一是,人类使轮船容易地航行其中?

答:“真主创造天地,并从云中降下雨水,而借雨水生产各种果实,作为你们的给养;他为你们制服船舶,以便它们奉他的命令而航行海中;他为你们制服河流。”(易卜拉欣章:32)

6问:哪节经文指出,大海带来的恩典之一是人类从中捕食献肉?

答:“他制服海洋,以便你们渔取其中的鲜肉,做你们的食品。”(蜜蜂章:14)

7问:哪节经文指出,大海带来的恩典之一是人类从中开采饰物?

答:“或采取其中的珠宝,做你们的装饰。你看船舶在其中破浪而行,以便你们寻求他的恩惠,以便你们感谢。”(蜜蜂章:14)

8问:哪节经文指出,大海带来的恩典之一是甜水和咸水互不混淆?

答:“他就是任两海之间自由交流的,这是很甜的淡水,那是很苦的咸水;他在两海之间设置屏障和堤防。”(准则章:53)

9问:以《古兰经》文求证风带来的恩典。

答:“他使风在他的慈恩之前作报喜者,直到它载了沉重的乌云,我就把云赶到一个已死的地方去,于是,从云中降下雨水,于是借雨水而造出各种果实——我这样使死的复活——以便你们觉悟。”(高处章:57)

10问:哪一章又被称之为恩典章?

答:蜜蜂章。

11问:以《古兰经》文求证水带来的恩典。

答:“不信道者难道不知道吗?天地原是闭塞的,而我开天辟地,我用水创造一切生物。难道他们不信吗?”(众先知章:30)

12问:以《古兰经》文求证雨带来的恩典。

答:“主在降恩之前,使风先来报喜。我从云中降下清洁的雨水,以便我借雨水而使已死的大地复活,并用雨水供我所创造的牲畜和人们做饮料。我确已把雨水分配在他们之间,以便他们记忆。但他们大半只愿忘恩负义。”(准则章:48—50)

13问:以《古兰经》文求证植物带来的恩典?

答:“他从云中降下雨水,用雨水使一切植物发芽,长出翠绿的枝叶,结出累累的果实,从海枣树的花被中结出一串串枣球;用雨水浇灌许多葡萄园,浇灌相似的和不相似的橄榄和石榴,当果树结果的时候,你们看看那些果实和成熟的情形吧。对于信道的民众,此中确有许多迹象。”(牲畜章:99)

14问:哪节经文指出,造化牲畜的恩典之一人类是驯服它?

答:“难道他们不知道吗?从我所亲手造作者之中,我曾为他们而创造牲畜,而他们管理它们。我为他们而制服牲畜,以一部分供他们骑,一部分供他们吃。”(雅辛章:71—72)

15问:以《古兰经》文求证牲畜带来的恩典之一是骑乘和驮运。

答:“牲畜把你们的货物驮运到你们须经困难才能到达的地方去。你们的主确是至仁的,确是至慈的。他创造马、骡、驴,以供你们骑乘,以作你们的装饰。他还创造你们所不知道的东西。”(蜜蜂章:7—8)

16问:以《古兰经》文求证阴影带来的恩典。

答:“难道你没有看见你的主怎样伸展阴影吗?假若他意欲,他必定使阴影成为静止的。我以太阳为其标志,然后我逐渐地收回阴影。”(准则章:45—46)

17问:以《古兰经》文求证黑夜和白昼带来的恩典。

答:“他为你们创造了黑夜,以便你们在夜间安息;又创造白昼,以便你们在白天能看见东西。对于能听忠言的民众,此中确有许多迹象。”(优努斯章:67)

18问:以《古兰经》文求证大地带来的恩典。

答:“他为你们而使大地平稳,你们应当在大地的各方行走,应当吃他的给养,你们复活后,只归于他。”(国权章:15)

19问:以《古兰经》文求证群山带来的恩典。

答:“我在大地上创造了群山,以免大地动荡而他们不安;我在群山间创造许多宽阔的道路,以便他们能达到目的。”(众先知章:31)

20问:哪节经文说明,群山的裨益之一是人类可在其中设置防卫的洞穴?

答:“真主以他所创造的东西做你们的遮阴,以群山做你们的隐匿处,以衣服供你们防暑(和御寒),以盔甲供你们防御创伤。他如此完成他对你们的恩惠,以便你们顺服。”(蜜蜂章:81)

21问:哪节经文指出了牲畜中具有的恩典———皮、绵羊毛、骆驼毛和山羊毛?

答:“安拉以你们的家为你们安居之所,以牲畜的皮革,为你们的房屋,你们在起程之日和住定之日,都感觉其轻便。他以绵羊毛、骆驼毛和山羊毛供你们织造家具和暂时的享受。”(蜜蜂章:80)

22问:哪节经文指出了牲畜中具有的恩典之一———奶?

答:“在牲畜中,对于你们,确有一种教训。我使你们得饮那从牲畜腹内的粪和血之间提出的又纯洁又可口的乳汁。”(蜜蜂章:66)

23问:以《古兰经》文求证听觉和视觉带来的恩典。

答:“真主使你们从母腹出生,你们什么也不知道,他为你们创造耳目和心灵,以便你们感谢。”(蜜蜂章:78)

24问:以《古兰经》文求证安全带来的恩典。

答:“难道他们没有知道吗?我曾以他们的城市为安宁的禁地,而他们四周的居民被人劫掠。难道他们确信邪神,而辜负真主的恩惠吗?”(蜘蛛章:67)

25问:单词“恩典”(音为“尼尔麦”——译者)及其派生词在《古兰经》中出现多少次?

答:140次。

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