第78章 宏图大展

在国有资产股份制企业的改造过程中，于德存所在的制药厂，在县政府的主持下，进行了公开拍卖。于德存伙同他的几个盟友一起通过招标的途径，竞争成为了这家工厂的股东，他本人并获得了控股权，当上了一个名副其实的厂长，工人们习惯称他为于老板。虽然什么总经理呀，老板啦，企业法人啦，单位负责人啦，但是于德存还是喜欢过去的传统称呼，最爱听人家喊他于厂长。

于德存当上了厂长之后，他的经营理念与其它厂家的完全不同，他的策略是要用货真价实的产品去赢得市场，让消费者从心底里接受他们生产的商品，而不是搞欺诈宣传，象江湖骗子一样的方法去蒙骗病患者。时下，市场上的假药非常多，它们冠以名人名星的头衔当形象大使，购买电视台的黄金时段和报纸的显要位置做广告，还有正规的国家药检单位的批号和工商部门的商标。其实大多数都是胡弄人的把戏。于德存最看不惯那些厂商，他说那些人做广告其实是在犯罪，他们不是在办厂，而是在作孽。记得四弟德世患乙肝时，他曾经购买过许多样的药物，就被那些所谓的灵丹妙药耗去了许多钱财，最后落得一个人财两空。他认为人还是应该以诚信为本，办企业更要如此，当骗子只能是骗得了一时，而骗不了一世，那些急功近利，见利忘义的人和厂家都是不会长久的。于德存对中草药有着特殊的兴趣，他记得自己在很小的时候，发现三爷于德田用那些非常简单的草药配制成的偏方，就治好了许多人的大病。他深知祖国传统医学里还有一大片未曾开垦的处女地，如果从那里进行深入的挖掘，去追求厂家的经济效益，一定会有更加广大的发展空间。他要整理一下三爷教给他的一些方剂，再交给有关的专家给予科学的论证，再将那些确实有效的方剂，列为试生产的项目，通过科学的方法制作，相信如果这样做，一定能够达到既能为病患者治愈病痛，又能为企业创造出更多的经济利益。

自体制改革之后，工厂的运作模式发生了全新变化，已经变成了公司，生产和销售一条龙的运作模式，因此厂长就变成了经理。在公司里也不是经理一个人说了算。如今是董事会下的经理负责制，经理必须将自己的经营理念，经营策略，和大动作的经营措施的效益情况，及时地向董事会作出系统的汇报，在得到全体理事通过后方能实施。

在董事会上，有几个理事坚决反对于德存的这种方案，他们认为于德存那是愚昧和过时的经营理念，现在是西药热门的社会，西药生产过程是非常科学的，中药只是凭经验配伍，并没有形成标准化，国际上还没有承认它的科学性，当今的情况是：谁的西化程度越高，谁就能站稳真正的市场。于德存当面解释说，到底什么是科学，他认为能为病患者治愈病的药品就是好药，生产这种好药的过程本身，就是决策者讲求和尊重了科学的过程，不能说祖国的传统中药方剂不是科学，这些只不过是我们没有用科学的方法去破译而已，中草药方剂的配伍其实是非常科学的，人类的生命现象是大自然赋予的，大自然中的每一种动植之间是有着相互关联的生物链条的，而中草药也是大自然中的另一种生命现象，只要我们把它们之间的生物属性和相互之间的关系搞清楚了，那就会真正地了解了治愈人类自身病痛的正确方法，这才是真正的科学方法，因此研究和生产传统中成药的配伍方剂，就是基于这样一种思路的理念而形成的。他认为这同样是一种崇尚科学的精神。

还有的人说他那是一种走捷径的方法，认为还是不能放心。于德存又解释说：“研究和生产中草药方剂，并不是走捷径，那些偏方其实已经过了祖先几千年的检验和筛选，确信无误后才流传下来的，怎么能说走捷径呢，这条捷径确实太漫长了，它有五千五百年的路程啦。”

最后，各位理事再也无话可说了。于是董事长宣布了他的最后拍板，即公司的经营管理采取两条腿走路的方法，一是先进的经营策略要继续迎头赶上。二是传统的项目开发也要同时进行不能丢掉。

于德心接到了三哥于德济从国外带回来的好消息，说他已经联系上了一位华侨，就是专门研究葛粉开发利用的专家和厂商。德济说，他准备在近日回国，一同与那位华侨回乡考察这个项目的联合开发利用及办厂事宜。

这时，于德怀的服务大楼已经竣工，并取了一个好听的名字叫“聚仙居”。开业这天，于熟权和文玉兰夫妇俩在大楼的每一个房间里东看看西逛逛，于熟权意味深长地说：“我们现在都落后了哦，真是长江后浪推前浪，世上新人换旧人，这些都是他们兄弟们的绝作哇，比我们舍不得离开的于家垸，要新潮洋气多了哇。”

文玉兰也有感而发。“唉，过去我俩只知道存死钱，却不知道用钱去滚钱，也不知道人多力量大的道理，现在才知道过去确实错了哇。”

“确实错了，不过现在想回来了，还来得及。”

“可是过去我确实有许多对不起他们的地方，还不知道孩子们到底记恨不记恨我呢？”

“不会的，不会的！我的孩子他们都是有天性的，这点我是知道的，你瞧见没有？德怀与他的几个哥哥相处得多好哇！你到现在还是把自己置身于度外，这怎么行啦，趁早赶快加入到这个大集体中去吧，不要再折磨自己了。”

文玉兰没有回答，在她的心里还有一丝的犹豫，或许说是有一种难为情的想法。

于德济真的从国外回来了，他带回的那一位华侨的祖籍也是本省人氏。他姓夏，叫思中。这是他父亲给他取的名字。于德心把他安置在德怀的“聚仙居”里食宿，还引到于家垸里领略了一番“农家旅游”的生活，夏思中对于家垸的一切都很感兴趣，他说这里的一切与父亲过去讲的他们老家故居的情况完全相似，只是自己的老家在文化大革命中拆毁了，这次来到了这里好象是有回到了自己的家乡一样的感觉。当然他也向于德心提了一条建议，要求把这里具有地方特色和传统文化的东西，采用一种适当的形式表现出来，那就更好了，比如说：如果大家都能传唱这里的古老民歌和情歌，就是对祖先传统文化的一种传承和展示，又与这古老农家旅游的气氛相协调，还可以提高旅游的经济效益。传统民歌也是中华民族传统文化的瑰宝，时下越是优秀传统的东西就越有吸引力，因为凡是民族的东西都是有生命力的，他是一个地方的祖先留给后代子孙的灵魂和精神，她那独特的风情能够让我们这个世界更加丰富多彩，她就形成了各具特色的大家庭，故此越是民族的，它就越是世界的。搞旅游开发不能仅仅是依靠现有的景点，而是应该营造独特的文化氛围，要用人文的理念去吸引游客，那才是最为重要的方面，这是旅游事业发展的必然趋势和唯一出路。于德心被夏思中的话深深地吸引了，并受到了一次很好的教益和思想启迪，他认为这才是真正的知识型商人的战略眼光。